۱-فقط خدا حقیقت را آشکار می سازد٬و ما باید مطیع آن باشیم.
2-اطمینان حاصل کنید که نتیجه گیری های شما مخالف تعالیم دیگر کتابمقدس نباشد.
3-برخی از چیزها تا موقع رسیدن ما به بهشت غیرقابل درک باقی خواهد ماند.
الف) فقط خدا حقیقت را آشکار می سازد٬و ما باید مطیع آن باشیم:این شگفت انگیز است که خدا حقیقت را از طریق کلامش برای کسانی که با تولدی جدید فرزند او شده اند٬آشکار می سازد.انجیل لوقا باب10آیه 21چنین می فرماید:
"در همان ساعت عیسی در روح وجد نموده گفت:ای پدر مالک آسمان و زمین تو را سپاس می کنم که این امور را از دانایان و خردمندان مخفی داشتی و بر کودکان مکشوف ساختی٬بلی ای پدر چونکه همچنین منظور نظر تو افتاد"
کتاب اشعیا نبی نیز در باب54 آیه 13چنین می فرماید:
"و جمیع پسرانت٬از خداوند تعلیم خواهند یافت و پسرانت را سلامتی عظیم خواهد بود"
با این وجود خدا همچنین می فرماید باید از حقیقتی که او به تنهائی٬آن را آشکار می سازد اطاعت شود٬در انجیل لوقا باب6آیه 46می خوانیم:
"و چون است که مرا خداوندا٬خداوندا می گوئید٬و آنچه می گویم به عمل نمی آورید"
مثال خیلی مهم دیگری را نیز درباره ضرورت اطاعت در کتاب اول سموئیل نبی باب15آیات19الی23می یابیم٬که خدا در ان شائول اولین پادشاه اسرائیل را که مردی نجات نیافته بود از طریق سموئیل نبی بخاطر گناه نافرمانی٬مورد سرزنش قرار می دهد٬در انجا چنین می خوانیم:
"پس چرا قول خداوند را نشنیدی٬بلکه بر غنیمت هجوم آورده٬آنچه را که در نظر خداوند بد است عمل نمودی؟شائول به سموئیل گفت:قول خداوند را استماع نمودم و به راهی که خداوند مرا فرستاد٬رفتم و اجاج٬پادشاه عمالقه را آوردم و عمالقه را بالکل هلاک ساختم.ولی قوم از غنیمت٬گوسفندان و گاوان٬یعنی بهترین هر انچه حرام شده بود٬گرفتند تا برای یهوه خدایت در جلجال قربانی بگذرانند.سموئیل گفت:آیا خداوند به قربانی های سوختنی و ذبایح خشنود است٬یا به اطاعت فرمان خداوند؟اینک اطاعت از قربانی ها و گوش گرفتن از پیه قوچها نیکو تر است٬زیرا که تمرد مثل گناه جادوگری است و گردن کشی مثل بت پرستی و ترافیم است.چونکه کلام خداوند را ترک کردی او نیز تو را از سلطنت رد نمود"
یک مومن واقعی شدیدا مشتاق انجام خواست خدا بوده و می داند که طبق رساله پولس رسول فلیپیان باب2آیه
13"خدا بر حسب رضامندی خود هم اراده و هم فعل را به عمل ایجاد می کند"
ب) اطمینان حاصل کنید که نتیجه گیری های شما مخالف تعالیم دیگر کتابمقدس نباشد:در رساله دوم تیموتائوس باب2آیه15 این تذکر را میخوانیم
"و سعی کن خود را مقبول خدا سازی٬عاملی که خجل نشود و کلام خدا را به خوبی انجام دهد"
ما این را می دانیم که باید روحانیها را با روحانیها جمع نموده٬و از مثالی که در کتاب اعمال رسولان باب17 آیه 11درباره ی اهالی بیریه آمده پیروی کنیم٬در انجا میخوانیم:
"و اینها از اهل تسالونیکی نجیب تر بودند٬چونکه در کمال رضامندی کلام را پذیرفتند و هر روز کتب را تفتیش می نمودند٬که آیا این همچنین است" اعمال رسولان17:11
وازه یونانی"ارتوتومئو"در رساله دوم تیموتائوس باب 2آیه15 از دو قسمت تشکیل یافته و به فعل"به خوبی انجام دادن"ترجمه شده٬قسمت اول آن"ارتو وئوس"می باشد٬و در کلمات انگلیسی نیز کلمات زیادی وجود دارد که داری این پیشوند هستند٬برای مثال یک "ارتودنتیست"کسی است که دندان های کج را صاف می کند٬واژه دیگر یونانی"توموتروس"در رساله به عبرانیان باب4آیه 12به شکل "برنده تر" به کار رفته است که از فعل"بریدن"برگرفته شده است٬در انجا میخوانیم
"زیرا کلام خدا زنده و مقتدر و برنده تر است از هر شمشیر دو دم و فرو رونده تا جدا کند نفس و روح و مفاصل و مغز را و ممیز افکار و نیت های قلب است"
به عبارتی دیگر به مسیحیان شمشیر دو دم روح که همان کتابمقدس می باشد به امانت سپرده شده است٬آن برنده ترین اسلحه روی زمین می باشد زیرا یکی از لبه های آن نیروی تحمیل قضاوت ابدی را دارد و لبه ی دیگر آن قوت برخیزانیدن یک روح مرده را بسوی زندگی جاودانی دارد.
بنابراین ما باید مراقبت و حرمت تمام را نسبت به این شمشیر به عمل آوریم٬و سعی کنیم همانطور که در رساله اول پولس رسول به قرنتیان باب2آیه13میخوانیم٬با جمع کردن روحانیها با روحانیها٬بتوانیم با آن شمشیر صاف بریده و کتابمقدس را صادقانه تفسیر کنیم.
اجازه دهید در اینجا این مطلب را بیافزایم٬که اگر چیزی را نمی فهمید نباید زیاد هم نگران شوید٬این در مورد همه مومنان از درجات مختلف دیده می شود فقط به خواندن و مطالعه خود ادامه دهید٬زیرا ممکن است به ایه دیگری برخورد کنید که به شما در فهمیدن آن آیه قبلی کمک کند.
ج) برخی از چیزها تا موقع رسیدن ما به بهشت غیرقابل درک باقی خواهد ماند:این درست است که برخی از حقایق خارج از درک حوزه عقل کوچک ما می باشند٬چه کسی قادر به درک "الوهیت سه گانگی" و یا "محبت خدا" و یا "مفهوم جاودانگی" است!؟ ما این حقایق را پذیرفته و درستی و صداقت انها را در کتابمقدس که کلام زنده خداست تصریح می کنیم.با این وجود٬ما این را می دانیم که هیچ هستیم و خدا همه چیز است
کتاب ایوب باب 37آیه5چنین اعلام میفرماید:
"خدا از آواز خود رعدهای عجیب می دهد٬اعمال عظیمی که ما انها را ادراک نمی کنیم٬به عمل می آورد"
و رساله پولس رسول به رومیان 11آیه33 اعلان مشابه ای می نماید در انجا میخوانیم:
"زهی عمق دولتمندی و حکمت و علم خدا؟چقدر بعید از غوررسی است٬احکام او و فوق از کاوش است طریق های وی!"
2-اطمینان حاصل کنید که نتیجه گیری های شما مخالف تعالیم دیگر کتابمقدس نباشد.
3-برخی از چیزها تا موقع رسیدن ما به بهشت غیرقابل درک باقی خواهد ماند.
الف) فقط خدا حقیقت را آشکار می سازد٬و ما باید مطیع آن باشیم:این شگفت انگیز است که خدا حقیقت را از طریق کلامش برای کسانی که با تولدی جدید فرزند او شده اند٬آشکار می سازد.انجیل لوقا باب10آیه 21چنین می فرماید:
"در همان ساعت عیسی در روح وجد نموده گفت:ای پدر مالک آسمان و زمین تو را سپاس می کنم که این امور را از دانایان و خردمندان مخفی داشتی و بر کودکان مکشوف ساختی٬بلی ای پدر چونکه همچنین منظور نظر تو افتاد"
کتاب اشعیا نبی نیز در باب54 آیه 13چنین می فرماید:
"و جمیع پسرانت٬از خداوند تعلیم خواهند یافت و پسرانت را سلامتی عظیم خواهد بود"
با این وجود خدا همچنین می فرماید باید از حقیقتی که او به تنهائی٬آن را آشکار می سازد اطاعت شود٬در انجیل لوقا باب6آیه 46می خوانیم:
"و چون است که مرا خداوندا٬خداوندا می گوئید٬و آنچه می گویم به عمل نمی آورید"
مثال خیلی مهم دیگری را نیز درباره ضرورت اطاعت در کتاب اول سموئیل نبی باب15آیات19الی23می یابیم٬که خدا در ان شائول اولین پادشاه اسرائیل را که مردی نجات نیافته بود از طریق سموئیل نبی بخاطر گناه نافرمانی٬مورد سرزنش قرار می دهد٬در انجا چنین می خوانیم:
"پس چرا قول خداوند را نشنیدی٬بلکه بر غنیمت هجوم آورده٬آنچه را که در نظر خداوند بد است عمل نمودی؟شائول به سموئیل گفت:قول خداوند را استماع نمودم و به راهی که خداوند مرا فرستاد٬رفتم و اجاج٬پادشاه عمالقه را آوردم و عمالقه را بالکل هلاک ساختم.ولی قوم از غنیمت٬گوسفندان و گاوان٬یعنی بهترین هر انچه حرام شده بود٬گرفتند تا برای یهوه خدایت در جلجال قربانی بگذرانند.سموئیل گفت:آیا خداوند به قربانی های سوختنی و ذبایح خشنود است٬یا به اطاعت فرمان خداوند؟اینک اطاعت از قربانی ها و گوش گرفتن از پیه قوچها نیکو تر است٬زیرا که تمرد مثل گناه جادوگری است و گردن کشی مثل بت پرستی و ترافیم است.چونکه کلام خداوند را ترک کردی او نیز تو را از سلطنت رد نمود"
یک مومن واقعی شدیدا مشتاق انجام خواست خدا بوده و می داند که طبق رساله پولس رسول فلیپیان باب2آیه
13"خدا بر حسب رضامندی خود هم اراده و هم فعل را به عمل ایجاد می کند"
ب) اطمینان حاصل کنید که نتیجه گیری های شما مخالف تعالیم دیگر کتابمقدس نباشد:در رساله دوم تیموتائوس باب2آیه15 این تذکر را میخوانیم
"و سعی کن خود را مقبول خدا سازی٬عاملی که خجل نشود و کلام خدا را به خوبی انجام دهد"
ما این را می دانیم که باید روحانیها را با روحانیها جمع نموده٬و از مثالی که در کتاب اعمال رسولان باب17 آیه 11درباره ی اهالی بیریه آمده پیروی کنیم٬در انجا میخوانیم:
"و اینها از اهل تسالونیکی نجیب تر بودند٬چونکه در کمال رضامندی کلام را پذیرفتند و هر روز کتب را تفتیش می نمودند٬که آیا این همچنین است" اعمال رسولان17:11
وازه یونانی"ارتوتومئو"در رساله دوم تیموتائوس باب 2آیه15 از دو قسمت تشکیل یافته و به فعل"به خوبی انجام دادن"ترجمه شده٬قسمت اول آن"ارتو وئوس"می باشد٬و در کلمات انگلیسی نیز کلمات زیادی وجود دارد که داری این پیشوند هستند٬برای مثال یک "ارتودنتیست"کسی است که دندان های کج را صاف می کند٬واژه دیگر یونانی"توموتروس"در رساله به عبرانیان باب4آیه 12به شکل "برنده تر" به کار رفته است که از فعل"بریدن"برگرفته شده است٬در انجا میخوانیم
"زیرا کلام خدا زنده و مقتدر و برنده تر است از هر شمشیر دو دم و فرو رونده تا جدا کند نفس و روح و مفاصل و مغز را و ممیز افکار و نیت های قلب است"
به عبارتی دیگر به مسیحیان شمشیر دو دم روح که همان کتابمقدس می باشد به امانت سپرده شده است٬آن برنده ترین اسلحه روی زمین می باشد زیرا یکی از لبه های آن نیروی تحمیل قضاوت ابدی را دارد و لبه ی دیگر آن قوت برخیزانیدن یک روح مرده را بسوی زندگی جاودانی دارد.
بنابراین ما باید مراقبت و حرمت تمام را نسبت به این شمشیر به عمل آوریم٬و سعی کنیم همانطور که در رساله اول پولس رسول به قرنتیان باب2آیه13میخوانیم٬با جمع کردن روحانیها با روحانیها٬بتوانیم با آن شمشیر صاف بریده و کتابمقدس را صادقانه تفسیر کنیم.
اجازه دهید در اینجا این مطلب را بیافزایم٬که اگر چیزی را نمی فهمید نباید زیاد هم نگران شوید٬این در مورد همه مومنان از درجات مختلف دیده می شود فقط به خواندن و مطالعه خود ادامه دهید٬زیرا ممکن است به ایه دیگری برخورد کنید که به شما در فهمیدن آن آیه قبلی کمک کند.
ج) برخی از چیزها تا موقع رسیدن ما به بهشت غیرقابل درک باقی خواهد ماند:این درست است که برخی از حقایق خارج از درک حوزه عقل کوچک ما می باشند٬چه کسی قادر به درک "الوهیت سه گانگی" و یا "محبت خدا" و یا "مفهوم جاودانگی" است!؟ ما این حقایق را پذیرفته و درستی و صداقت انها را در کتابمقدس که کلام زنده خداست تصریح می کنیم.با این وجود٬ما این را می دانیم که هیچ هستیم و خدا همه چیز است
کتاب ایوب باب 37آیه5چنین اعلام میفرماید:
"خدا از آواز خود رعدهای عجیب می دهد٬اعمال عظیمی که ما انها را ادراک نمی کنیم٬به عمل می آورد"
و رساله پولس رسول به رومیان 11آیه33 اعلان مشابه ای می نماید در انجا میخوانیم:
"زهی عمق دولتمندی و حکمت و علم خدا؟چقدر بعید از غوررسی است٬احکام او و فوق از کاوش است طریق های وی!"
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر