مسافران کریسمس

فرا رسیدن زمان کریستمس داستانی از انجیل درمورد مسافرانی که با مرکبهای آهسته یشان حرکت می کردند را به یاد ما می آورد.
مجوسیان، تابلوی رنگی منبّت کاری شده ( 1925 ) اثر هنرمند منبّت کار استرالیایی، جان هال تورپ ( 1847 ـ 1947 ).
" ما سه پادشاه از شرق، بدنبال آن ستاره از راه دور آمده و حامل هدایای طلا، کندر و مرّ برای او هستیم." اما واقعاً چرا مجوسیان به این سفر رفتند؟ یک ستاره شناس بلند پایه و مشاور پادشاه فارس ناگهان در شب زنده داریهای خود در حیاط قصر پادشاه از جا می پرد و فریاد می زند: " کاسپر، بیا اینجا. نگاه کن که خط کش صورت فلکی یهودیان را نشانه گرفته. می بینی؟ این ستارۀ درخشان امشب ستارۀ تازه ای است. بایستی بخاطر تولد آن پادشاه قدیر باشد." ناگهان می گوید: " اینجاست." حالا سریعتر حرف می زند: " من متون قدیمی یهود را خوانده ام که در مورد ستارۀ این فرمانروا صحبت می کنند ( اعداد 24 : 17 )." می ایستد و می گوید: " بلند شو، باید بریم. "
آنها 1932 کیلومتر، مسیر کاروانهای فارسی، بابلونی و سوریه ای را با عبور از رودخانه ها، شهرهای باستانی و موانع بیایانی، می پیمایند. با مشقت تمام در سه ماه، بطرف غرب به دنبال آن ستاره حرکت می کنند. سرانجام به اورشلیم رسیده و درآنجا جویا می شوند که: " کجاست آن مولود که پادشاه یهود است زیرا که ستارۀ او را در شرق دیده ایم و برای پرستش او آمده ایم؟ " ( متی 2 : 2 ). پرستش؟ پس آن طفل باید بیشتر از یک پادشاه باشد!
حالا آن ستارۀ درخشان را دنبال می کنند تا به خانۀ ساده ای در بیت لحم می رسند. در سپیدۀ صبح حاضرین برای دیدن مسافرین سرتاسر ردا پوش که درحال پائین آمدن از مرکبهای خود هستند، می آیند. یوسف به استقبال آنها به طرف در می آید. " آمده ایم تا آن طفل پادشاه را ببینیم." مجوسیان زانو زده و دربرابر آن طفل صورتهای خود را بر زمین می نهند و آن مشاوران سلطنتی در حضور آن مسیح مولود، خود را فروتن ساخته و او را می پرستند. در بیرون، مستخدمشان، جعبۀ سنگین هدایا را از شترها پائین می آورد و آن هدایا را در مقابل پادشاه قرار می دهد. همانطور که یکی از جعبه های هدایا باز می شود، عطر خوش کندر و مرّ فضای آنجا را پر می سازد.
درنهایت با لمس انگشتان کوچک طفل و با آخرین نگاه خیره و پر اشتیاق آنها به صورت طفل، وقت رفتن فرا می رسد. صدای زنگولۀ شترهای آنها سریع در فضای ساکت صبحگاه محو می شود. در حقیقت ما نیز در کریستمس برای دیدن دوستان و خانوادۀ خود مسافرت می کنیم. ولی همانند مجوسیان، مهمترین سفر ما در این روزهای نزدیک به تعطیلات، نزدیک شدن به خود عیسی برای دادن هدیۀ قلبمان است.

او را عمانوئیل خواهند نامید

یوسف در درد شدیدی بود. نامزدش مریم، حامله بود، ولی نه از او. حالا چه کاری می توانست انجام دهد؟ سرانجام نامزدی آنها چه می شد؟ او نمی توانست اجازه دهد تا او از زندگی اش به همین سادگی برود.
در همین تردید بسر می برد که فرشتۀ خدا در خواب به او ظاهر شد تا او را مطمئن کند: " ...آنچه در وی قرار گرفته است، از روح القدس است." ( متی 1 : 20 ). هرآنچه که فرشته در خواب به او گفت، او باور کرد و مریم را به زنی گرفت و بقیّۀ داستان.
من مطمئنم که مردم شهر معتقد بودند که یوسف یک پسر حلالزاده است. امّا ممکن است برای بدنامی یوسف، شایعه ای در شهر دهان به دهان شده بود که بچۀ مریم، بچۀ نامشروع یک سرباز رومی است. امّا بلافاصله بعد از رویای یوسف انجیل چیز غریبی را عنوان می کند: " این همه برای آن واقع شد تا کلامی که خداوند به زبان نبی گفته بود، تمام گردد « که اینک باکره آبستن شده پسری خواهد زائید و نام او را عمّانوئیل خواهند خواند که تفسیرش این است: "خدا با ما." » ( متی 1 : 22 ـ 23 ).


نیایش نوزاد (1620)، اثر جرالد وان حونترست (1590 ـ 1656 )
آن علامت نبوتی متعلق به 700 سال قبل از آن زمان، فراتر از زمان خود دارای معنی بود. امّا واقعاً معنی عمانوئیل چیست؟ اوّل اینکه عمانوئیل از دو کلمۀ عبری تشکیل شده است: پیشوند im که به معنی" با، بوسیلۀ، درمیان"؛ el به معنی "خدا" و بسادگی همانطور که انجیل می گوید، یعنی « خدا با ما ». امّا اهمیتش در چیست؟ چه چیزی در مورد شخصیت عیسی و زندگی و مأموریتش می گوید؟ چه معنی برای زندگی من دارد؟ دو چیز. ایمان دارم که:
1. خدا با ماست تا ما را یاری کند.
می دانید در تنهایی مطلق بودن چه حسی دارد؟ یا تلاش برای یک زندگی ایکه بدون پشتبانه، آسایش و یاری است؟ اگر در زندگیتان زمانهای سخت تنهایی را سپری کرده باشید، آنگاه دقیقاً می دانید که تنها بودن چه حسی دارد. وعدۀ عالی خدا در مسیح مولود و عمانوئیل این است که خدا در تمام مشکلاتتان با شما است. او شما را با منابعتان تنها نمی گذارد؛ بلکه تمام منابع خود را نیز تحت اختیارتان می گذارد. تفاوتش برای شما مثل شب با روز است. خدا در طول تاریخ برای افراد خاصی این نوع وعده ها را فراهم کرده است. ابراهیم در آن زمین پرخطر، غریب بود، وقتی خدا به او گفت: " اینک من با تو هستم و تو را در هر جایی که روی، محافظت فرمایم تا تو را بدین زمین باز آورم، زیرا که تا آنچه را به تو گفته ام، بجا نیاورم، تو را رها نخواهم کرد. " ( پیدایش 28 : 15 ). به موسی گفته شد: " با تو خواهم بود." ( خروج 3 : 12 ) که او شخصاً با قدرتمندترین پادشاه زمانه (فرعون) بدون هیچ چیز، تنها با یک چوبدستی و وعدۀ خدا، روبرو شد. موسی او را باور کرد و با وجود آن خطر بزرگ با فرعون روبرو شد. و در نتیجه خدا قوم اسرائیل را از میان دریای سرخ رهایی داد. بعد از مرگ موسی، شاگردش رهبر قوم شد. خدا اینگونه به یوشع وعده می دهد: " ...چنانکه با موسی بودم با تو خواهم بود؛ تو را مهمل نخواهم گذاشت و ترک نخواهم نمود. " ( یوشع 1 : 5 ).
چه کلام عالیی! امّا ارتباطش با من و تو چیست؟ عیسی عمانوئیل، خدا با ما است،. یعنی وعده اش تنها برای رهبران بزرگ نیست، بلکه برای همۀ ما. وعدۀ عیسی درست قبل از صعودش به آسمان برای شما این است: " تمامی قدرت در آسمان و بر زمین به من داده شده است...اینک من هر روزه تا انقضای عالم همراه شما می باشم. " ( متی 28 : 18 ـ 20 ). این وعده عمانوئیل تنها برای رسولان نیست، بلکه برای همۀ ماست، چونکه ما همان وعده را در کتاب مقدس می بینیم که ما را مطمئن می سازد: " ...تو را هرگز رها نکنم و تو را ترک نخواهم نمود. " ( عبرانیان 13 : 5 ).
2. خدا خودش در عیسی با ماست.
عنوان عمانوئیل به ما از مأموریت عیسی و طبیعت او می گوید. متن را بخاطر بیاورید: آبستن شدن مریم، نگرانی یوسف و اطمینان دادن فرشته (آنچه در وی قرار گرفته است، از روح القدس است.). اینجا نویسندۀ انجیل می خواهد تأکید کند که این درواقع تحقق نبوت اشعیاء است: " که اینک باکره آبستن شده پسری خواهد زائید و نام او را عمّانوئیل خواهند خواند که تفسیرش این است: خدا با ما." متی درمورد آبستن شدن مریم، داستان یوسف را شرح می دهد. لوقا بر تجارب مریم تأکید می کند. جبرئیل فرشته به مریم می گوید که او پسری خواهد زائید که مسیح موعود است. مریم از فرشته می پرسد: " این چگونه می شود و حال آنکه مردی را نشناخته ام؟
" فرشته در پاسخ می گوید: " روح القدس بر تو خواهد آمد و قوّت حضرت اعلی بر تو سایه خواهد افکند، از آنجهت آن مولود مقدّس، پسر خدا خوانده خواهد شد. " ( لوقا 1 : 34 ـ 35 ). بعبارت دیگر عمانوئیل، خدا با ماست، بایستی از نظر لغتی درک شود. عیسی جسماً پسر مریم در طبیعت انسانی است و امّا روحاً پسر خداست که توسط خود خدا داده شده است. پس وقتی شبانان و مجوسیان گردهم آمده تا آن طفل را بپرستند، درواقع خدا را پرستیدند. عیسی پسر، در همان مرتبه از الوهیّت با پدر قرار دارد. عیسی خدا است. این معنی واقعی کریستمس است. کریستمس تنها تزئینات، موسیقی، مهمانی، هدیه و حتی طرز فکر هدیه دادن نیست. کریستمس جشن این حقیقت بنیادین است که وقتی عیسی متولد شد، خدا در جسم شد. عیسی، خود خدا، عمانوئیل، خدا با ماست.

دکتر رالف اف ویلسون
مترجم: آرش

هدیۀ کریسمس

خورشید صبحهگاهی هنوز از زیر نقاب تاریک شب کریستمس بیرون نیامده است. سرما هنوز پشت شیشۀ پنجره در کمین است و گرمای شومینه با صدای سوختن چوبهای داخل آن دلچسب است.
مثل همیشه پدر کمی قبل از سپیده بیدار است. بعد از آماده کردن قهوۀ صبحگاهی، هدایایی را که با دقت انتخاب کرده و خریده، زیر درخت کریستمس می چیند. پدر از غافلگیری فرزندان زیادش در هنگام دیدن هدایای زیر درخت کریستمس که برای آنها تهیه کرده و دیدن شادی آنها، بسیار هیجانزده است. دیگر برای پدر تحمّل برای بیدار شدن اولین بچه که با سروصدای زیادش باعث بیدار شدن سایر بچه ها می شود و دیدن باز کردن کادوها و لذت بردن آنها از کادوها، بسیار سخت است.
بالاخره اولین بچه از خواب بیدار شده و وارد اتاق می شود. با لبخندی که به پدر می زند و به پائین و به هدایایی که او برای او و سایر برادران و خواهرانش فراهم کرده است، نگاه می کند. اولین هدیه ارزشمند را گرفته و روبان طلایی و سپس کاغذ کادوی قرمز رنگش را باز می کند. می توانی اشک را در چشمان پدر ببینی وقتی که فرزندش هدیه را باخوشحالی در بازوان خود قرار می دهد. این تنها هدیه ای نبود که زیر درخت کریستمس پنهان شده بود و با جستجوی بیشتر هدیۀ بیشتر و بیشتر و بیشتری پیدا می کند. اگرچه هدایا همه توسط یک نفر ( پدر) تهیه شده اند، ولی همگی متفاوت هستند، و همگی با یک عشق یکسان و با یک هدف منحصر به فرد تهیه شده اند.
همانطوریکه صدای بریدن کاغذ کادو شنیده می شود، بچۀ دیگری از خواب بیدار می شود. بعد بچۀ دیگر، باز هم بچۀ دیگر و همگی بطرف هدایای تهیه شده توسط پدر زیر درخت کریستمس، می دوند. امّا یکی از بچه ها بدون توجه به هدایا از آنها می گذرد و به همۀ آنها بی اعتنایی می کند. پدر درخواست می کند: " به همۀ اینها نگاه کن که برایت تهیه کرده ام." او به تقاضای پدر و تمام آن هدایای عالی و پرمصرف، بی اعتنایی می کند. پدر اندوهگین می شود، اگرچه هنوز آن بچه را دوست دارد و محبّت می کند، ولی از بی اعتنایی فرزندش به همۀ هدیه هایی که با عشق تهیه شده اند، غصۀ زیادی می خورد.
دختر بچۀ دیگری بطرف پاهای پدر می دود؛ او با هیجان و غیرت، با عشق و علاقه بطرف پدر می دود؛ در حضور او خم می شود و هدیۀ کریستمسش را از زمین برمی دارد. کاغذ کادو را باز کرده و با چشمان کاملاً دوخته شده به پدر، با گریه ای عاشقانه او را بغل می کند. بعد به سرعت ایستاده و با هدیۀ در دستش بطرف اتاقش می دود. پدر فریاد می زند: " عزیزم، صبر کن. تو هدایای بیشتری داری که زیر درخت کریستمس پنهان شده اند، بسادگی بدنبالشان بگرد، آنها را خواهی یافت." امّا او با هدیۀ در دستش به اتاقش دویده و هرگز برای پیدا کردن هدایای دیگریکه پدرش تدارک دیده، نمی آید. پدر با اشک حسرت برگشته به درخت کریستمس نگاه می کند و به پسر بچۀ کوچکش که برای باز کردن روبان هدیه در تقلاء است، خیره می شود. کمی طول می کشد، ولی بالاخره گره باز شده و کاغذ کادوی هدیه باز می شود.
چه هدیۀ زیبایی، هدیه ای که لبخند را به صورت کوچک آن بچه و اشک شادی را به چشمان پدر می آورد. پسر بچه با موهای مجعد خود، هدیه را در دستان خود نگه داشته و ذوق می کند. پدر نزدیکش می شود و به او هدیۀ دیگری تقدیم می کند. امّا پسر بچه هدیۀ دوّم را پرت کرده و هدیۀ اوّل را محکم در دستش می چسبد. پدر هدیه را دوباره بطرف او می آورد و می گوید: " بیا پسر، این برای تو و برای قسمت کردن بین سایرین است. " بهرحال بچه هدیۀ دوم را نمی پذیرد و برای او هدیۀ اول کافی است و این تقسیم هدیه بین دیگران قرار نیست که اتفاق بیفتد. شومینه همچنان درحال سوختن است و صدای سوختن چوبها به گوش می رسد و گرما فضای اتاق را پر کرده است. درخت کریستمس با هدایای انباشته شده در زیرش هنوز آنجاست، منتظر بچه ها تا آنها را بردارند.
پدر با چشمان پر از اشک به پسرارشدش نگاه می کند، کسی که قرار بود تمام هدایایی که پدرش برای او برای صبح کریستمس انتخاب کرده بود را باز کند. فرزند دیگری تنها با یک هدیه در دستش از آنجا می رود و می گوید: " ممنون پدر." امّا پدر با تعجب از خودش می پرسد، چرا بقیۀ هدایا را برنداشت؟ یکی از آنها درحالیکه با عجله آنجا را ترک می کند، زیر لب غر می زند: " من این هدایا را قبول ندارم! " یکی از بچه ها درحالیکه به همۀ هدایا، بی اعتنایی می کند، می پرسد: " کدام هدایا...؟ " یکی دیگر از بچه ها، درحالیکه هدیه اش را قاپ می زند و اتاق را ترک می کند، می گوید: " من که هدیه ام را با کسی قسمت نمی کنم! " اتاق خالی می شود، تنها پدر و پسر بزرگش باقی می مانند، با تمام هدایایی که هنوز باقی مانده اند.
هر بچه، هدیه ای را بازنشده و دستنخورده جا می گذارد، بعضی از آنها جلوی چشم بودند و بعضی هم مثل یک گنج مخفی طوری مخفی شدند تا با کمی جستجو پیدا شوند. پدر با پسر ارشدش صحبت می کند: " عیسی پسرم، اکثر فرزندانم متوجۀ هدایایی که برای آنها تهیه کردم نشدند. هدایا منتظرشان است تا آنها را طلبیده تا بیابند. کلام من به همۀ آنها وعدۀ تمام هدایای که برای زندگی در این دنیا به آن احتیاج دارند را داده است. من از طریق پولس به آنها اصرار کردم تا تمامی هدایای روحانی که من برای آنها فراهم کرده ام را بطلبند. آنها هدایایی هستند که بایستی طلبیده شوند، همانطوریکه یک بچۀ کوچک با جستجو می تواند هدیۀ خود را پیدا کند، آنها نیز با پشتکار و طلبیدن می توانند آنها را پیدا کنند. من برای فرزندانم هدایایی تهیه کرده ام تا آنها آن هدایا را بین مردم این دنیا تقسیم کنند. "
امروز بایستی ما از خودمان این سؤال را بکنیم که آیا ما پدر را چشم انتظار با هدایای بازنشده و نطلبیدۀ بی انتهایمان رها کرده ایم؟ خیلی از ما خیلی سریع هدیۀ نجات را دریافت کرده و بدنبال هدیۀ تعمید روح نیز هستیم. امّا آیا ما بدنبال صحبت کردن به زبانها هم هستیم؟ آیا ما کلام علم و یا کلام حکمت را طلبیده ایم؟ کیست که امروز با گریه طالب هدیۀ تمییز ارواح باشد؟ یکی از فرزندان پدر بنام فرانکلین در کلیسای پنطیکاستی بزرگ شد و این کلیسایی پنطیکاستی در تعلیم کتاب مقدسی مشکلاتی داشتند که سرانجام از هم جدا شدند. خیلی ها در این کلیسا به زبانها صحبت می کردند، ولی کسی دربینشان در طلب ترجمۀ زبانها نبود. آیا ما به دنبال گرفتن هدیۀ ترجمۀ زبانها هستیم تا هدایایی که در این زبان است، بیرون آورده و استفاده کنیم؟ آیا پیغام ترجمۀ زبانها نمی تواند در برقراری صلح و آشتی دخیل باشد ولی یک زبان غیرقابل درک می تواند؟
فرزند دختر همان پدر بنام لی لی در زندگیش با کسی برخورد کرد که فکر می کرد می تواند عشق زندگیش شود. زندگی مشترک آنها کوتا بود و با طلاقی تلخ تمام شد و او بقیۀ عمرش بعنوان یک مادر مجرد در زندگی سردرگمش دست و پا زد. آیا او قبل و در هنگام ازدواجش در طلب مشاوره بود؟ آیا ما به دنبال هدیۀ حکمت هستیم؟ آیا روبان و کادوی این هدیه را باز می کنیم تا راهنمای الهی کسانیکه در این دنیا که در طالب جهت درست هستند، شویم؟ پسر دیگرش دنی، کوچکترین فرزندش است؛ کسیکه یک هدیه را گرفت و مابقی را رها کرد. وقتی همسرش شارلوت گرفتار سرطان شد، در درماندگی خود نزد خدا فریاد برآورد.
امروزه کجاست عطیۀ شفا و کجاست عطیۀ معجزه در کلیساهای ما؟ چقدر هدیۀ شفا و هدیۀ معجزه دستنخورده و باز نشده زیر درخت کریستمس هنوز باقی مانده اند؟ بله، با زخمهایش ما شفا یافتیم، امّا ما می گذاریم که این هدیه در زندگی ما کار کند؟ خیر، اگر آنرا نطلبیم. آیا پدر بخاطر فرزندانش که هدایای او را نطلبیده اند، درحال افسوس است؟ احساس شما چه خواهد بود اگر فرزندانتان از هدیه های شما با بی اعتنایی و بی توجه بگذرند، یا آنها را انکار کرده و یا حتی حقیر بشمارند؟ فقط چقدر پدر ما در آسمان در کم طلبیدن هدایا توسط ما در اندوه و آه است؟

تولد عیسی یگانه منجی عالم ، ظهور نوری که مکاشفه حقیقت است بر جهان مخلوق مبارک باد.

روزهای کریسمس یکی از خاطره انگیز ترین و شادترین روزهای تقویم مسیحی و حتی دنیای غیر مسیحی است. در این روزها تقریبا همه جهان غرق جشن و آذین بستن درختان و سر در خانه هایند. اما گاهی به روشنی میتوان غریب ترین عضو این هیاهو و جشن و سرور را کسی دانست که در واقع تمامی ماجرا به افتخار تولد او زاده شده است. خرید و گرد آمدن خانواده ها به دورهم و به پیشواز سال نو میلادی رفتن و هدیه به یکدیگر دادن از جمله متعارف ترین سنتهای روزهای کریسمس و به فاصله هفته ای سال نو مسیحی است. چه مسیحیان و چه غیر مسیحیان خود را برای آغاز سال نو میلادی آماده می کنند. اما گاهی به روشنی میتوان غریب ترین عضو این هیاهو و جشن و سرور را کسی دانست که در واقع تمامی ماجرا به افتخار تولد او زاده شده است.
جهان بیگانه با مسیح بی آنکه لختی بر بهانه این همه شادی و سرور و نور و فراوانی و لبخند بیندیشد غالبا ره به افراط عیاشی و تن آسایی می سپارد و خود را در نشئگی هذیان آلود گناه و لذتهای گذرای زمینی وبی اعتنایی به این میزبان جشن الهی مدهوش می سازد.
داستان کریسمس راوی تولد یک مذهب جدید و آمدن پیشوای دینی تازه بر زمین نیست. کریسمس به ظن مسیحیان با داستان تولد انبیا و یا معلمین بزرگ بشر و حتی داستان تولد بنیانگذاران ادیان مختلف تفاوتی ماهیتی دارد. کریسمس داستان تولد تنها یک انسان نیست بلکه داستان جسم گردیدن خداست. این داستان روایت شگفت انگیزترین سفر هستی یعنی راز تجسم خدای خالق است. حقیقتی که اگر مهر محکم تاریخ بر ‏آن نبود به داستانی تخیلی و اساطیری که بشر قدیم در ذهن خلاق خویش زاده است می‌مانست. کریسمس آغاز راه پر مخاطره ای است که در آن خدای عالم امکان به حوزه آسیب پذیری و ناخواندگی و عدم پذیرش قدم می گذارد. راهی که از همان ابتدا با رنج عجین است. راهی که حتی با گذر ۲۰۰۰ سال از آن هنوز دیرباوری انسان در تلاش است که آن را به تولد معمولی بنی بشری تنزل دهد که روزی دعوی پیامبری کرده است.
اما با نگاهی عمیق تر نواهایی دیگر را نیز می توان شنید: نوزادی که مقدمش را می بایست آدمیان و فرمانروایان و پادشاهان جهان در کنار فرشتگان آسمان جشن بگیرند، به دور از چشم حتی همسایگان و خاصان خود در فرار از توطئه و مرگ و تهمت در آخوری در کنار حیوانات در صحرا بدنیا میآید. شبانان در صحرا به همراه فرشتگان مقدمش را حقیرانه جشن می گیرند. داستان تجسم خدا به طرزی غریب با عنصر خطر کردن و آسیب پذیر شدن عجین است. هیرودیس فرمانروای زمان در پی قتل کودکی است که پادشاه آسمان و زمین است. مریم، باکره ای که مظهر پاکی و اطاعت است در مظان اتهام و بی عصمتی به همراه شوهر وفادار و خداترسش یوسف می سوزد و متحمل رنج فرار از دیار و بستگان می بایست پسر حضرت اعلی را در آخوری به جهان آورد.
گویی جهانی که خود از نفس و کلام قدسی خدا پدیدار گشته است جایی برای فرزند خدا ندارد. یار ز رخش پرده بر می گیرد و عاشقی نیست که خریدارش شود. نقش آفرینان مبارک این جشن تولد الهی کیانند به جز شبانان در صحرا، مریم و یوسف، یهودیان فقیر که ننگ بدنامی را بواسطه این مولود الهی بر خویش حمل می کردند، فرشتگان نادیدنی بر چشمان ناباور دنیا و مجوسیانی از شرق (که به احتمال زیاد حتی متعلق به قوم وعده نبوده و به این واسطه ناپاک به حساب می آیند) و بعدها نیز شمعون پیر و حنا نبیه ای سالخورده‌ که بیوه زنی معتکف خانه خداست به این جمع می پیوندند.
هیچیک بنا بر درجه بندیهای رایج ‏آن زمان و حتی زمان ما از مرتبه و منزلت اجتماعی بالایی برخوردار نبوده و حتی به حساب نمی آمدند. اینانند وارثان وعده ای که مسیح خداوند گفت: خوشابحال پاکدلان زیرا خدا را خواهند دید.در این ضیافت عظیم الهی در صحرا در جایی که ناکجا آباد است و نه اثری از بوی عطر و زیبایی خیره کننده قصر پادشاهان است و نه حتی راحتی متوسط یک خانه را می تواند داشته باشد. در کنار شبانان و مجوسیان و فرشتگان و مریم و یوسف جشن تولدی برپاست که به واسطه آن تاریخ جهان به دو پاره خواهد شد یعنی پیش از میلاد و پس از میلاد.
کسی به دنیا آمده و در آخوری پست در کنار حیوانات خوابیده است که زمانی در آسمان در عرش برین، آسمان تخت او و زمین پای انداز او بود و از ازل نوای قدوس قدوس قدوس فرشتگان را در ستایش خویش پذیرا بوده است. در این آخور پست، دست و پاهای کوچک و آسیب پذیر نوزادی تکان می خورد و جهان مخلوق را برای اولین بار لمس می کند که زمانی خود آنرا به کلامش آفرید و سی و سال دیگر برای رهایی اش تیزی و درد میخهای آهنین را بر آن پذیرا خواهد شد. داستان کریسمس داستان پذیرش آسیب پذیری است. خدا برای لمس آسیب دیدگان و مقهورین ابلیس و کوبیدگان زندگی راهی جز پذیرش آسیب پذیری نداشت و از این رو در اوج ناخواندگی و عدم پذیرش جهان همچون کودکی ناخوانده به جهان خویش قدم گذاشت.
یکی از کلیدی ترین و مرکزی ترین مفاهیم شکل دهنده ایمان مسیحی پذیرش است و در این مفهوم به طرز خیره کننده ای عنصر آسیب پذیری تنیده شده است. پذیرش همواره با آسیب پذیری عجین است. مگر میشود غیر خود را پذیرفت بی آنکه از مخاطرات آن بی بهره بود. مگر می شود غرقه ای را از کام امواج نجات داد بی آنکه تن به آب سپاری. مگر می شود کسی را از تون آتش بیرون کشید بی آنکه بوی دود و خاکستر را بر خویش گرفت. مگر می شود جهان سرکش، گمگشته، بیمار و کوبیده را نجات داد بی آنکه مخاطره و آسیب پذیری انسان شدن را بر خود نپذیرفت. خدا در داستان کریسمس راز آسیب پذیری را آموخت و به انسان آموزانید.
مسیحیت آیین پذیرش و فیض است. داستان دستانی است که بر محکمه صلیب، رحمت و عدالت را آشتی داد. داستان دستانی که بسوی انسان غریق گمگشته دراز می شود و خود از تن به امواج سپردن و غرقه شدن، نمی هراسد. داستان قهرمانی است که به میان آتش می دود و قربانی مدهوش گرفتار در شعله های جهنم را حتی به بهای سوختن بیرون می کشد. یکی از هزار توشه حکمتی که مسیحیان می توانند با تامل بر راز تجسم خدا و جشن تولد مسیح بیاموزند این است که چگونه با ‘پذیرش آسیب پذیری’ به صید جانهای گمشده پرداخت. چگونه با پذیرش گنهکاران به عرصه آسیب پذیری قدم نهاد و همچون سرور مصلوب به سنگینی صلیب آمین گفت. جهان مشغول پایکوبی است اما از در آغوش کشیدن این نوزاد آسیب پذیر ابا دارد. با پذیرش آسیب پذیری این مولود سماوی را به جهان مبتلا، گمشده و نیازمند هدیه دهیم.

جمهوری اسلامی ايران بار ديگر بدليل نقض حقوق بشر در سازمان ملل محکوم شد

از الهه هيکس 19/12/2008
شصت و سومين اجلاس مجمع عمومی سازمان ملل متحد روز پنج شنبه بيست و هشتم آذرماه در نيويورک با تصويب قطعنامه ای با اکثريت آراء از نفض فاحش حقوق بشر در ايران عميقا ابراز نگرانی کرد.کشورهای عضو سازمان ملل متحد در اين قطعنامه بويژه بدليل اعمال گسترده شنکجه، افزايش اعدامها، سرکوب وحشيانه اعضای جنبش زنان و همچنين ادامه تبعيض عليه اقليت های قومی و مذهبی درکشور از مقامات جمهوری اسلامی ايران انتقاد کرده اند.اين قطعنامه با ۶۹ رای مثبت و ۵۴ رای منفی به تصويب رسيد.
جمهوری اسلامی ايران برای بيست و يکمين بار از سال ۱۹۸۵ ميلادی، در مجمع عمومی سازمان ملل متحد که بزرگترين محل گرد همايی کشورهای جهان است بدليل سرکوب شهروندان ايرانی محکوم ميشود.طرح پيش نويس اين قطعنامه توسط دولت کانادا و با حمايت چهل کشور عضو سازمان ملل متحد به کميته سوم اين سازمان در ماه گذشته ارائه شد که در آنجا به تصويب رسيد و برای اجرا مفاد آن و رای گيری نهايی به مجمع عمومی ارسال شد. در اين قطعنامه به گزارش ويژه ای که توسط بان گی مون دبير کل سازمان ملل متحد در رابطه با وضعيت حقوق بشر در ايران تهيه گرديده و درماه اکتبر در سازمان ملل متحد مطرح شد اشاره شده است. در اين گزارش بان گی مون با ابراز نگرانی از وضعيت نقض جدی حقوق فردی، سياسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی مردم ايران از مقامات جمهوری اسلامی ايران خواسته است به موارد مطرح شده در گزارش توجه نشان دهند.دبيرکل سازمان ملل متحد همچنين در اين گزارش اعمال شکنجه در زندانهای ايران، نقض حقوق زنان، افزايش اعدامها و تبعيض عليه اقليتهای قومی ومذهبی را مطرح کرده و می افزايد در ايران برای تحقق کامل رعايت حقوق بشر موانع جدی بر سر راه است. بنابرگزارش سازمانها و نهادهای بين المللی حقوق بشر نظير سازمان عفو بين الملل ايران بدليل تعداد اعدام افرادی که در سنين نوجوانی مرتکب جرم شده اند در صدر کشورهای جهان قراردارد. آنچه که در قطعنامه جديد قابل توجه است آنستکه بار ديگر کشورهای عضو سازمان ملل متحد از دبيرکل سازمان خواسته اند که سال آينده گزارش جديدی در رابطه با وضعيت حقوق بشربرای ارائه تهيه کند. اين امر فرصتی ديگری را فراهم ميکند که کارشناسان اين سازمان در کميساريای عالی حقوق بشر پيش از پيش عملکرد مقامات جمهوری اسلامی ايران در رابطه با نقض حقوق مردم کشور دنبال کنند. اين امر به مدافعان حقوق بشر در ايران نيز کمک خواهد کرد تا با مقامات کميساريای عالی حقوق بشر در ارتباط نزديک قرار گيرندنيل هيکس مدير امور بين الملل در سازمان حقوق بشر اول که اين سازمان روز گذشته با انتشار بيانيه ای ممنوع الخروج کردن نسرين ستوده را محکوم کرده است ميگويد اين امر که اعضای مجمع عمومی سازمان ملل متحد وضعيت غير قابل قبول نقض حقوق بشر در ايران را بار ديگر محکوم کرده اند از اهميت فوق العاده ای برخودار است. وی اضافه ميکند جامعه بين الملل متفق القول و يک صدا می بايست از مقامات حکومت جمهوری اسلامی بخواهند که به تعهدات بين المللی خود در رابطه با محترم شمردن حقوق مردم ايران جامعه عمل بپوشانند.در اين قطعنامه از مقامات جمهوری اسلامی ايران خواسته شده است به ادامه ارعاب، اعمال خشونت، دستگيری و زندانی کردن مدافعان حقوق بشر و مخالفان سياسی خاتمه دهند و همه افرادی را که بدليل عقايد و افکارشان بطور خودسرانه در زندانهای کشور بسر ميبرند را بدون هيچ قيد و شرطی آزاد سازند. کشورهای عضو سازمان ملل متحد همچنين به مقامات حکومت جمهوری اسلامی ايران هشدار داده اند که ناقضان حقوق بشر در کشور را مجازات کنند.

خدا نزدیک شکسته دلان است

خدا نزديك‌ شكسته‌دلان‌ است‌مزمور داود وقتي‌ كه‌ منش‌ خود را به‌ حضور اَبِيمَلَك‌ تغيير داد و از حضور او بيرون‌ رانده‌ شده‌، برفت‌خداوند را در هر وقت‌ متبارك‌ خواهم‌گفت‌. تسبيح‌ او دائماً بر زبان‌ من‌ خواهد بود. 2 جان‌ من‌ در خداوند فخر خواهد كرد. مسكينان‌ شنيده‌، شادي‌ خواهند نمود. 3 خداوند را با من‌ تكبير نماييد. نام‌ او را با يكديگر برافرازيم‌. 4 چون‌ خداوند را طلبيدم‌، مرا مستجاب‌ فرمود و مرا از جميع‌ ترسهايم‌ خلاصي‌ بخشيد. 5 بسوي‌ او نظر كردند و منور گرديدند و رويهاي‌ ايشان‌ خجل‌ نشد. 6 اين‌ مسكين‌ فرياد كرد و خداوند او را شنيد و او را از تماميِ تنگيهايش‌ رهايي‌ بخشيد. 7 فرشتة‌ خداوند گرداگرد ترسندگان‌ او است‌؛ اردو زده‌، ايشان‌ را مي‌رهاند.8 بچشيد و ببينيد كه‌ خداوند نيكو است‌. خوشابحال‌ شخصي‌ كه‌ بدو توكّل‌ مي‌دارد. 9 اي‌ مقدّسانِ خداوند از او بترسيد زيرا كه‌ ترسندگان‌ او را هيچ‌ كمي‌ نيست‌. 10 شيربچگان‌ بي‌نوا شده‌، گرسنگي‌ مي‌كشند و امّا طالبان‌ خداوند را به‌ هيچ‌ چيز نيكو كمي‌ نخواهد شد. 11 اي‌ اطفال‌ بياييد مرا بشنويد و ترس‌ خداوند را به‌ شما خواهم‌ آموخت‌. 12 كيست‌ آن‌ شخصي‌ كه‌ آرزومند حيات‌ است‌ و طول‌ ايام‌ را دوست‌ مي‌دارد تا نيكويي‌ را ببيند؟ 13 زبانت‌ را از بدي‌ نگاه‌ دار و لبهايت‌ را از سخنان‌ حيله‌آميز؛ 14 از بدي‌ اجتناب‌ نما و نيكويي‌ بكن‌؛ صلح‌ را طلب‌ نما و در پي‌ آن‌ بكوش‌.15 چشمان‌ خداوند بسوي‌ صالحان‌ است‌ و گوشهاي‌ وي‌ بسوي‌ فرياد ايشان‌. 16 روي‌ خداوند بسوي‌ بدكاران‌ است‌ تا ذكر ايشان‌ را از زمين‌ منقطع‌ سازد. 17 چون‌ (صالحان‌) فرياد برآوردند، خداوند ايشان‌ را شنيد و ايشان‌ را از همه‌ تنگيهاي‌ ايشان‌ رهايي‌ بخشيد.18 خداوند نزديك‌ شكسته‌دلان‌ است‌ و روح‌ كوفتگان‌ را نجات‌ خواهد داد. 19 زحمات‌ مرد صالح‌ بسيار است‌، امّا خداوند او را از همة‌ آنها خواهد رهانيد. 20 همه‌ استخوانهاي‌ ايشان‌ را نگاه‌ مي‌دارد، كه‌ يكي‌ از آنها شكسته‌ نخواهد شد. 21 شرير را شرارت‌ هلاك‌ خواهد كرد و از دشمنان‌ مرد صالح‌ مؤآخذه‌ خواهد شد. 22 خداوند جان‌ بندگان‌ خود را فديه‌ خواهد داد و از آناني‌ كه‌ بر وي‌ توكّل‌ دارند مؤآخذه‌ نخواهد شد.

منتخبی از مقالات مسیحی

آیا شما خود را پاک می انگارید یا گناهکار؟
در انجیل لوقا 36:7- 50 دو شخص را می بینیم: زن زانیه و فریسی ای که خود را پاک و عادل می شمرد.
بسیاری در دنیایی که ما امروز زندگی می کنیم خود را پاک می بینند و احتیاجی به نجات دهنده در زندگیشان نمی بینند. بسیاری می گویند من این و آن کار خوب را کرده ام پس چرا باید داوری شوم. اما برخی نیز آنقدر در گناهان غرق بوده اند که برای عموم و خودشان آشکار است که گناهکارند و با فروتنی اعتراف می کنند که گناهکارند. راستی آیا شخص پاک وجود دارد؟در انجیل لوقا 36:7- 50 دو شخص را می بینیم: زن زانیه و فریسی ای که خود را پاک و عادل می شمرد. فریسی مسیح را به خانه اش به میهمانی دعوت کرده بود ولی خود را خیلی بالاتر از مسیح می دانست. برای همین از وقتی که مسیح وارد خانه اش شده بود، نه پاهایش را شسته بود و نه او را بوسه سلام داده بود و نه بر حسب رسوم آن زمان با روغن سر مسیح را تدهین کرده بود. این فریسی مانند بسیاری حاضرند به خانه شان به میهمانی برویم و یا حتی مسیح به خانه شان به میهمانی برود ولی بدون دریافت هیچ برکتی مسیح و مسیحیان را بدرقه گویند. بعضی هستند که به خاطر غرورشان حاضرند هر نوع خدمت و از خود گذشتگی از خود نشان دهند ولی از گناهان خود توبه نکنند. آنها خودشان را از خدا عادل تر می دانند. این نوع مردم خود را با بدترین انسانها مقایسه می کنند و می گویند ما که در مقابل آنها فرشته ایم!ولی خدا ما را با مردم مقایسه نمی کند بلکه با قدوسیت خود! خدا می فرماید: مقدس باشید زیرا که من قدوسم. آیا تا این حد پاک هستی.برای من بسیار جالب است که وقتی مسیح به این زمین خاکی پا نهاد بیشتر با افراد خوب درگیر شد تا با افراد بد و گناهکار. آیا این را می دانستید؟ گناهکاران با او دوست بودند. او را می پذیرفتند و پاسخ نیازهایشان را در او می دیدند. ولی آنانی که خود را عادل می شمردند در برابر سخنان عیسی مسیح مقاومت می کردند و با او به مخالفت بر می خاستند . و آیا می دانستید آنانی که مسیح را مصلوب کردند اینچنین افرادی بودند که خود را پاک و بی آلایش می دانستند.اما ببینیم این زن گناهکار چگونه به مسیح نزدیک شد؟ این زن برعکس آنکه بعضی می پندارند مریم خواهر مرتا نیست که در انجیل یوحنا فصل 12 آیات 1 الی 7 در موردش می خوانیم که داستانی مانند این داستان اتفاق افتاده. این زن زنی بدکاره بود و مریم خواهر مرتا زنی پاکدامن و خانواده دوست بود.این زن مطمئنا فقیر بوده و بیچارگی و بدبختی زیادی را تحمل کرده. من فکر نمی کنم که هیچ زنی با تمایل به این کار دست بزند مگر آنکه بیمار باشد. من مطمئنم این زن بیچاره در تنهایی خود گریه های زیادی کرده بود و به حال بد خویش افسوس خورده بود. شاید بارها به خودکشی دست زده بود و خواسته بود به زندگیش در این دنیا پایان دهد. من فیلم های مستندی در تلویزیون از زنانی که بخت بد روزگار آنها را به این کار واداشته دیده ام و دیده ام که چگونه این زنان با گریه و پشیمانی اظهار داشته اند که از این کار نفرت دارند ولی مجبورند بخاطر فقر و درماندگی به این کار دست بزنند. بعضی نیز بخاطر داشتن زندگی لوکس حتی به این کار دست زده اند و اکنون غرق در بدبختی هستند. این زن حتما مورد تمسخر و تحقیر دوست و آشنا و همسایه و اطرافیان بوده- مخصوصا در جامعه یهودی که جامعه ای مذهبی بود. هیچکس او را نمی پذیرفت و مانند پارچه ای کهنه زیر پاهای مردم له شده بود.او در مورد عیسی حتما شنیده بود. او شنیده بود که مسیح دوست گناهکاران نامیده شده. شنیده بود که مسیح گناهکاران را تحقیر نمی کند بلکه می پذیرد و به آنها احترام می گذارد و آنها را دوست دارد.بعضی فکر می کنند کلیسا جای مردم پاک و بی آلایش است. ولی اینچنین نیست. مسیح سرور ما بما یاد داده که کلیسا جای مردمی است که به او نیاز دارند چه آنانی که نجیب و با خانواده و خوب هستند و چه آنانیکه زیر ضربات شیطان خرد شده اند و زخمی هستند.این زن از وقتی که با مسیح روبرو شد – شروع به پرستش او کرد. آیا توجه کرده اید که او نیز تقریبا همان کاری را کرد که مریم در خانه ایلعاذر برای مسیح کرد. این زن با اشکها توبه کرد و پاهای مسیح را شست و حتی فکر می کرد که گیسوانش که برای زنان خیلی اهمیت دارند آنقدر مهم نیست و شروع به خشکانیدن پاهای مسیح با گیسوانش کرد. و برای من جالب این است که پاهای مسیح را که حتما آنموقع گلی شده بود بوسید و عطر آگین کرد. برای او مسیح خداوند – صاحب و همه چیز زندگیش بود. بعضی از مفسرین معتقدند که این زن همان مریم مجدلیه بوده است.فریسی ای که خود را بی نیاز از مسیح می دانست فکر کرد اگر این شخص نبی بود می فهمید که این زن گناهکار است. او فکر می کرد که انبیاء با گناهکاران سازشی ندارند. اما مسیح با خواندن فکر او و بازگفتن آن به او فهماند که او نبی است و کاملا از وجود انسانها با خبر است. او مثال زیبایی آورد:ما انسانها به هر حال به خدا بدهکار هستیم. چه کار نیک کرده باشیم و چه نکرده باشیم. چه گناهکار نجیب بوده باشیم و چه نانجیب. بدهی بعضی از ما شاید به نظر ما کم باشد و بعضی زیاد ولی خدا آنقدر پر از فیض است که همه این بدهی را می بخشد.این زن با محبتش به مسیح نشان داد که مسیح خیلی به او رحم کرده است.امروز نمی دانم در چه حالی هستی؟ فکر می کنی آدم پاکی هستی و احتیاج به مسیح نداری؟ یا فکر می کنی شدیدا به او احیتاج داری؟ ولی من یک چیز می دانم که من شخصا به او نیازمندم . آیا حاضری مانند این زن به خود نگاه نکنی و اینکه مردم چه خواهند گفت و دعا کنی و قلب خود را به مسیح بسپاری تا برکت حیات جاودانی و پاکی و قدوسیت او وارد زندگی تو شود. این زن نجات یافته به خانه رفت در حالیکه مسیح را نیز صاحب خانه قلبش کرده بود ولی فریسی بدون مسیح و بدون نجات او ادامه داد.امروز عکس العمل تو چیست؟
(کشیش باباخانی

داستان دعاکننده

این داستان واقعی است و به اواخر قرن 15 بر می گردد.در یك دهكده كوچك نزدیك نورنبرگ خانواده ای با 18 فرزند زندگی می كردند. برای امرار معاش این خانواده بزرگ، پدر می بایستی 18 ساعت در روز به هر كار سختی كه در آن حوالی پیدا می شد تن می داد. در همان وضعیت اسفناك آلبرشت دورر و برادرش آلبرت (دو تا از 18 فرزند) رویایی را در سر می پروراندند. هر دوشان آرزو می كردند نقاش چیره دستی شوند، اما خیلی خوب می دانستند كه پدرشان هرگز نمی تواند آن ها را برای ادامه تحصیل به نورنبرگ بفرستد.
یك شب پس از مدت زمان درازی بحث در رختخواب، دو برادر تصمیمی گرفتند. با سكه قرعه انداختند و بازنده می بایست برای كار در معدن به جنوب می رفت و برادر دیگرش را حمایت مالی می كرد تا در آكادمی به فراگیری هنر بپردازد، و پس از آن برادری كه تحصیلش تمام شد باید در چهار سال بعد برادرش را از طریق فروختن نقاشی هایش حمایت مالی می كرد تا او هم به تحصیل در دانشگاه ادامه دهد.آن ها در صبح روز یك شنبه در یك كلیسا سكه انداختند. آلبرشت دورر برنده شد و به نورنبرگ رفت و آلبرت به معدن های خطرناك جنوب رفت و برای 4 سال به طور شبانه روزی كار كرد تا برادرش را كه در آكادمی تحصیل می كرد و جزء بهترین هنرجویان بود حمایت كند. نقاشی های آلبرشت حتی بهتر از اكثر استادانش بود. در زمان فارغ التحصیلی او درآمد زیادی از نقاشی های حرفه ای خودش به دست آورده بود.وقتی هنرمند جوان به دهكده اش برگشت، خانواده دورر برای موفقیت های آلبرشت و برگشت او به كانون خانواده پس از 4 سال یك ضیافت شام برپا كردند. بعد از صرف شام آلبرشت ایستاد و یك نوشیدنی به برادر دوست داشتنی اش برای قدردانی از سال هایی كه او را حمایت مالی كرده بود تا آرزویش برآورده شود، تعارف كرد و چنین گفت: آلبرت، برادر بزرگوارم حالا نوبت توست، تو حالا می توانی به نورنبرگ بروی و آرزویت را تحقق بخشی و من از تو حمایت میكنم.تمام سرها به انتهای میز كه آلبرت نشسته بود برگشت. اشك از چشمان او سرازیر شد. سرش را پایین انداخت و به آرامی گفت: نه! از جا برخاست و در حالی كه اشك هایش را پاك می كرد به انتهای میز و به چهره هایی كه دوستشان داشت، خیره شد و به آرامی گفت: نه برادر، من نمی توانم به نورنبرگ بروم، دیگر خیلی دیر شده، ‌ببین چهار سال كار در معدن چه بر سر دستانم آورده، استخوان انگشتانم چندین بار شكسته و در دست راستم درد شدیدی را حس می كنم، به طوری كه حتی نمی توانم یك لیوان را در دستم نگه دارم. من نمی توانم با مداد یا قلم مو كار كنم، نه برادر، برای من دیگر خیلی دیر شده...بیش از 450 سال از آن قضیه می گذرد. هم اكنون صدها نقاشی ماهرانه آلبرشت دورر قلمكاری ها و آبرنگ ها و كنده كاری های چوبی او در هر موزه بزرگی در سراسر جهان نگهداری میشود.یك روز آلبرشت دورر برای قدردانی از همه سختی هایی كه برادرش به خاطر او متحمل شده بود، دستان پینه بسته برادرش را كه به هم چسبیده و انگشتان لاغرش به سمت آسمان بود، به تصویر كشید. او نقاشی استادانه اش را صرفاً دست ها نام گذاری كرد اما جهانیان احساساتش را متوجه این شاهكار كردند و كار بزرگ هنرمندانه او را "دستان دعا كننده" نامیدند. این اثر خارق العاده را مشاهده كنیداندیشه كنید و به خاطر بسپارید كه مسلما رویاهای ما با حمایت دیگران تحقق می یابند. گرداوری: عمانوئیل پورمند

Intimidation and threatening of Iranian Christians by the Information Ministery at the

FCNN 06-DEC-2008
Fcnn-(Farsi Christian news network) reports that by the nearness Of Christmas and new year celebrations, like previous years, Intimidation and threatening of Iranian Christians and specially new Christian believers, has began by the Information Minister ( Islamic secret police) in many different parts of the country.
In the last few days the intelligence officers and agents has summoned many Christian believers in Tabriz, Shiraz, Sanandaj, to their places and with violence forcing them for a written guarantee for not celebrating the Christmas gatherings and worships.
Fcnn-(Farsi Christian news network) also reports that in Tabriz and Shiraz provinces some heads of the Nedjat house churches had been summoned to the Information Minister and they have been accused to Spying for the foreigners and also with severe violence forcing them for not having any sort of contact with The other heads of Iranian Churches inside and outside of the country.
This same scenario by the Islamic secret agents also happened in Sanadaj and many other parts of the country as well.
We have to remind that Article 18 of the Universal Declaration of Human Rights Indicates that:
Everyone has the right to freedom of thought, conscience and religion; This rightIncludes freedom to change his religion or belief, and freedom, either alone or inCommunity with others and in public or private, to manifest his religion or belief in Teaching, practice, worship and observance.
Fcnn-(Farsi Christian news network) condemns any inhumane and violent act towards our Christian brothers and sisters in Iran we are also asking all the human rights organizations to assist us in this regards.
We want to worship the only living God on earth, our Lord Josses Christ and celebrate his blessing birthday.

Family of Darwen asylum seekers deported

A FAMILY of Christian asylum seekers are living in fear of their lives after being told they are to be deported back to Iran.
The Rajabi family, of Darwen, are currently being held in separate detention centres after police officers, acting on Home Office orders, forced their way into their Highfield Street home early on Friday morning.
Their fight to stay in the country is being supported by leaders at Blackburn's Grace Community Church, where all three are active members.
As practicing Christians 47-year-old Forouzan, her 25-year-sold son Reza and 22-year-old daughter Sahar claim they face persecution, imprisonment and even death if they are forced to return to their native country.
Speaking from the detention centre, trainee physiotherapist Sahar, known as Rosa, said: "We cannot return home because of our religion.
“It is a very important part of our lives and something that affects our everyday actions, thoughts and words. We could never hide that away, even though it would leave us exposed to an uncertain future."
Rosa, who was born in England, added: "We are in complete shock that this has happened. The police broke down the back door and we were given just 20 minutes to pack our things. My mother and I are together at the moment, but Reza is being held somewhere else and it is terrible that we are apart.
"Our case is still open with the Home Office and there appears to have been a mistake with some paperwork, but no offices have been open over the weekend for anything to have been put right."
The family first moved to Darwen three years ago, after Forouzan converted to Christianity while in Iran. Rosa and Reza converted after arriving in England. Their father, who is a Muslim, remains in Iran.
The family are regular attendants at Grace Community church Church in Wensley Road, Blackburn, and help with translations at the Iranian bible group sessions, held in the Farsi tongue, on Thursdays.
The family had been taken to Manchester airport to prepare to leave the country when the church's pastor, Ian Ferguson, was able to intervene and have them transferred to the centres.
Mr Ferguson said: "This is a polite, respectable family - really civilised, beautiful people - and this is a devastating thing to happen to them. They do not fit the asylum image of 'scroungers,'
rather they want to contribute to our society.
"I will be meeting with solicitors and other people to see what can be done. I have spoken to the family to offer them words of encouragement and parishioners have been sending them cards and letters of support."
Darwen MP Janet Anderson said: "I am happy to look into this case but people understand that we have immigration rules and if a person does not qualify then they will have to leave the country."
The Home Office was not available for comment

خشم مسلمانان از انتشار کتابي موهن علیه مقدسات اسلامی

به گزارش شبكه خبرمسیحیان فارسی زبان به نقل ازخبرگزاری کتاب ایران،و به گزارش برخي خبرگزاري‌ها و منابع خبري،«کورت وسترگارد» دانمارکی که چاپ کاریکاتورهای توهین‌آمیز او علیه اسلام در سال ۲۰۰۵ خشم مسلمانان را برانگیخت، این بار در کتابی تازه با عنوان «گفت و گوی خشن» که به قلم «لارز هدگارد» در دانمارک به چاپ رسید، تصاویری توهین‌آمیز از یکی از شخصیت‌های اسلامی منتشر کرده است.این کتاب شامل ۱۰۰ مقاله از مقالات ضد اسلامی «هدگارد» است که قبلا نیز در روزنامه کپنهاک به چاپ رسیده، به علاوه آنکه ۲۶ تصویر توهین آمیز نیز توسط وسترگارد در آن منتشر شده است. خبر انتشار این کتاب نخستين بار توسط مجله اسرائیلی «جویش جورنال آو گریتر لس آنجلس» چاپ شد و بعد چند منبع اروپایی دیگر هم آن را منتشر و بلافاصله هم سعی کردند تهدید برخی محافل اسلامی را نسبت به انتشار این کتاب موهن بزرگنمایی کنند. هم اكنون گروه‌های مختلف اسلامی در اروپا آمادگی خود را برای مقابله با این اقدام توهین‌آمیز اعلام کرده و گفته‌اند آن را بی‌پاسخ نخواهند گذاشت. حدود یک ماه قبل هم یک نویسنده غربی با انتشارکتابی به عنوان«چرا اسلام را ترک کردم: از اسلام برگشتگان سخن می‌گویند» در قالب خاطراتی از ۲۶ نفر، الفاظ توهین‌آمیزی علیه محمد به کار برد

در كریسمس چه كسی را باید بیاد آورد ؟

این روزها كمتربه ماهیت روحانی کریسمس توجه می شود، ميلاد خداوند مان عیسی مسيح معناي حقيقي جشنهاي کريسمس است و نمی توان روح" مسیحیت" را ازاعیاد کریسمس خارج کرد.
ما چه مسئولیتی در برابر نسل آینده و كودكانمان داریم و ازمعنویت كریسمس چه چیزی را باید به آنها بیاموزیم؟!

Santa lives at the North Pole.
JESUS is everywhere. Santa rides in a sleigh
JESUS rides on the wind and walks on the water.
Santa comes but once a year
JESUS is an ever present help.
Santa fills your stockings with goodies JESUS supplies all your needs.
Santa comes down your chimney uninvited JESUS stands at your door and knocks. and then enters your heart.
You have to stand in line to see Santa JESUS is as close as the mention of His name.
Santa lets you sit on his lap
JESUS lets you rest in His arms.
Santa doesn't know your name, all he can say is "Hi little boy or girl, What's your name?"
JESUS knew our name before we did. Not only does He know our name, He knows our address too. He knows our history and future and He even knows how many hairs are on our heads.
Santa has a belly like a bowl full of jelly
JESUS has a heart full of love.
All Santa can offer is HO HO HO
JESUS offers health, help and hope.
Santa says "You better not cry"
JESUS says "Cast all your cares on me for I care for you.
Santa's little helpers make toys
JESUS makes new life, mends wounded hearts, repairs broken homes and builds mansions.
Santa may make you chuckle but
JESUS gives you joy that is your strength.
While Santa puts gifts under your tree
JESUS became our gift and died on the tree.

It's obvious there is really no comparison.
We need to remember WHO Christmas is all about.
We need to put Christ back in Christmas.
بابانوئل در قطب شمال زندگی میکنه
عیسی همه جا هستش
بابانوئل با سورتمه مسافرت میکنه
عیسی در باد حرکت میکنه و روی آب راه میره .
بابانوئل سالی یکبار میاد
عیسی همیشه برای کمک حاضره
بابانوئل هدیه هاش رو توی جورابا میذاره
عیسی تمام نیازهای تو رو برآورده میکنه
بابانوئل بی خبر، از لوله دودکش میاد توی خونه
عیسی پشت در قلبت به در میکوبه و بعد وارد میشه.
برای دیدن بابانوئل باید توی صف بایستی
عیسی به اندازۀ صدا کردن اسمش بتو نزدیکه .

بابانوئل تو رو روی پاش میذاره
عیسی تو رو توی دستهاش آرامش میده
بابانوئل اسم تو رو نمیدونه، فقط میگه: سلام خانوم کوچولو، یا آقا کوچولو، اسمت چیه؟".
عیسی نه فقط قبل از تولدمون اسممون رو میدونه، بلکه نشانی مون رو هم میدونه. گذشته و آیندۀ ما رو میدونه. اون حتی میدونه چند تا مو روی سرمون داریم.
شکم بابانوئل مثل یه کاسۀ بزرگ پر از ژله هستش

قلب عیسی پر از محبته
بابانوئل فقط میتونه بهت ها ها ها بگه
عیسی سلامتی، کمک، و امید میده
بابانوئل میگه: خوب نیست گریه کنی"
عیسی میگه: همۀ نگرانیهات رو به من بده. چون من مواظبت هستم.

دستیارهای کوچک بابانوئل اسباب بازی میسازند
عیسی زندگی جدید درست میکنه، قلبهای شکسته رو بهم وصله میکنه، خونه های خراب رو تعمیر میکنه و قصر میسازه.
بابانوئل تو رو میخندونه
عیسی خوشی ای میده که قوت تو میشه
بابانوئل هدایا رو زیر درخت میذاره
عیسی برای ما هدیه شد و روی درخت مرد .

مسلماً نمیشه مقایسه کرد باید بیاد بیاریم که کریسمس بمناسیت چه کسی هستش باید مسیح رو در کریسمس بیاد بیاریم .

باشد که خداوند، شما و عزیزانتان را در کریسمس 2008 برکت داده و محافظت نماید.و باشد که او عمل دستهایتان را در سال جدید برکت و پربار نمیاد.

شماری از كشورهای اسلامی به نقض حقوق بشر متهم شدند

برندگان جايزه نوبل از ايران و نيجريه شماری از کشورهای اسلامی را در شصتمين سالگرد اعلاميه حقوق بشر سازمان ملل متحد، به نقض حقوق بشر متهم کردند.
به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان به نقل ازصدای امریكا، شيرين عبادی وکيل ايرانی در ژنو ساختار شورای حقوق بشر سازمان ملل را که شامل تعدادی از کشورهای عرب متهم به نقض حقوق بشر است، زير سؤال برد.

وول سويينکا نويسنده نيجريه ای نيز در سخنانی در برابر جامعه حقوق بشر عليه ديدگاه «نسبيت فرهنگی» هشدار داد که بر مبنای تلقی «نسبيت فرهنگی» از مردم غير مسلمان نيز خواسته ميشود «وحشيگری هائی» نظير قتل های ناموسی را در ميان مسلمانان بعنوان سنت بپذيرند. وی بر جهانی بودنِ حقوق بشر صرفنظر از نژاد، مذهب، و جنسيت، تأکيد نمود.در همين روز مقامات جمهوری اسلامی ايران از سفر يک وکيل سرشناس حقوق بشر که قصد داشت برای دريافت جايزه گروه بين المللی ايتاليائی حقوق بشر به ايتاليا عزيمت کند، ممانعت به عمل آورد. نسرين ستوده گفت که در فرودگاه تهران از حرکت وی ممانعت شد و پليس پاسپورت وی را مصادره کرد.
نسرين ستوده يکی از اعضاء گروه مدافعان حقوق بشر به رياست خانم شيرين عبادی است که از فعالينی که بخاطر شرکت در کمپين يک ميليون امضاء که در دفاع از حقوق زنان صورت ميگيرد بازداشت شده اند، دفاع ميکند.
سازمان حقوق بشر بين المللی همچنين از فعاليتهای وی در دفاع از حقوق کودکان بويژه تلاش او برای تغيير قانون اعدام نوجوانان، قدردانی کرده است.
خانواده خانم ستوده اجازه يافتند که برای شرکت در مراسم به ايتاليا سفر کنند.خانم ستوده در مصاحبه ای با صدای آمريکا گفت خوشحال است دختر وی که عضو نسل جوان است توانسته است در مراسم اعطاء جوايز شرکت کند.

چه بهای عظیمی شاگردان مسیح پرداختند ؟

زندگی شاگردان عیسی مسیح و نتایج آن برای ما بسیار خوشایند است، اما لازم است،به خاطر داشته باشیم، که شاگردی و تسلیم کامل به عیسی مسیح به عنوان خداوند نتایجی هم در بر داشت.
شاگرد واقعی عیسی مسیح بودن برای شاگردان او به چه قیمتی تمام شد؟
در مورد اغلب آنها در کتاب مقدس چیز خاصی پیدا نمی کنیم، اما از تاریخ مکتوب کلیسا چیزهای زیادی میشود فهمید. امروز من وشما نیز به عنوان شاگردان عیسی مسیح در گوشه و کنار دنیا متحمل مشکلات و فشارهای گوناگون هستیم. شاید مقایسه وضعیت فعلی ما با موقعیت شاگردان باعث تشویق و تقویت ما شود. ۱. یوحنا زمانی که بسیار پیر شده بود، در تبعید و در جزیره پطموس چشم از جهان فرو بست.۲. یهودای اسخریوطی، پس از اینکه به خداوندش خیانت ورزید، خود را حلق آویز کرد.۳. پطرس در زمانی جفای نرون بر کلیسا، به صورت بر عکس مصلوب شد.۴. آندریاس در پاترا( مستعمره ای یونانی) به صلیب کشیده شد.۵. یعقوب بن حلفی را از یکی از گنبدهای معبد به زیر افکندند و سپس او را آنقدر با چوب زدند که جان سپرد.۶. برتولما را در آلباناپولیس، ارمنستان، زنده زنده پوست کندند تا جان سپرد.۷. یعقوب پسر بزرگ زبدی، در اورشلیم سرش را از تنش جدا نمودند.۸. تومای شکاک، در کوروماندل هند، توسط نیزه ای که از میان بدنش عبور کرد به شهادت رسید.۹. فیلپس را در شهر هیراپولیس به یک ستون بستند تا جان سپرد.۱۰. لبی، معروف به تدی را آنقدر با تیر زدند تا جان سپرد.۱۱. شمعون غیور در ایران مصلوب شد.۱۲. متی را اول سنگسار کردند و سپس سر از تنش جدا نمودند.
عجب بهای عظیمی !
از خودتان سوال کرده اید چرا؟ چرا آنها مرگ را، آن هم به این صورت انتخاب کردند؟ چرا پدر، مادر، همسر و فرزندان خود را باید ترک میکردند؟ چرا باید خانه خود را رها می نمودند؟ چرا این همه خفت و خواری را تحمل کرده، گرسنگی کشیده و جفا دیدند؟ چرا شهر به شهر رفته و آنجا را برای مسیح فتح میکردند؟
به شما میگویم چرا؛ پولس رسول میگوید که آنها یوغ مسیح را بر خود گرفته بودند. در واقع آنها اسیران محبت مسیح بودند.
شما چه؟ آیا خود را برده و اسیر مسیح میدانید ؟

تـاریخ تـــولد مسیح

مركز پژوهش های مسیحی
روش تاریخگذاری تقویم فعلی ما در قرن ششم (533 بعد از میلاد) توسط "دیونیسیوس اگزیگوس" پایه گذاری شده است. او که یک راهب بود، توسط پاپ ژان پل اوّل مأموریت یافته بود تا سیستم تقویمی غیر از تقویم قدیمی یونانی که با (AUC (ab urbe condita نشان داده می شد و بر اساس تاریخ احداث شهر روم بود، توسعه دهد. او تصمیم گرفت تا که زمان تاریخی که از آنجا همه چیز شروع شود، تاریخ تولد مسیح، مهمترین واقعۀ منحصربه فرد تاریخ، باشد.
او با استفاده از منابع موجود، سالهای گذشته از تولد مسیح را محاسبه کرد و اولین سال زندگی مسیح را سال 1 A.D. (anno Domini)، به معنی «سال خداوند» نامید. سالهای قبل از مسیح نیز بصورت معکوس محاسبه شده و با 1 B.C. (قبل از مسیح) شروع می شد.بعد از آن بر اساس وقایع تاریخی جدید مشخص شد که او چندین سال در محاسبات خود اشتباه کرده است. چگونه این اتفاق افتاد؟ او از قدّیس الکساندریا عبارتی را یافته بود که عیسی در سال بیست و هشتم حکمرانی امپراطور اوغسطس بدنیا آمده. چیزی که او در محاسباتش درنظر نگرفته بود این بود که اوغسطس در ابتدا تحت نام اکتاویان چندین سال حکمرانی کرده بود تا اینکه توسط سنای روم لقب اوغسطس قیصر به او اعطاء شد. محققین حالا به این نتیجه رسیدند که هیرودیس پادشاه در سال 4 B.C. (قبل از مسیح) مرده است. چه ضوابطی وجود دارند تا در تعیین تاریخ تولد مسیح به ما کمک کنند؟ در اتباط با وقایع کتاب مقدّسی که با زمانهای تاریخی ثبت شده اند، می توان متوجه مشاهدات ذیل شد:
هیرودیس بعنوان پادشاه بین سالهای 40 تا 4 B.C. در یهودیه حکمرانی کرد. با درنظر گرفتن زمانی برای سفر مجوسیان به اسرائیل و با توجه به جستجوی هیرودیس برای کشتن کودکان زیر دو سال، بایستی حداقل دو سال قبل ازسال 4 B.C. را برای تولد عیسی درنظر بگیریم.
اوغسطس قیصر دستور به سرشماری داده بود (لوقا 2:1). مدارک تاریخی نشان می دهد که اوغسطس قیصر در سالهای 28 B.C.، 8 B.C. و 14 A.D. دستور به سرشماری داده است. اگر سرشماری سال 8 B.C. همان است که در کتاب مقدّس به آن اشاره شده است، ما بایستی زمانی منطقی برای اجرای سرشماری در ارتباط با افرادی که سرشماری را انجام می دادند و اعلامیه ها و... در نظر بگیریمٍ.
وقتی سرشماری اتفاق افتاد، کیرینیوس والی سوریه بود (لوقا 2:2). اغلب این مطلب برای کسر سندیّت تاریخی کتاب مقدّس بکار می رود؛ چونکه بر اساس اسناد تاریخی در اوایل سال 7 B.C. واروس والی سوریه بوده است. اما در سال 1764 توسط باستانشناسان کتیبه ای کشف شد که نشان می داد که کیرینیوس قبل و بعد از میلاد، مقام رسمی مهمّی در سوریه داشته است. البته این به ما در تعیین تاریخ تولد مسیح کمک زیادی نمی کند.
لوقا که یک تاریخنگار قابل اعتماد است، اینگونه ثبت نموده است که عیسی وقتی خدمتش را شروع کرد، حدوداً سی ساله بوده (لوقا 3:23). این کلمۀ «حدوداً» اجازۀ تقریب می دهد.
یوحنا اینطور ثبت کرده که بعد از آغاز خدمت عیسی و تطهیر هیکل توسط او، رهبران یهود اظهار داشتند که بنای هیکل در چهل و ششمین سالش بوده است (یوحنا 2:20). اسناد تاریخی نشان می دهند که بنای هیکل در سال 22 B.C. شروع شد و با درنظر گرفتن 46 سال، به سال 24 A.D. می رسیم. 30 سال قبل از سال 24 A.D. حدوداً به سال 6 B.C. می رسد که به این نکته که در بالا هم به آن اشاره شد می رسیم که با اطمینان نمی توان به تاریخ تولد عیسی را بدست آورد.به غیر از سال، ماه و روز تولد عیسی حتی سؤال برانگیزتر است. هیرودیس برای انجام حکم قیصر برای سرشماری به نحوی عمل نمود تا برای یهودیان راحتر باشد. او برطبق مدل قومی یهود عمل نمود که «بازگشت هرکس به خانواده و زادگاه خود» بود که در هیچ جایی دیگر از امپراطوری روم اجرا نمی شد. احتمالاً سرشماری در زمانی انجام شده بود که مزاحم عملیات کشاورزی آنها در بهار و تابستان که از نظر اقتصادی برای مردم آن ناحیه بسیار مهم بود، نشده باشد. احتمالاً بعلت مشکلات مسافرت و سرمای آن ناحیه، زمستان (نوامبر تا مارس) هم نبوده است. در حقیقت آن شب که شبانان از گوسفندان نگهداری می کردند نشان می دهد که هوا گرم بوده، خصوصاً فصل بهار که گوسفندان برّه های خود را به دنیا می آورند. اما از آنجایکه بهار فصل آمادگی برای کاشت محصولات کشاورزی است، پس فصل پائیز بعد از برداشت محصول می توانسته بهترین زمان باشد. ما فصلی را که هیرودیس دستور به اجرای سرشماری داده را نمی دانیم، ولی اینرا می دانیم که زمان کاملاً مشخص و معینی بوده؛ درغیر اینصورت یوسف چرا مریم را که نزدیک وضع حملش هم بوده به سفری حدوده 113 کیلومتری برده. تفکر در مورد تاریخ تولد مسیح در تاریخ مسیحیت فراوان است. قدّیس الکساندریا (150ـ220 A.D.) تاریخ تولد مسیح را 18 نوامبر تاریخ گذاری کرد؛ اما متوجه شد که عقاید متعددی در این مورد وجود دارد. یک اثر قدیمی و بی نام، مشهور به de Pascha Computus (شمارش مصائب) 28 مارس را بعنوان سالروز تولد مسیح اعلام نمود. دیگران (مثل جولیوس افریکانوس 221 A.D.) 25 مارس را بعنوان تاریخ تولد اعلام نمودند. بیشتر این تخمینها براساس این پیش فرض است که یک دورۀ زمانی کامل سالانه بین تولد و مرگ عیسی وجود دارد. محاسبه از زمان مرگش در فصح و در فصل بهار، معمولاً 25 مارس یا 6 اوریل محاسبه می شود؛ بنابراین آنها همان تاریخ را برای تولد مسیح انتخاب می کنند. بتدریج با پذیرفتن مافوق طبیعه بودن دوران جنینی تولد عیسی، تاریخ تولدش نه ماه به عقب، به 25 دسامبر یا 6 ژانويه، برده شد. بعنوان مثال آگوستین (354ـ430 A.D.) در اثر خود بنام De Trinitate می نویسد: " اعتقاد بر این است که مریم به عیسی در 25 مارس آبستن شده و بر طبق سنت او در 25 دسامبر متولد شده..." دیگران مشخص کردند که بخاطر این 25 دسامبر برای تولد عیسی انتخاب شده که این روز روزی است که در زمستان روشنایی (روز) شروع به زیاد شدن می کند و درواقع نور بر تاریکی غلبه می کند. در تقویم مصر روز 20 می بعنوان روز ورود عیسی و والدینش به مصر حینی که از دست هیرودیس فرار می کردند، جشن گرفته می شده؛ اما این در محاسبۀ ما در تعیین تاریخ تولد مسیح کمکی نمی کند، چونکه ما نمی دانیم چقدر زمان بین تولد و فرار آنها به مصر سپری شده است. سال و روز تولد مسیح باید بصورت نامعلوم رها شود. بنیان تاریخی ایمان مسیحیبا وجود مشخص نبودن تاریخ معینی برای تولد عیسی، اما رخدادهای تاریخی تولدش دراری بالاترین اهمیت برای یک ایمان مسیحی است. مسیحیت مطلقاً شامل یکسری رویدادهای ذهنی نیست، بلکه بر اساس رخدادهای قابل تحقیق تاریخی است. آنانی که از نظر تاریخی عیسی و هویّت ثبت شدۀ زندگیش را بعنوان یک افسانۀ مذهبی رد می کنند، در واقع یا افراد نا مطلعی هستند و یا منکر حقیقت. اف اف بروس می نویسد:" بعضی از نویسندگان وَهم «مسیح افسانه ای» را ملعبۀ دست خود قرار داده، و اینکار را اصلاً بر اساس شواهد تاریخی انجام نداده اند. تاریخ مسیح برای یک تاریخ نگار غیر متعصّب به همان اندازه بدیهی است که در مورد تاریخ جولیو سزار. این تاریخ نویسان نیستند که تئوریهای «مسیح افسانه ای» را گسترش می دهند۱". شهادت یک تاریخ نگار یهودی بنام جوزفوس که در اواخر قرن اول می زیسته (37ـ100 A.D.) خصوصاً در اینجا بجاست. این مطلب را زمانی نوشت که پیلاطوس هنوز در قدرت بود:"زمانی بود مثل حالا، شخصی بنام عیسی بود، انسانی حکیم که اگر بشود او را انسان نامید، بخاطر همۀ کارهای شگفت آوری که انجام داده است، معلمی که شنوندگانش با خوشی حقیقت تعلیم او را می پذیرفتند. او بسیاری را هم از یهودیان و هم از امّتها بطرف خود کشید. او بعنوان مسیح موعود به پیشنهاد رهبرانی که در میان ما هستند، توسط پیلاطوس به صلیب محکوم شد. آنانی که او را از ابتدا دوست داشتند او را رها نکردند، چونکه در روز سوّم به آنها ظاهر شد، همانطوریکه انبیای الهی آن چیزها را از قبل پیش گویی کرده بودند. و دهها هزار چیزهای شگفت انگیز در مورد او وجود دارد و اینکه تبار مسیحیان نام خود را از او گرفتند که تا بحال وجود دارند و از بین نرفتند. 2" صحّت تاریخی زندگی عیسی به خوبی ثابت شده است. اگرچه تاریخ تولد مسیح نامعلوم است ولی واقعیت تولد مسیح سندیّت دارد و غیرقابل انکار است. در طول تاریخ میلیونها انسان بدنیا آمده، زندگی کرده ومرده اند. اما چه چیزی تولد این طفل را با سایرینی که بسیاری از آنها فراموش شدند و به ندرت نامشان در ثبت شجره نامه ها باقی مانده، متفاوت کرده؟ تنها تاریخ تولد عدّۀ معدودی از شخصیتهای برجسته فراموش نشدند (بعنوان مثال: جورج واشنگتن، ابراهام لینکولن، مارتین لوتر کینگ و غیره)؛ اما بیشتر مردم خیلی زود وقایع جزئی تاریخی در مورد زندگی اجدادشان را فراموش می کنند.واضح است که تولد عیسی که مبنای تاریخی تقویم ماست (اگرچه درای اشتباه محاسباتی نیز باشد) فوق از دیگران در زندگیها تٲثیر گذاشته است. ما بایستی به آنسوی جزئیات تاریخی تولد او برویم تا توضیحی در مورد این رویداد منحصر به فرد و پر اهمیّت بدست آوریم.مراجع
1 Bruce, F. F., The New Testament Documents. London: The Inter-Varsity Fellowship. 1966. pg. 119.2 Josephus, The Works of Josephus: Complete and Unabridged. The Antiquities of the Jews. Book 18, chapter 3, section 3. Peabody: Hendrickson Publishers, Inc. 1987. pg. 480

وعــده های كـریسمس

کریسمس زمان وعده و وعید است. هر هدیه پیچیده شده زیر درخت کریسمس وعده آن چیزی را می دهد که بچه ها خیلی دوست دارند. بعضی وعده ها به ناامیدی می انجامد و بعضی بیش از حد تصور یا خواسته بچه هاست.وعده های خدا در کریسمس به دنیا از طریق فرزندی است که در قنداقه پیچیده شده و در اولین صبح کریسمس در بیت لحم قرار داشت...
بعضی از وعده ها عملی شده و ما می توانیم مطمئن باشیم که بقیه نیز عملی خواهد شد. ۱- وعده پادشاهی و ملکوت خدا (لوقا۳۳:۱) الف. وعده ملکوت خدا با تولد مسیح شروع شد، اما اکثر مردم از آن آگاهی ندارند.(مرقس ۳۰:۴) و (یوحنا۳۶:۱۸) ب. شاگردان ملکوت و پادشاهی ای را از مسیح داشتند که نظامی و دنیوی باشد. آنها تصویر اشتباهی از ملکوت خدا داشتند. ولی همانطور که نظر ما در مورد احتیاج فرزندانمان در کریسمس برای هدیه با دید بچه هایمان فرق دارد، مسیح نیز نقشه بهتر و متفاوتی برای ملکوت داشت. پ. پادشاهی زمینی می توانست مقام زمینی آنها را بالا ببرد ولی نمی توانست پادشاهی ابدی باشد. ت. وقتی مسیح به شاگردانش یاد داد که اینطور دعا کنند:" ملکوت تو بیاید." او در مورد ملکوتی در درون تو صحبت می کرد، ملکوتی که عدالت، خوشی وسلامتی در روح القدس است." ث. بچه ای که در قنداقه پیچیده شده بود وعده ملکوت ابدی بود و اینقدر این پادشاهی پر قدرت خواهد بود که همه پادشاهی های این دنیا به او سر تعظیم فرود خواهند آورد.(مکاشفه ۱۵:۱۱) ملکوت او را انتهایی نخواهد بود.(لوقا۳۳:۱) ۲- وعده نجات (متی ۲۱:۱) الف. انسان بدون خدا هر جا که باشد، دور از خانه است. همانطور که شخصی به اسم چسترسون می گوید:" انسانها در خانه های خود، خود را غریب احساس می کنند." ب. وعده نجات مانند ستاره بیت لحم راه ما را به سوی خدا درخشان می سازد. پ. اجداد اولیه ما نیاز به تقدیم قربانی به خدا را احساس می کردند چون گناه کرده بودند و از خدا جدا شده بودند.موسی طرح پیچیده ای برای قربانی ها برای گناه داده بود.اگرچه قربانی هایی که می کردند افراد را عوض نمی کرد، اما سایه چیزهای نیکویی بود که آمدنی بودند. آنها برای شناسایی وعده بود. و وعده به دنیا آمد تا قوم خود را از گناهانش برهاند. ت. مسیح به دنیا آمد تا به ما نشان دهد خدا چگونه است.(یوحنا۱۸:۱)(یوحنا۹:۱۴) ث. وقتی مسیح بر صلیب مرد تا نجات ما را آماده کند،" خدا در مسیح بود و جهان را با خود مصالحه می داد."(دوم قرنتیان ۱۹:۵) ج. خدا وعده خود را برای کسانی که آن را بپذیرند عملی می سازد و این وعده ، وعده ای شخصی برای هر فرد است. ۳ - وعده آرامش (لوقا۱۴:۲) الف- اگر چوپانان دو هزاره ما را که پر از جنگ بوده و پر از اغتشاش و آشوب می دیدند به سختی این گفته فرشتگان را باور می کردند. ب. این مهم است که بدانیم خدا منظورش از آرامش چیست و این آرامش چگونه به دست می آید. دنیا به طرق مختلف به دنبال صلح است. از طریق سازمانهای صلح جهانی و سازمانهای دیگر و حتی با ارتشهای قوی و سلاحهای مرگبار به دنبال صلح است. در سالهای اخیر اسلحه ترس را در غرب و در تمام دنیا شاهد بوده ایم و به نظر می رسد که صلح و آرامش یک چیز خیالی است. پ. آرامش و صلحی که مسیح آورد، آرامشی شخصی و انفرادی است و با هیچ وضعیتی تغییر پیدا نمی کند.(یوحنا۳۳:۱۶) ت. و این را نیز نباید فراموش کنیم که آرامشی که کریسمس وعده آن را می دهد آرامشی شخصی است به مردمی که در رضامندی با یکدیگر و خدا زندگی می کنند .( لوقا۱۴:۲) خاتمه:
هر وعده ای که ما صحبت آن را کردیم وعده ای شخصی است و هر کدام از آنها به اندازه هدایایی که در زیر درخت کریسمس قرار دارند واقعی است و حقیقت دارد. ولی همانطور که هر هدیه را تا زمانی که در دستهایمان نگرفته ایم و باز نکرده ایم از آن ما نمی شود، این وعده های کریسمس نیز مال ما نخواهد شد اگر آنها را نخواهیم و قبول نکنیم.

يك مسيحى حق بشارت دادن در ميان مسلمانان را دارد

اميل حداد كشیش ورييس سازمان سفراى صلح، كه مقر اصلى اش در ايالات متحده امريكا می باشد، گفته است، هر مسيحى حق تبلیغ و بشارت دادن مسيحيت را در ميان مسلمانان دارد، چنانكه مسلمانان نيز اين حق را دارند كه برای دین اسلام در ميان مسيحيان تبلیغ كنند.به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان به نقل از العربیه، وى با آنکه كه سازمان متبوعش خواهان همزيستى ميان اديان در يك جامعه است، مسأله ى گفت وگوی ميان اديان را رد كرده، ولى آزادى تبلیغ برای اديان را تاييد مى كند.آقای حداد، كشش امريكايي اردنى الاصل این اظهارات را در مصاحبه ی اختصاصى با برنامه ى (پرتو ها) در کانال "العربيه" که مجری آن آقاى تركى الدخيل است ابراز داشت ، این مصاحبه ی ضبط شده ظهر روز جمعه ۱۲/۱۲/۲۰۰۸، پخش شد.گفتنى است، "سازمان سفيران صلح" كه همه اعضاى آن را مسيحيان تشكيل مى دهند، در سال ۲۰۰۳ اعلام موجودیت كرد، وهدف اين سازمان دعوت به احياى روحيه ى خویشتن داری و صعه صدر ميان پيروانان اديان ومذاهب در جهان است.كشش اميل حداد، در سخنان خود با كانال العربيه گفت، با وجود اينكه همه اعضاى مؤسسه ى وى مسيحى وشخصیت هاى مذهبى هستند، ولى مؤسسه ى او از مؤسسات مذهبى به شمار نمى آيد، و تنها خواهان ايجاد فضای صلح آميز برای پيروان اديان مختلف، واحترام به حقوق ديگران جهت بيان ارزش هاى دينى شان، می باشد .این كشش امريكايي تاكيد كرد كه "انسان می تواند هر دينى را که به خواهد بنا بر اراده خود انتخاب كند، نه اینکه بنابر تشويق ديگران"باشد. وى مى افزايد : " تبشير در مسيحيت كه معنى اصلى آن مژده وخبرهاى خوش خداوند است وجود دارد، ولى تنصير يا نصرانى كردن (مسیحی کردن)وجود ندارد".به گفته وى، يك مسيحى حق تبلیغ ( بشارت دادن) برای دين مسيحيت در بين مسلمانان را دارد، كما اینکه يك مسلمان نيز حق آن را دارد كه در ميان مسيحيان برای دين اسلام تبلیغ كند".وى خاطر نشان كرد: "تبشير بمعنى تبادل افكار ميان مردم است كه سر انجام به صلح خواهد انجامید ، وهدف آن از بین بردن حساسيت ها ميان مردم، وگوش دادن به باروهای ديگر اديان است. اميل حداد، گفت وگوی ميان اديان را رد مى كند زيرا به اعتقاد او، این گفت وگو ها به نتيجه ى قابل ملاحظه ای نخواهد رسید، وهمچنين تغيير اديان كار ممكنی به نظر نمى آید، ولى وی "آزادى تبلیغ اديان در ميان ديگران" را مورد تاييد قرار مى دهد.

ایران از برنامه برخورد با سایت های "الحادی" خبر داد

دادستانی تهران از آغاز برخورد قانونی با "سایت های الحادی" خبر داده است.
به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان به نقل از bbc.uk، سعید مرتضوی، دادستان عمومی و انقلاب تهران از برنامه برخورد با "سایت‌های الحادی، ضد دین و سایت‌های مستهجن و غیر‌اخلاقی" خبر داده و گفته که "قاطعانه" با این سایت‌ها برخورد خواهد شد.
آقای مرتضوی از مقام های با نفوذ در قوه قضائیه ایران است که از زمانی که
بسیاری از نشریات ایران به دستور او توقیف و تعطیل شد، یه یکی از چهره های
شناخته شده دستگاه قضایی ایران بدل شد.
آقای مرتضوی چهارشنبه بیستم آذر به خبرگزاری فارس گفته است: "به همین منظور گروهی از متخصصان رایانه در دفتر اینترنت دادستانی تهران و با همراهی دو بازپرس ویژه و باهمکاری و هماهنگی نیروهای اطلاعاتی، اقدامات لازم را انجام می‌دهند."
دادستان تهران گفته که تاکنون "گروه‌های فراوانی" متلاشی شده‌اند که برخی از آن‌ها "سازمان یافته" بودند.
هویت این گروه ها و سازمان دهندگان آن هنوز اعلام نشده است.
به گفته آقای مرتضوی، با تشکیل دادسرای ویژه جرائم اینترنتی،‌ فضای اینترنت برای فعالیت سایت‌های ضد‌دین و غیر‌اخلاقی نا‌امن خواهد شد.
دادستان تهران درباره محتوای سایت های الحادی و اینکه چه سایت هایی مصداق آن هستند توضیح نداده است اما گفته که مدتی است برخی سایت‌های مستهجن و غیر‌اخلاقی با تبلیغ ارتباط با محارم و اعمال شنیع جنسی، فضای اینترنت را نا‌امن کرده و‌ موجب نگرانی خانواده‌ها شده‌اند.
به گفته آقای مرتضوی این سایت‌ها در آخرین اقدام با ارائه آموزش‌های لازم، افراد را تشویق می ‌کنند تا فایل‌های تصویری از اعمال جنسی تهیه کرده و برای پخش در اینترنت ارسال کنند.
آقا مرتضوی در شرایطی خبر از برخورد قانونی با سایت های "ضد دین و غیر اخلاقی" داده که پیش از این دولت با مسدود کردن فعالیت این گونه سایت ها، تلاش می کرد مانع دسترسی کاربران اینترنتی در ایران به آنها شود.
از چند سال پیش، مسدود شدن سایت ها از طریق کمیته ای موسوم به "کمیته تعیین مصادیق فیلترینگ" انجام می شود که نمایندگانی از صدا و سیمای جمهوری اسلامی، وزارت ارشاد و وزارت اطلاعات اعضای آن هستند.این اقدام در گام اول با هدف جلوگیری از دسترسی به سایت های پورنوگرافی و "غیر اخلاقی" عنوان شد اما با گذشت مدتی از اجرای آن بسیاری از سایت های خبری، اجتماعی، سیاسی و حقوق بشری هم شامل فیلترینگ شد.
به تازگی ایران اعلام کرده که تاکنون "بیش از ۵ میلیون" وبلاگ و وبسایت را در این کشور فیلتر کرده است.
در میان سایت هایی که تاکنون در ایران فیلتر شده، عنوان ضد دین و الحادی به شکل رسمی مطرح نشده بود اما اینک که یکی از مقام های قضایی ایران درباره برخورد سایت های "الحادی و ضد دین" اظهار نظر کرده، مصداق این سایت ها را مشخص نکرده است.
الحاد به معنی انحراف از دین است و طبق ماده ۵۱۳ قانون مجازات اسلامی، مجازات ملحد در ایران، اعدام است.
نمایندگان مجلس هشتم در ایران، تیر ماه سال جاری، پیش نویس طرحی را آماده کردند که در صورتی که به شکل قانون دربیاید، نویسندگان و گردانندگان وبلاگ ها و وبسایت های پورنوگرافی "مخل امنیت روانی جامعه" و "مروج الحاد" تشخیص داده می شوند و مطابق قانون مجازات اسلامی امکان محکومیت آنها به اعدام، وجود خواهد شد.
اما در حالی که این طرح هنوز در مجلس ایران به طور کامل بررسی نشده و تا قانونی شدن آن مدتی زمان نیاز دارد، اواسط آذرماه سال جاری، محمود سالارکیا، معاون دادستان تهران از تشکیل دادسرای ویژه جرایم رایانه ای و اینترنتی خبر داد و گفت برای برخورد با این جرائم "دادسرای ویژه ای" تشکیل می شود.
هدف این دادسرا برخورد تخصصی با جرائم اینترنتی و رایانه‌ای و کاهش این جرائم است و قضات متخصص و آشنا با مقوله رایانه در این دادسرا حضور خواهند یافت.
پیش از این محمود هاشمی شاهرودی، رئیس قوه قضائیه ایران در نامه ای به دادستان تهران خواسته بود که توقیف سایت های اینترنتی حتی الامکان با نظر محکمه و دادگاه انجام شود اما او "جرایم اخلاقی و امنیتی"را از این قاعده مستثنا کرده بود.
برخی از حقوقدانان ایرانی می گویند که در حال حاضر در قوانین ایران "جرم رایانه ای" تعریف نشده و نمی توان گفت چه نوع جرمی قرار است در دادسرای ویژه جرائم اینترنتی رسیدگی شود و مجازات احتمالی آن چه خواهد بود.

یك مبشر مسیحی درباره شكنجه هایش می گوید

مبشر سازمان انجیل برای آسیا .GFA دربارۀ شکنجه های وحشتناکش میگوید.
مبشر GFA،" ن. چاوهان"، بزبان خود، دربارۀ آنچه که از زمان ربوده شدنش در روز ۲۴ نوامبر بر سرش آمده و چگونگی فرار معجزه وارش میگوید.
به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان به نقل از(MNN)، از چاوهان در مادهای پرادش واقع در هندوستان توسط حدود ۴۰ تن ضد مسیحی افراطی ربوده شد.
روز ۲۴ نوامبر، ساعت ۱۱ صبح، وقتی که داشتم برای خدمت بشارتی ام در دهکده ای بفاصلۀ ۲۰ کیلومتر دورتر از محل سکونتم میرفتم، عده ای جوان عضو یکی از گروههای افراطگرا مرا متوقف نمودند. سوالهای بسیاری ازجمله اینکه آنجا چه میکنم و بکجا میروم از من پرسیدند.
افراطگرایان شروع به کتک زدن من نمودند. دوچرخه ام را، تلفن همراهم و مبلغ دو هزار روپیه (۴۰ دلار) از من گرفتند. سپس به زورو تهدید با یکی از دوچرخه ها خودشان به دهکده ای دورافتاده مرا بردند. در آنجه حدود ۲۰۰ نفر دور مرا که روی زمن نشسته بودم گرفتند و از من خواستند تا کتابی از آیین هندو را بخوانم، ایمان مسیحی را ترک کنم و یکی ازخدایانشان را بپرستم. من گفتم "نه"، بنابرآین آنها مرا زیر مشت و لگد خود گرفته و شروع به کتک زدن من كردند.
سپس مردم رهبرشان را فراخواندند. مرا بداخل کلبه ای بردند و از ساعت ۱ تا ۸ شب در آ« كلبه مرا زندانی کردند.
در طول این زمان، من در حضور خدای زنده دعا میکردم. بیاد آوردم که عیسی گفته بود :" در این دنیا برای شما زحمات بسیار خواهد بود؛ اما شادمان باشید چون من بر این دنیا غلبه یافتم." از طریق همین آیۀ کتابمقدس من شهامت پیدا کردم که با هر مشکلی مواجه شوم.
وقتی ساعت ۸ شب مرا از اتاق بیرون آوردند، خیلی گرسنه ام بود و احساس سرما میکردم. آنها مرا در یک جاده ، بسمت ملاقات با رهبرشان بردند و من سعی کردم راهی برای فرار پیدا کنم. بنابراین به آنها گفتم که باید به دستشویی بروم و آنها اجازه دادند تا بداخل جنگل بروم. کمی راه رفتم، سپس یا سرعت شروع به دویدن کردم.
عده ای از آنها بدنبال من دویدند و با فریاد، دیگران را از فرار من با خبر کردند. در نتیجه عده بیشماری بدنبال من بودند.
نمیدانم از کجا چنین نیرویی برای دویدن پیدا کرده بودم. اشرار حتی با موتور و جیپ هایشان بدنبال من بودند تا مرا دستگیر کنند. اما من همچنان از میان زمینهای پر آب میدویدم و آنها نمیتوانستند مرا دستگیر کنند. من حتی بداخل یک چاه افتادم که خدا کمکم کرد و بیرون آمدم و دوباره در داخل جنگل شروع به دویدن کردم.
تا حدود نیمه شب من در جنگل نشسته بودم و تمام بدنم بدرد آمده بود ولی خدا به من قوت داد تا ۱۲ کیلومتر دیگر داخل جنگل بدون ترس راه بروم.
آنجا دهکده ای را پیدا کردم که خانواده مسیحی آنجا رامیشناختم.
حدود ساعت ۳ صبح به خانه آنها رسیدم و آنچه که بر من گذشته بود را برایشان بازگو کردم. آنجا جایی برای خواب بمن دادند و دو روز مرا نگه داشتند. از آنجا به دهکدۀ دیگری رفتم و مقداری دارو تهیه نمودم.در روز ۲۷ نوامبر به دفتر محلی GFA رفتم.
از خدا ممنونم که جان مرا نجات داد. همچنین میخواهم از تمامی کسانی که برای من دعا کردند تشکر کنم.
در دعا برای هزاران نفر از فعالان و مبشران GFA دعا کنید که بهر بهایی انجیل را بشارت میدهند.

ارعاب و تهدید مقامات امنیتی درآستانه جشنهای كریسمس

به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان، با فرا رسیدن سالروز تولد خداوندمان عیسآی مسیح و آغاز جشنهای كریسمس و سال نو میلادی در بین كلیساها و ایمانداران مسیحی باز هم شاهد آن هستیم كه مقامات امنیتی و انتظامی همانند سالهای گذشته موج تهدیدات و فشارها خود را برعلیه نوكیشان وایمانداران مسیحی در چندی از شهرهای ایران آغاز كرده اند.
در طی روزهای های گذشته مقامات امنیتی و اطلاعاتی در چندی از شهرهای كشور از جمله تبریز، شیراز و سنندج ، جمعی از ایمانداران و نوكیشان مسیحی
را به ادارات اطلاعات استان فراخوانده و با تهدید و گرفتن تعهد كتبی از آنان خواسته شد تا از برگزاری هرگونه مراسمی با عنوان جشنهای كریسمس و اجتماعات و گردهمایهای مسیحی خود داری كنند .
به گزارش FCNN ، در شهر تبریز با احضار چند تن از اعضای كلیسای خانگی "نجات" به اداره اطلاعات استان ضمن متهم ساختن آنان به ترویج مسیحیت و همكاری با بیگانگان خارج از كشور، آنان را مورد تهدید و ضرب و شتم قرار داده و پس از گرفتن تعهد مبنی بر عدم برگزاری اجتماعات مسیحی در خانه ها و ارتباط با رهبران كلیسا ، سپس آنان را آزاد كردند.
مامورین وزارت اطلاعات در شهر شیراز نیز تعدادی از اعضای یک کلیسای خانگی را فراخوانده و با اعمال فشار و بازجویی های طولانی و اخذ تعهد کتبی از آنان به منظور كنترل بیشتر ایمانداران مسیحی خواستار عدم ارتباط آنان با رهبران کلیسا و سایر اعضای کلیسا شد.
همچنین طبق گزارش دریافتی از سنندج نیز در هفته گذشته با احضار شبان و چندی از نوكیشان مسیحی از سوی اداره اطلاعات استان از برپایی هرگونه اجتماعات ومراسم جشن كریسمس منع و به آنان هشدار داده شد.
لازم به یاد آوری است، در بخشی از ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر آمده ، هر كس حق دارد نسبت به "اجرای مراسم دینی و تعلیمات مذهبی چه بصورت خصوصی و یا بطور عمومی" از این امتیاز برخوردار باشد.
شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان، ضمن ابراز نگرانی از اعمال فشار مضاعف و غیرانسانی بر هموطنان مسیحی، به جهت رفع محدودیت و برخورداری از برگزاری مراسم های عبادتی در سالروز تولد یگانه خداوند محبت عیسی مسیح، از کلیه سازمان های حقوق بشری همیاری می طلبد.

بسیج حوزه های علمیه برای جلوگیری از ترویج مسیحیت !

گفته می شود:
به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان استاد حوزه هاي علميه تبريزدر گفتگو با سایت مذهبی رسا گفت :توسعه فعاليت مسيحيت لزوم هوشياري حوزه هاي علميه را مي طلبد.
روحانی مسعود دوست آذر، استاد حوزه و دانشگاه هاي تبريز و مدرس تاريخ اسلام در گفت و گو با خبرنگار رسا در تبريز به تحليل نتايج فعاليت شبكه هاي ترويج مسيحيت كه به زبان فارسي از طريق ماهواره و اينترنت صورت مي گيرد، پرداخت.
وي با بيان اينكه اين شبكه ها در ماه هاي اخير سرعت قابل توجهي به فعاليت خود داده اند، تصريح كرد: اكثريت فعاليت اين شبكه ها بر اساس توهين و تخريب ديگر اديان صورت مي گيرد.(!)
وي تاكيد كرد: اين درحالي است كه اين شبكه ها با نام مسيح كه يكي از پيامبران بزرگ و مورد احترام براي مسلمين است، فعاليت مي كنند و آزادانه مقدسات مسلمين را مورد خدشه قرار مي دهند !
" البته ایشان در این گفتگو نام هیچ یك از شبكه های مسیحی فارسی زبان و یا شخصی را بیان نكرده است".
مدرس تاريخ اسلام با اشاره به آزاداي تبليغات مسيحيان در اسلام، اظهار داشت: بزرگان و خلفاي اسلامي چون از قدرت فقهي و استدلالي اسلام مطمئن بودند و از سويي ديگر بر اساس اعتقادات خود آزادي عقيده را محترم مي شمردندظ، نسبت به تبليغات مسيحيان آزادي فراواني قائل بودند.
" ایشان در این گفتگو با اشاره به آزادی و احترام به عقیده ،نام هیچ یك از كشورهای اسلامی و عربی كه مسیحیان می توانند مسیحیت را بطور آزادنه در آن تبلیغ، و یا با ساختن كلیسا به انجام مراسم دینی و عبادی در آن بپردازند را بیان نكرده اند."
استاد حوزه هاي علميه تبريز تاکيد کرد: در شرايط کنوني توسعه فعاليت شبكه هاي ترويج مسيحيت لزوم هوشياري حوزه هاي علميه را مي طلبد.
این روحانی ادامه داد:هم اكنون يك كارزار فرهنگي تمام عيار پيش آمده و شبكه هاي منحرف مسيحي با سفسطه و القاي مسائل سبك و سطحي در صدد تخريب وجه اسلام هستند.!
ایشان در ادامه صحبتهایشان گفت: اين شبكه ها مباني منطقي براي بيان مسائل ندارند و به همين جهت فعاليت ايشان بيشتر به يك شيطنت شبيه است تا ترويج دين.!
وی سپس در انتها با تاكید ازنیروهای حوزه های علمیه خواست تا توجه بيشتري به اين نوع تبليغات داشته و در زمينه نقد و بررسي شبهات از سوي اين شبكه ها تحرك بيشتري از خود نشان دهند.

تنبیه شدید دانش آموزان کلاس‌های قرآن در بریتانیا

گزارشی از تایمزآنلاین
ماه گذشته، انتشار اخباری چون گناهکار بودن مادر "شانون" ۹ ساله که دختر خویش را ربوده و نزد کسی پنهان کرده بود تا بدین وسیله بتواند به "پاداش ۵۰ هزار پوندی یابنده" دست یابد، و همچنین انتشار گزارش تکان‌دهنده پرونده کودک ۱۷ ماهه ا‌ی که سال پیش در اثر آزار فیزیکی والدین خود جانش را از دست داده بود، ناکارآمدی سازمان"خدمات اجتماعی" بخش کودکان بریتانیا آشکار شد و در مقابل بمباران انتقادات شدید قرار گرفت. این در حالی بود که در هر دو مورد، خدمات اجتماعی و مقامات از وضعیت این کودکان آگاه بودند. اما این‌ها مواردی هستند که کودک تحت آزار والدین و یا نزدیکان خویش می‌باشد. مسئله زمانی مشکل‌آفرین‌تر می‌گردد که والدین خود آزاردهنده نیستند ولی بنا به باورهای فرهنگی خود، سعی در پنهان کردن آن دارند که البته این به معنای پذیرش این عملکرد می‌باشد.
به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان به نقل ازشهرزاد، طبق گزارش تایمز، بچه‌‌ها بطور مرتب توسط معلمین کلاس‌های شبانه اسلامی مورد تنبیه و آزارهایی چون سیلی، مشت و پیچاندن گوش قرار می‌گیرند. این اطلاعات براساس گزارش چاپ نشده‌ی امام "عرفان چیشتی"، مشاور سابق دولتی در امور اسلامی، که با کودکان قربانی مصاحبه‌هایی در شمال انگلیس انجام داده، منتشر شده است. یکی از این دانش‌آموزان گفته است: "معلمم طوری با مشت به سرم می‌کوبید که انگار دارد به توپ فوتبال ضربه می‌زند".
بالغ بر ۱۶۰۰ مدرسه مذهبی اسلامی در بریتانیا، به حدود ۲۰۰ هزار کودک در سنین ۴ تا ۱۴ (اواسط نوجوانی) عربی و قرآن آموزش می‌دهند.
زنی به تایمز گفته است که برادرزاده‌اش، هیبا، توسط معلم مدرسه با چنان شدتی سیلی خورده بود که گوشش پاره شده و نیاز به درمان فوری پیدا کرد. زمانی که معلمش حتی از معذرت‌خواهی هم خودداری کرد، جمیله، عمه هیبا، اصرار ورزید تا هیبا را به مدرسه‌ دیگری منتقل کنند. "من بطور قطع برای معلم دینی که چنین رفتاری دارد، احترامی قائل نیستم".
سلیمه که توانسته است مادرش را متقاعد کند تا به کلاس قرآن دیگری منتقل یابد، می گوید: "پسرها همیشه بیشتر از دخترها تنبیه می‌شدند. به همین دلیل، برادر کوچک من از رفتن به مدرسه (ابتدایی) تنفر داشت."
امام "عرفان چیشتی" که خود معلم دینی در مدرسه "نور اسلام" در شهر روشداله می‌باشد، می‌گوید که وی مشاهده کرده است که چگونه از این تنبیهات بعدها توسط کودکان که بزرگ شده‌اند، جوک ساخته می‌شود و ضمنا این فرهنگ جا افتاده است که چنین تنبیهاتی پذیرفته شود. بخشی از مشکلات این است که بعضی از این معلمین قوانین بریتانیایی را نادیده می‌گیرند. طبق این قوانین، تنبیه بدنی از سال ۱۹۹۸ در تمامی مدارس بریتانیا ممنوع شده است.
با اینکه سکوت توسط معلم ارشد دبستان ابتدایی روشداله شکسته شد و بسیاری فاش کردند که آنها از خدمات اجتماعی درخواست کرده‌اند که به شکایات دانش‌آموزان نسبت به آزار فیزیکی رسیدگی کند، اما والدین این قربانیان حاضر به شکایت کردن نیستند؛ زیرا یا این تنبیهات فیزیکی را عادی می‌انگارند و یا این که می‌ترسند از طرف اجتماع خود طرد گردند. اگرچه، پلیس روشداله و خدمات اجتماعی در رابطه با این مشکل، امسال ۶ بار با رهبران اسلامی محلی دیدار و گفتگو داشته‌ است.
خانم "آن کرایر"، نماینده مجلس یورکشار می‌گوید: "شماری از مدیران مدرسه در رابطه با این تنبیهات به من شکایت کرده‌اند. ما می‌بایست تجدیدنظری در رابطه با چگونگی اداره این مدارس داشته باشیم، بنظر می‌رسد که آنها قوانین درونی خود را دارند".
نه این‌ مدارس مذهبی و نه معلمین‌شان تحت نظارت قانون اداره نمی‌شوند، زیرا یا در اماکن خصوصی تشکیل می‌گردند و یا در مساجدی هستند که تحت "کمیسیون خیرات" ثبت می‌شوند که البته طبق برآورد جدیدی ۱۱% مساجد لندن در جایی ثبت نشده‌اند. باوجودی که مساجد ثبت شده از طرف کمیسیون مرتب مورد بازرسی قرار می‌گیرند، ولی حتی درآن صورت نیز این بازرسی "مدارس قرآن" مساجد را در بر نمی‌گیرد.
"کرایر" از مقامات درخواست کرده است که از این مدارس بازرسی به عمل گردد و در صورت مشاهده آزار کودکان، بسته شوند.
وی همچنین اضافه کرد: "جوامع پاکستانی و بنگلادشی در بریتانیا در حال گسترش اند و طبعا شمار این مدارس نیز افزایش پیدا خواهد کرد، بنابراین هر ساله کودکان بیشتری در خطر (آزار فیزیکی) خواهند بود."
دو سال پیش گزارشی از طرف سازمان "مجلس مسلمان" منتشر شد که در آن آزار کودکان در مدارس قرآن و طرز فکری که بر چنین آزاری سرپوش می‌گذارد، را فاش کرده بود. براساس این گزارش بالغ بر ۴۰% این مدارس، دانش آموزانی را که همکاری نمی‌کنند، اخراج می‌کنند. سالانه ۱۵- ۲۰ مورد آزار جنسی کتمان شده‌ است. دکتر قیاس‌الدین صدیقی، مدیر "مجلس مسلمان"، اعتقاد دارد: "متاسفانه برای ۲۰۰هزار کودکی که در کلاس‌های قران حضور می‌یابند، وضعیت بهتر نخواهد شد و شاید بدتر هم بشود؛ مگر آن که قوانین جدید این مدارس را وادارد تحت نظارت قانون بریتانیا اداره گردند. چنین قوانینی این مدارس را مجبور خواهد ساخت تا به نقض "پیمان حمایت کودک" خاتمه دهند."

ناگفته های یك خانواده مسیحی در غربت

همانند بسیاری از نوكیشان وایمانداران مسیحی كه بخاطر شرایط اجتماعی بناچار جلای وطن می كنند، برادر مسیحی مان مهرداد- ق عضو کلیسای پنطیکاستی به اتفاق همسر و فرزندش بر اثر مشکلات و فشارهای اداره اطلاعات و خانواده سنتی مذهبی همسرش مجبور به خروج از ایران شدند.ایشان پس از جند کوچ اجباری از این شهر و آن شهر و زندگی مخفی و نداشتن امنیت کافی اجتماعی و مذهبی مصمم به این کار شدند.
ایشان از طریق مرز زمینی از کشور خارج شده و خود را به یکی از کشورهای اروپائی رسانده و تقاضای پناهندگی مذهبی کرد و از عدم آزادی نیایش و امنیت دینی در کشور پرده برداشت و از قانون مجازات اسلامی که مسیحیان مسلمان زاده را با مجازات مرگ روبرو میکند برای آنان سخن گفت.
برادر مهرداد سالیانی است كه عیسی مسیح را به عنوان خداوند و نجات دهنده خود پذیرفته و از زندگی گناه آلود گذشته اش جدا شد و توبه نموده و فرزند خدا گردید و به تلاش خود برای بشارت انجیل خداوند ادامه داد.
طی دو سال گذشته ، آزار و جفاهای زیادی گریبان کلیساهای خانگی در سراسر کشور و استان محل اقامتش اصفهان را گرفت ودر موارد بسیاری منجر به تعقیب و گریز و بازداشت ایمانداران شد و حتی در یک مورد در ملک شهر اصفهان در سالجاری زن و شوهر مسنی كه از میزبانان کلیسای خانگی بودند بوسیله نیروهای لباس شخصی مورد ضرب و شتم قرارگرفتند که باعث شهادت هر دوی آنان شد و بقیه اعضاء ایمانداران نیزدستگیر شدند.
برادر مهرداد از اعضای فعال کلیسای خداوند بود و مسئول دریافت و پخش کتب مقدس در بین ایمانداران بود و کتب و جزوات مسیحی را در منزل مخفی مینموده و به گفته خودش نوعی تدارکاتچی این حرکت عظیم خداوند بوده است و به آن افتخار میکند و از اینکه سرباز کوچکی از لشکر عظیم مسیح است احساس غرور و شادی میکند.
اما متاسفانه بعد از چند ماه که ایشان با کلیسای خانگی همکاری می كرد محل زندگی ایشان از سوی مامورین امنیتی مورد بازجوئی و تفتیش قرار میگیرد و ایشان ناچار میشوند که به شهرستان دیگری نقل مکان کنند تا با آرامش بیشتری به خدمت خداوند مبادرت ورزد هر چند که بخاطر از دست دادن کارو شغل مشکلات زیادی از نظر مادی به ایشان و خانواده اش رو کرد اما ایشان با دعا و برکت خداوندگار عیسی بر مشکلات فائق آمد.
دیری نگذشت كه با مشکل تازه ای روبرو شدند و آن درگیری با خانواده همسرش بر سر ایمان مسیحی وی بود و خانواده همسرش از نقطه نظر مذهبی تلاش داشتند دخترشان را وادار به جدائی از مهرداد کنند چون همسر وی تا آن زمان كاملا قلبش را به مسیح نسپرده بود، اما بخاطر عشق و علاقه ای که به همسرش داشت کنار مهرداد ایستاد و به خانواده اش " نه" گفت و دلیلی که داشت آن بود که ایمان همسرش به بهبود روابط و وضعیت خانوادگی آنان کمک زیادی نموده است و او در حال حاضر عاشق همسرش میباشد و در کنار او میماند .که این موضوع باعث خشم خانواده اش و دامن زدن به اختلافات بیشتر انجامید .سپس خانواده ایشان در صدد بر آمدند که با تهدید و ارعاب آنها را به جدائی وادار کنند.
خواهر( ف ) همسر مهرداد میگوید:
مهرداد راهی را انتخاب کرد که سبب تغییرات و برکات زیادی برای ما شد و رفتار محبت آمیز همسرم با من و دختر کوچکمان باعث شد که من نیز در راه شناخت خداوند و ایمان مسیحی گام بردارم و در این باره مطالعه کنم همسرم مرا در این انتخاب كاملا آزاد گذاشته است و تا بحال چیزی به من دیکته نکرده است و دخالت ها و زخم زبان های خانواده ام نیز در از هم پاشیده شدن زندگیمان بی اثر بوده و خواهد بود.
آنها ( خانواده ام) از من خواستند به همراه آنها به دادگاه بروم و بر علیه شوهرم دادخواست ترک دین و فریب در ازدواج بدهم ! اما من هرگز چنین کاری نخواهم کرد به من میگویند تو به شوهرت محرم نیستی و خیلی حرفهای زشت دیگر من فقط به آنها میگفتم همه شما را دوست دارم اما چنین چیزی از من نخواهید او مسیحی است اما با من بیگانه نیست.
من انجیل را میخوانم گاهی چنان غرق خواندن آن میشوم که همه چیز را از یاد میبرم فکر میکنم خداوند این نیاز مرا نادیده نخواهد گرفت و امیدوارم در آینده نزدیک در ایمان به خداوند نزدیكتر شوم.
صبر خانواده ( ف ) به سر آمد و آنان برای جلوگیری از احتمال مسیحی شدن دخترشان به همکاری با ستاد خبری و اطلاعات راغب شدند تا آنها را یافته و با دستگیری و تهدید و ارعاب آنها را ازهم جدا ساخته و به اصطلاح از ارتداد دخترشان و لغزش وی جلوگیری کنند.آنان سعی داشتند تا به نام ارتداد مهرداد را با خطر دستگیری و محکومیت روبرو ساخته تا آنها بتوانند به سادگی جدائی دخترشان را خواستار شوند و همچنین از این برادر انتقام بگیرند.
پدر( ف ) گفته بود:
او را تقدیم چوبه دار خواهیم کرد اما "ف" پدرش را بخاطر این رفتارها سرزنش کرد و با تماس تلفنی از همسرش حمایت کرد و از آنها خواست به این رفتارهای خصمانه پایان دهند و نیم نگاهی هم به نوه کوچکشان بیندازند اما مدارائی از جانب آنان مشاهده نشد .
مادر ( ف ) میگفت :-در خانه، ما همیشه نماز شب میخوانیم آنوقت این دختر در دام یک "مرتد" گرفتار شده و در آخر لغزش خواهد خورد.
مهرداد میگوید:-خداوند عیسی مسیح از ما محافظت کرده و تا آخر نیز طبق وعده اش چنین خواهد کرد با تمام رنجها مجبور شدم از طریق مرز زمینی از کشور خارج شوم اما مسیح با ما بود و این را با تمام وجود لمس میکردیم و ما را به حرکتمان دلگرم میکرد، بنویسید که یک ایرانی آزاده ام من خویشاوند و تبار کوررش دارم همان که نجات دهنده از سوی خداوند بود و اینک در کشور خودش غریبه است ما بخاطر خودپرستی آدمها و قانون هایشان مجبور به جلای وطن شدیم من اینک یک پناهنده ام در سرزمین غربت خیلی دور از سرزمین مادری دور از کلیسای پر از مجد خداوند در ایران دور از یاران مسیحی شاید میتوانستم کمکی به آنان بکنم بنویسید که برکات خداوند هر روز بیشتر از جانب مسیح به قلب ایرانیان وارد میشود و ایمانداران روزبروز بیشتر میشوند و شهادت و شکنجه و زندان و قانون مجازات اسلامی برای نوكیشان مسیحی ره بجائی نخواهد برد و اسیران عیلام طبق وعده خداوند در کتاب ارمیای نبی کامیاب و پیروز خواهند گردید و به سرزمین شهد و عسل باز خواهند گشت. آمین
ما به ایثار و از جان گذشتگی و جانبازی برای خداوندگارمان مسیح پایبندیم.
ایشان از تمامی خواهران و برادران هم کیش خود تقاضای دعا و کمک دارد.

سالروز ورود مسيحيت گرامي داشته شد

پايتخت هاي روسيه، اوکراين و بلاروس به مناسب هزار و بيستمين سالروز ورود مسيحيت به اين کشورها شاهد ساخته شدن کليساهاي چوبي بودند که احداث آنان فقط يک روز به طول مي انجامد. به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان به نقل ازواحد مركزی خبر،شبکه تلويزيوني راشا تودي اعلام كرد، اين کليساهاي چوبي در پايتخت هاي سه کشور روسيه، بلاروس و اوکراين و در طول فقط يک روز احداث مي شوند و برغم سرماي طاقت فرسا، شمار زيادي در ساخت اين کليسا ها شرکت کردند. اگر چه ساخت اين کليساها يک ساعت بيش از مدت زماني که اعلام شده بود به طول انجاميد ولي احداث يک روزه کليسا نيز به جاي خود مساله اي شگفت و حيرت انگيز به شمار مي آيد. احداث يک روزه کليسا در محلي که ارتدوکس ها مي خواهند بناهاي جديدي ديگري احداث کنند از جمله آئين هاي ارتدوکسي است و آنان بر اين باورند که با اين کار رضايت خدا را جلب مي کنند و قرار است در محلي که اين کليساها احداث مي شوند منطقه اي جديد براي ارتدکس ها احداث شود. سرمايه گذاري هاي شرکت ها و افراد ثروتمند براي احداث کليسا از زمان سقوط شوروي سابق در روسيه افزايش چشمگيري داشته است

اعمال 29

تضهن داجيا تهج يدربراك شزومآ هاسيلك سيسات يا
رد قطانم )ياهداصح(هدش هتفرگ هديدان
R. Bruce Carlton
١
بلاطم تسرهف
هحفص هرامش
ناونع
هرامش
اهشخب
4
ركشت و ينادردق
5
راتفگشيپ
6
همدقم
8
شزومآ رب يا همدقم
1
11
داجيا فدهياه تضهن ياهاسيلك سيسات تسا ديدج
2
17
دازآ يگناخ ياسيلك
3
20
؟تسيچ يشم طخ هدننك گنهامه زا روظنم
4
25
اي فده يياهن يايور
5
30
داصح نارگراك و داصح / شهوژپ و يزير همانرب
6
33
داصح نوماريپ قيقحت و مدرم شنيب
7
46
ايمحن
8
47
يشهوژپ حرط و عماج حرط ةمدقم
9
52
د يامنهارهدايپ ياع
10
59
هدايپ ياعد ةبرجت
11
60
يناحور گنج
12
66
قودنصرادناميا كي زا يا هنومن دهع
13
72
يگنج نف اي يشم طخ كي ناونعب اعد
14
76
اعد يلك حرط
15
79
عشوي
16 ٢
هحفص هرامش
ناونع
هرامش
اهشخب
81
تكراشم ةرابرد سدقمباتك رظن
17
84
زومايب ار اهنآدننك تعاطا هك دي
18
88
يتراشب نايحيسم يايند
19
93
تكارش
20
95
اهتكارش يارب عماج حرط
21
98
اههاگياج رب يا همدقم
22
102
هاگياج عوضوم طسب
23
106
اههاگياج عماج حرط
24
110
ليجانا
25
111
حيحص تشادرب
26
120
ناتساد فيرعت قيرط زا يزاسدرگاش
27
135
يتمدخ ةنيزگ دصكي
28
139
يزاسدرگاش و تراشب يارب عماج حرط
29
143
نلاوسر لامعا
30
150
اسيلك سيسات هعسوت حرط
31
170
اسيلك سيسات تضهن ياهيگژيو
32
187
رد عناومياه تضهنديدج ياهاسيلك سيسات
33
194
اسيلك سيسات يارب عماج حرط
34
198
هب هك يميمصتتضهن هيادش دهاوخ جتنم ديدج ياهاسيلك سيسات
35
٣
ركشت و ينادردق
فرظ هك ايرولگ مرسمه هب ار ما يبلق تاركشت نيرت هناميمص25 يهارمه و قيوشت ارم هشيمه هتشذگ لاس منكيم ميدقت ،هدومن .ازگراپس رايسب هدش يشزومآ باتك نيا نيودت ثعاب ريخا لاس هس رد هك وا ياهتيامح زا نينچنهمر.
زا"سيرك" نوچ يصاخشا زا تياهن رد و منكيم ركشت دومن يراي باتك نيا ةئرا و هيهت رد ارم هناروبص هك رامشيب دارفا و شهام ،ملاش ،وباب ،ناهوم ،شيراه ،يجرف ،لايناد ،ماس ،كبارپ ،شنيد ،تناوشي ،نوسراه ،تناشارپ ،تربلآدراوم نيا يارجا و شزومآ فرص ار دوخ تقو هك يرگيداقيمع دندومن ناشتمدخ و يگدنز رد "منکيم ینادردق .
هجيتن رداه هرود نيا زگره هک دنا هدش سيسات یياهناکم رد نونکا یرامشيب یگناخ یاهاسيلک دنشابيم ايسآ بونج رد رگيد یاهاسيلک سيسات و هعسوت لاح رد اهنآ زا یرايسب و هتشادن دوجو یياسيلک.
٤
راتفگشيپ
يخرب نيوانعاهباتك زا ،يتح و مهبم عقاوم يضعب رد دنشابيم ينعم يب . يور رب اما يشزومآ باتك نيا ناونع ناوتيم ةزادنا هب باتك دلج دنچدرك تبحص .د يعس نوتلراك سورب هب خيرات ندز رانك اب و دنك راديب ار يناهج ياسيلك ات درادزادرپب تسا شندرگرب هك يتيلوئسم .آ ،تراشب گرزب تيرومام شياسيلك تيولا نيلوا نونكا هك دوب حيسم روتسد نيرخدشابيم.ديامنيم هدعاسم و بيغرت اتسار نيا رد ار هدنناوخ قوف باتك .
لامعا29 ات ناهج ياصقا هب ليجنا مايپ تراشب رد دياب مه و تسا رداق مه ،اسيلك هك دراد تقيقح نيا هب هراشا دشاب اشوك حيسم يسيع تشگزاب .حيسم هكينامز دهاوخ يراك هچ لوغشم ار شياسيلك ديامن تشگزاب تفاي اهاسيلك يضعب ؟ يميدق يياضعا نامه هب تمدخ لوغشم هتشذگ تخاونكي ياهشور نامه ابدوب دنهاوخ .اما زا رتارف اپ رگيد يخرب اگياج ليجنا مايپ ريشبت هب ،هداهن دوخ تخاونكي و مارآ ياههتخادرپ دنهاوخ .اشن سورب ميلعت و هبرجت يوزرآ هك دهديم ندشابيم اسيلك ره رد ادخ توكلم نديناباتش وا يبلق . لماك تراهم اب وا ليامتر هب نتفهتفرگ هديدان ياهناكمدش ةار ايند ، رد دنكيم داجيا مدرم بلق.
يروآدرگ يهلا توعد ماجنا هب لين تهج رد ار يماهلا بلاطم و دوش يسررب و هعلاطم لماك روطب دياب رثا نياامندي.
دوش باتك نيا ندناوخ هب لوغشم نآ لماك ماجنا فده اب هدنناوخ ره هكنيا يوزرآ اب !فده يوسب شيپ لاح!
ديا تيك رتك . نشيم نيتسيرك هاگشناد داتسا لتيا)تسيتپاب نتواس (
يلامش يانيلوراك ،تسروف كيو رد عقاو
٥
همدقم
فدهRapid Advanceجيا رد اسيلك تياده يبونج يايسآ رد داياه تضهن نيب ديدج ياهاسيلك سيسات دشابيم لاس هد فرظ نوگانوگ ياهرهش رد فلتخم يمدرم ياههورگ .
ليجنا مايپ شرتسگ اب هطبار رد، يگديسر و هجوت نيرتمك يبونج يايسآ يناهج حطس رد ارهدوب اراد .Rapid Advance لاس هيوناژ زا 2000 داجيا دنور ليهست و نيمداخ زيهجت رد ياه تضهن نايحيسم اب ديدج ياهاسيلك سيسات نم نآ رسارساتسا هتشاد يراكمه و تكراشم قط .
ةجيتن نيا عمج يگناخ ياههورگ رد ديدج رادناميا نارازه هكيروطب هدوب رمث رپ رايسب شزومآ،هدش لاح رد بترم دنشابيم رتديدج يگناخ ياههورگ هب ريثكت و هعسوت.
هار مامت لامعا و هرود نيا مامتا داجيا يارب ينيمضت ،نآ ياهدربياه تضهندشابيمن اسيلك سيسات . رثكا بلاطمتضهن رب تاقيقحت و ادخ ملاك زا باتك نيا هدش ماجنا هتشذگ رد فلتخم ياهروشك رد هك اهاسيلك سيسات ياه،دشابيم .تضهن جياتن و دنتسين مه هب هيبش مدرم ياههورگ ناهج رسارس رد اهاسيلك سيسات ياهاب مه تسا هدوب توافتم . ره رگيد هبرجت اب هبرجتدراد توافت .نيا رد هك يلوصا و اهشوراج هدوب قفوم يمدرم ياههورگ زا يرايسب رد هدش هداد شزومآ تسا .هزومآ نيا زا هدافتسا هك تسا نيا رب نم داقتعا مدخ رد اها زين ديدج ياهاسيلك سيسات يارب امش تريثأت يئازسب هاوخنتشاد د.
ةيلكهزومآ سواتوميت مود ساسا رب باتك نيا ياه2:2 نينچ سواتوميت هب لوسر سلوپ نآ رد هك دشابيم دسيونيم " زين نارگيد شزومآ ةدهع زا هك راپسب ينيما نامدرم هب ،يدينش نم زا رايسب ناهاوگ روضح رد هك ار هچنآدنيآرب."
ار روظنمب طقف دنتسه ركذم هك يرئامض ،يشزومآ باتك نيا رد موهفم نيا هب و دنا هدش هتفرگ راكب راك يتحدوشيم ماجنا نادرم طسوت طقف اسيلك سيسات تضهن هك دشابيمن .دنشاب ميهس تمدخ نيا رد دنناوتيم مه نز نيمداخ. ٦
هژاو نينچمه"يمدرم هورگ" راك ليهست يارب هدش هتفرگ راكب باتك نيا رسارس رد هك تسا . كي نياربانب" هورگيمدرم"ناوتيم دننكيم تبحص يصاخ ةجهل و نابز هب هك روشك كي تيعمج زا يشخب د، كي هب اي و دنشابيم گنهرف مه اي ا دنراد قلعت كرهش اي اتسور ،رهش لثم ييايفارغج ةقطنمت قلادوش.
دودح هب هدرشف شزومآ لاس هس زا شيب هجيتن ،نآ يميلعت يامنهار باتك اب هارمه قوف يشزومآ باتك1000 يحيسم مداخدشابيم دندمآ درگ يبونج يايسآ ياهرهش و اهاتسور زا هك .يميلعت تاسلج نيا ليكشت اب،نم ، هب مه متخادرپ بلاطم ةئارا ةوحن حلاصا نينچمه و باتك شياريو . نيا هب هك تسيتاميلعت لصاح تسامش يور شيپ هك يتافحصتسا هدش هداد نانز و نادرم.
يشزومآ باتك نيا هك تسا نيا نم ياعدنآ يميلعت يامنهار و، زا يرايسب يارب يرثوم و مهم رازبا " نانامرهقناميا"دنشاب هديشخب نم هب اه هرود نيا قيرط زا ادخ هك .
٧
شخب1
شزومآ رب يا همدقم
تخاس نايامن نادرگاش رب هيرِبيت ةچايرد رانك رد ار دوخ رگيد راب يسيع ،عياقو نيا زا سپ .ا وا نينچنيتشگ نايامن : ود و يدِبِز نارسپ ،ليلج ياناق نامدرم زا ليئانَتَن ،ولقود هب فورعم ياموت ،سُرطِپ نوعمَش يزوردندوب مه اب رگيد درگاش .تفگ اهنآ هب سُرطِپ نوعمَش :»يم يهام ديص هب نم مور. «دنتفگ اهنآ :» وت اب زين اميم مييآ. «دندش قياق راوس ،هتفر نوريب سپ .مادندركن ديص يزيچ بش نآ رد ا . رانك رد يسيع ،ناهاگرحستسا يسيع هك دنتفاينرد نادرگاش اما ؛داتسيا لحاس .تفگ اهنآ هب وا :»؟ديرادن ندروخ يارب يزيچ ،نادنزرف يا «دنداد خساپ :»هن! «تفگ :»تفاي ديهاوخ هك ديزادنيب قياق تسار بناج هب ار روت. «وارف زا و دندرك نينچ ناشيا ينادنشكب قياق نورد هب ار روت دندوبن رداق يهام .يم شتسود يسيع هك يدرگاش تفگ سُرطِپ هب ،تشاد :» دنوادختسا! «رد ،تسا دنوادخ وا دينش نوچ سُرطِپ نوعمَش ديچيپ شيوخ درگ ار دوخ ةماج مد-هب نت زا ار نآ اريز رد دوب هدروآ-دنكفا ايرد هب ار دوخ و .ادرگاش رگيد اما دوخ اب ار يهام زا رپ ِروت هك يلاح رد ،دندمآ قياق اب نيم دوب عارذ تسيود طقف لحاس اب اهنآ ةلصاف اريز ،دنديشك . هتخورفا لاغز اب يشتآ دنديد ،دنديسر لحاس هب نوچتسه زين نان و ،هدش هداهن نآ رب يهام و تسا .تفگ ناشيا هب يسيع :»مه هك اهيهام نآ زا ،ديتفرگ نونكاوايبدير. «ديشك لحاس هب ار روت و تفر قياق نورد هب سُرطِپ نوعمَش . دص دادعت هب ،دوب گرزب ياهيهام زا رپ روتيهام هس و هاجنپ و .دشن هراپ روت ،دوب دايز دح نيدب اهيهام رامش هكنيا اب و.) انحوي1:21-11(
آش هب ار دوخ راب نيمود يارب يسيع هك دنكيم هراشا ينامز هبروكذم تاي لاح رد هك يماگنه رد شيوخ نادرگاتخاس رهاظ دندوب يريگيهام . باب اقول ليجنا رد راب نيلوا يارب هك بلطم نيا5 يسيع هك دنكيم هراشا ينامز هب ،هدش تبث دنيامن تعباتم ار وا ات دومن توعد نادرم نيا زا .
باب انحوي ليجنا رد قوف هعقاو21تسا يصاخ مايپ زا يكاح . دارفا نيادندومن يوريپ لاس هس زا شيب ار يسيع .دندومن هدهاشم ار وا تردق و دنتفرگ ميلعت وا زا ،دندرك يگدنز وا اب ،دندز مدق وا اب اهنآ . يسيع هك دنديد صاخشا نآدرك تياده ادخ توكلم هب هدومن ايحا يناحور ظاحل زا ار يرايسب و دومن جارخا ار اهويد ،داد افش ار ناضيرم .دينك روصت هك دندوب هتخومآ يسيع زا ار يرايسب ياهزيچ نانآ لاس دنچ نيا رد . دوخ هيلوا بسك و راك هب يسيع توم زا سپ ،دوجو نيا اب"يريگيهام"دنتشگزاب !دنشاب هتفگ دوخب هك تسا نيا لثم :"دوب يلاع ردقچريخا ياهلاس .اتقيقح" و هنوگادخ يدرم اب هك ونكا اما ،ميدوب هارمه زيگنا تفگشتسا هدش مامت زيچ همه ن .ميدرگ زاب دوخ يريگيهام لغش هب ات ديراذگب .
ديص چيه شلات اهتعاس زا سپ هك دش وربور يريگيهام نيح رد نانآ اب يسيع هك دوب يراب نيلوا لثم تسرد نيادندوب هدركن .ادنيب قياق فرطنآ هب ار دوخ ماد يهام نتفرگ يارب هك ديوگيم نانآ هب يسيع ،راب نيادنز . ،ار دوخ روت نادرگاشدندرك ديص يرايسب يهام لوا راب لثم تسرد و دنتخادنا قياق تسار فرطب دوب هداد نامرف يسيع هك روطنامه.
سوردياه تضهن هب يلاع جياتن اب هنوگچ هك ميزومايب ات تسا هدش يحارط يا هنوگ هب ديدج ياهاسيلك سيسات يدايصاهناج ميزادرپب .داخ ام زا يرايسبمينكيم داجيا ار يصاخ ياهوگلا دوخ يياسيلك تامدخ رد نيم . زا يضعب هتبلادنوشيم وربور يبوخ ياهشنكاو اب يتمدخ ياهكبس .ريخ رگيد يخرب اما .ابلاغ" ييانشآ بوخ اهشور نيا اب هكنيا ليلدب طقف ٨
ميدنبيم راكب ار اهنآ ميا هدرك دشر اهنآ اب و ميراد .هدمآ يصخش هك تسا مزلا يهاگ زرطب ميناوتب هنوگچ هك دزومايب امب و ديص يرترثوماهناج ميئامن .
ارثكا ام"ميشاب مدرم ندروآ ناميا دهاش هك ميراد تسود .مينك هراظن ار ديدج ياهاسيلك سيسات هك ميدنمقلاع .ادج و"ميتسه نامرظن دروم يمدرم ياه هورگ رد ادخ توكلم هعسوت قاتشم .ينونك ياهشور هك تسنيا لكشم ماجنا رد ام دنتسين ام تاراظتنا يوگباوج يياسيلك تامدخ . ار نوگانوگ ياهشور ميهاوخيمن و مينكيمن يراك هطبار نيا رد مه زونه اماميدنب راكب .ميتسين انشآ ندرك تمدخ يارب يرگيد شور اب ينونك يتمدخ ياهشور زجب هك تسا ليلد نيا هب دياش . دياشهدادن ناشن امب يسك لاحبات مهديص لصاح هك تسا يارب اهناج دشاب دناوتيم ميظع دح هچ ات ام .
رد ار يزور دنچ و هدش قياق رب راوس ميهاوخيمكي ميربب رسب هدرشف شزومآ . نآ هب روت نتخادنا دننام هرود نيادشابيم قياق فرط .يانب و يزاسدرگاش يارب يرگيد رثوم ياههار ميناوتب سورد نيا كمك اب هك تسا نيا فده ياسيلك ميزومايب ديدج .دومن دهاوخ ددم اهاسيلك و نادرگاش شيازفا و عيرس دشر رد ليهست تهجب امب هرود نيا يسدقمباتك لوصا .تخومآ ميهاوخ يرايسب ياهزيچ يشوكتخس اب . كي ناونعب ايآ هك دراد امش ميمصت هب يگتسب هرود نيا ندوب زيمآ تيقفومياهشور ناميا اب ديرضاح هدننك تكرشندرك ديص رد ار ياهناج مه زا زرمب يرپ زا ناتياهروت نآ هجيتن رد هك ديزومايب دسرب يگتسسگ!
ميريگب يدج يميمصت دياب ،حيسم نادرگاش لثم تسرد ،ام زا كي ره هرود نيا همتاخرد . اب هك ينامز زا نادرگاشدنتخومآ يرايسب ياهزيچ دندوب حيسم .ايم رد رگيد هكينامز شگرم زا سپ اما دوخ يلبق يگدنز هب نادرگاش ،دوبن نانآ ندنتشگزاب .دش ميهاوخ هجاوم يريگميمصت كي اب تروصنامه هب مه ام . هب ام زا مادك ره و دريذپيم ناياپ شزومآ هكينامزيريگيم ارف اجنيا رد هك ار هچنآ هكنيا اي ميدرگيمزاب دوخ يميدق يتمدخ ياهشور هب ايآ ميدرگيمزاب دوخ يياسيلك تامدخ م؟ميئامنيم لامعا دوخ يياسيلك تامدخ رد
تسا هداس رايسب هرود نيا بلاطم ندرك شومارف . نامياه هناخ هب تشگزاب زا سپ هك دوب دهاوخ هداس يليخميئوگب :"دوب يبوخ يشزومآ هرود .ميدش هدز ناجيه رايسب ميدينش هك يبلاطم زا .ميتشاد نارادناميا رياس اب يبوخ تكراشم .ه نونكا اماهدش مامت زيچ هم .ميدرگرب مراك رس هك تسنآ تقو." تسا زيگنا هسوسو رايسب يميدق ياهشور هب تشگزاب ميتسه انشآ بوخ اهنآ اب نوچ.
ميزيرگب هسوسو زا هك تسا نيا رد ام شلاچ . هئارا يشزومآ هرود نيا رد هك يفلتخم ياهرازبا و يسدقمباتك لوصا رد اسيلك عيرس دشر رد ار ام دندرگيمدومن دهاوخ يراي نامرظن دروم ةعماج . ياهشور يريگارف نيح رد اما" تفگنه ديصاهناج" ميئامن لامعا دوخ يياسيلك تامدخ رد ار اهنآ هك ميشاب هتشاد رظن رد تسا مزلا .
و فده نيا بلطم هصلاخ هرودديص ميناوتيم هنوگچ ميزومايب هك تسا نياياهناج ميشاب هتشاد يرتشيب . روطبهدرشف ادخ ملاك ميهاوخ يسررب اردركتخومآ ميهاوخ نآ زا يرايسب لوصا و . ياهاسيلك سيسات و يزاسدرگاش يارب تفاي ميهاوخ يدربراك رازبا ديدج . هار ةشقن لثم ار اهنآ هك درك ديهاوخ هيهت دوخ يياسيلك تامدخ يارب يعماج نونفتفرگ ديهاوخراكب .و شيازفا رد ار ام اهتيلاعف نيا هيلكهاوخ يراي نامرظن دروم عماوج رد اهاسيلك و نادرگاش عيرس دشر ن ددرك. ٩
رتميظع ديص نتخومآ تهجرد زاب يراكفا اب هك منكيم توعد شلاچ هب ار امش نماهناج ديوش كيدزن هرود نيا هب .دينك لامعا دوخ يياسيلك تامدخ رد ديزومĤيم هك ار هچنآ ات مهاوخيم امش زا نينچمه نم .منكيم ركف رد نآ جياتن زا هك درك ديهاوخ بجعت دوخ ياسيلك .نادرگاش دشر دهاش هك مراد ناميا،دوب ديهاوخ يفيك ظاحل زا مه و تيمك ظاحل زا مه .دش دهاوخ ديدج ياهاسيلك سيسات ثعاب هك دوب ديهاوخ يشبنج زاغآ دهاش امش هك تسنيا نم رواب.
ب ادخ ملاك زا يرگيد شخب هب يهاگن ديئايب نونكاميزادناي . هعماج9:1 ديوگيم " هك تسا نامه تسا هدوب هچنآتسين يا هزات زيچ چيه باتفآ ريز و دش دهاوخ هك تسا نامه تسا هدش هچنآ و ،دوب دهاوخ." نيا رد ام هك هچنآ عقاو رد زا هرودياه تضهنتسين يا هزات زيچ چيه تخومآ ميهاوخ ديدج ياهاسيلك سيسات . ةشير ميزومĤيم هك يلوصا يمكحمدنراد ادخ ملاك رد . و ليجانا زا يكي ،ايمحن ،عشوي ياهمانب سدقمباتك زا باتك راهچ هعلاطم هب ام يشزومآ هرود نيا ردتخادرپ ميهاوخ نلاوسر لامعا .دنا هدش هتفرگ ادخ ملاك زا ديدج ياهاسيلك سيسات ياهشبنج لوصا هك ديد ميهاوخ . ردبا نامه زا يزاسدرگاش هك تفاي ميهاوخدوب حيسم يسيع حرط ادت . زا اسيلك عيرس شيازفا و دشر لوصا هك ديد ميهاوختسا هدش يراذگ هياپ نلاوسر لامعا باتك .اتقيقح"تسين يا هزات زيچ چيه باتفآ ريز هك .
دنيايب ديدج امش رظنب يسدقمباتك لوصا نيا زا يضعب دياش . ينابم هك ديراپسب رطاخب اماياه تضهن سيسات ديدج ياسيلكتسا هدوبن صاخ صخش كي ركب هشيدنا لصاح . يناحور ياهتيلاعف و اهتيرومام ردم رذگدوز ياهشبنج و ددرادن دوجو .دنا هتشاد دوجو شيپ لاس نارازه زا هك دنتسه ادخ ملاك ميهافم و لوصا نيا .
رترابرپ ديص ياهشور يريگارف ،باتفآ ريز هزات يزيچ چيهاهناج Ĥيم هچنآ لامعا نتفريذپ ، هب تشگزاب ياجب ميزوم يميدق ياهشور–ميراپسب رطاخب يشزومآ هرود نيا قياق هب ندش راوس نيح رد تسا مزلا هك تسيبلاطم اهنيا . دنوادخ زادشخبب امب ميهافم و لوصا نيا كرد تهج ار مزلا تمكح هك ميهاوخب.
دينك تبث ديتخومآ هك ار هچنآ
ك هجوت لباق و هدمع ةتكن هس اي ود ليذ رد ديفم دوخ يياسيلك تمدخ يارب امش رظنب و ديا هتفرگ ارف سرد نيا زا هديئامرف موقرم ار دوب دنهاوخ.
١٠
شخب2
داجيا فدهياه تضهنتسا ديدج ياهاسيلك سيسات
لابق رد يتيلوئسم اي ماقم نمياه تضهنمرادن ديدج ياهاسيلك سيسات . مه ار يصخش نينچ هك منكيمن ركفيا اب ناوتبتفاي ناونع ن . اب هطبار رد يتايهلا سانشراك كي زين ار دوخ نمياه تضهنمنيبيمن يگناخ ياسيلك سيسات . اما كي زاغآ رد هك ما هتشاد ار تصرف نياتضهنيجوبمك رد يياسيلك سيسات زيگنا تفگش ه اقيرفآ يقرش بونج رد عقاو مشاب هتشاد تكرش .بنج رد لاعف دارفا اب ميلعت و راك يتح نممدومن هبرجت يبونج يايسآ رد ار يياسيلك سيسات ياهش . نماصخش"ما هدرك هدهاشم دنا هدوب لوغشم تيدج اب يزاسدرگاش رما هب ينبم وا زا تاعاطا رد هكيدارفا طسوت ار ادخ راك .
داجيا يارب هداس رايسب دارفا زا ادخ روطچ هك ما هديدتضهنتسا هدرك هدافتسا ديدج ياسيلك سيسات .زا دارفا كي كرادت رد هك يلاعفتضهنما هدينش اهتشذگرس دنا هدوب لاعف هعماج كي رد يگناخ ياسيلك سيسات . طوبرم ياه هرودما هدنارذگ ار ايند رسارس رد يگناخ ياسيلك سيسات هب .نينچمه هتشذگ نانآ سيساتزا اهلاس هك يياهاسيلك ياه هنومن رب دوخ فارطا مدرم هب تراشب رد اما دوبما هداد ماجنا يتاقيقحت تاعلطم دنا هدوب قفومان .
ِتمدخ زا فده هدرشف تاعلاطم و تايبرجت نيا زا هجيتن رددننك گنهامه ة يزاس هدامآ يشم طخ ِتضهن دشابيم مدرم زا يهورگ نيب يموب يگناخ ياسيلك سيسات . يغيلبت و يتمدخ ياهتيلاعف هيلك هك ما هدش دعاقتم يتساربرد دياب يحيسم يزاس هدامآ تهج تضهندنشاب يمدرم ياههورگ نيب رد يگناخ ياسيلك سيسات .
تسا هديرفآ ار اهنآ دوخ هك ميشاب يدارفا يگدنز رد ادخ نتفاي للاج دهاش هك تسنيا يلك فده . اهنويليمدنا هدوبر ادخ زا ار للاج دنتسرپيم قلاخ ضوعب ار قولخم هكيناسنا .للاج دهاش هك تسنيا ام فده هلب نايم رد ادخ نتفاي هب ندومن يراي طسوت فده نيا نم هديقعب و ميشاب همهتضهنتسيرتسد لباق يگناخ ياسيلك سيسات . ام دصق نياربانبتضهن كي هدهاشمدنهديم للاج و هدومن مارتحا ار ادخ دوخ يگدنز اب مدرم نآ رد هك تسا يياسيلك سيسات . نينچتضهن كت هب رداق دياب يياسيلك سيساتدشاب يصاخ هورگ هب تراشب راك ليم . نيا رد اهاسيلك تيلاعف ،نيا رب هولاعتضهن دياب دناسرب زين رگيد مدرم هب ار تراشب و هتفاي شرتسگ يمدرم هورگ نآ يارو.
اب يخربتضهنناونعب اسيلك سيسات كي دنفلاخم فده . يگداسب اسيلك تيرومام دندقتعم هك دنتسه يناسك زونهرگاش و تراشباهاسيلك سيسات هن و تسيزاسد . كي ليكشت نارادناميا يزاسدرگاش زاادخ هشقن هك مدقتعم نم دنچ رهميمانيم حيسم ياسيلك ارنآ هك تسادخ نانز و نادرم زا هعماج . هب لماك روطب نداد تراشب يارب شور نيرتهب نم ةديقعب دريذپ تروص يموب ياهاسيلك طسوت راكنيا هك تسنيا مدرم زا يهورگدنهدريثكت ار دوخ دنشاب رداق هك.
يارب فيرعت كي ندش لئاقتضهنتسيراوشد رايسب راك ديامن بلج ار اه هورگ ةمه تياضر هك اسيلك سيسات . نياتهضندناجنگ هداس فيرعت كي رد ار اهيگژيو نآ همه ناوتيمن هك تسيرايسب يازجا لماش . فيرعت كي لاح نيا ابتسا زاين دروم يراك . فيرعتتسا حرش نيدب نم. ١١
تضهن يلحم ياهاسيلك هناگدنچ و عيرس ريثكت رد سدقلا حور لرتنك تحت تسيدنور يگناخ ياسيلك سيسات دونشب ار حيسم يسيع شوخ ربخ ات تفاي دهاوخ تصرف يدارفنا روطب صخش ره هك يا هنوگب مدرم صاخ ياه هورگ نيبدهد خساپ نآ هب و.
شقنيشم طخ هدننك گنهامهداجيا تسا مدرم زا هورگ كي رد اهاسيلك عيرس شيازفا يارب تلوهس . هرود نياددرگ لئان قوف فده هب ات هدومن زيهجت يلمع ياهتراهم و يساسا ميلاعت اب ار صخش يميلعت .يشم طخ هدننك گنهامه كرمتم مات قايتشا اب ار وا هك عماج يلصا حرط كي زا يريگ هرهب اب ار دوخ تيلاعف و هعسوت زاظن لماك تراشب ندناسر رب تردهديم ماجنا دنكيم مدرم هورگ لك هب حيسم يسيع ليجنا . ليلدب يياسيلك سيسات شبنج كي هك منك ديكات مهاوخيمدوشيم قفوم هك تسين عماج حرط نيا دوجو .اعطق ،يقيقح يياسيلك سيسات شبنج كي ندوب ريظن يب كش نودب" ليلدب لرتنك تحت سدقلا حورب نتشاد رارقديامن هئارا دناوتب يرگيد سك ره اي نم هك تسا رتلااو يشور ره زا نيا و ،تسا هدو .
لاماك نم"منكيم ديئات ار عماج حرط كي هبزاين .شاب راوتسا سدقمباتك مكحم لوصا ساسا رب دياب ام تامدخند .ميئامن لامعا دوخ هنيمز رد ار لوصا نيا دهجو دج اب دياب .ا هك ميراد زاين نينچمهنوچ ميزومايب يسانش شور ناسانشراك ز اهنآدنا هدرك تابثا ناهج رسارس رد ار دوخ تيقفوم . ام هك دراد راظتنا ادخ اما ،ميريگب راكب يراكمه تهجب ار اهنآ مه دياشميشاب نامياهدادعتسا و نامز زا معا نام عبانم هيلك رب رادافو و ميكح.
يرايسب زاغآرس هك تسا نيا رب نم داقتعا زاياه تضهن يدربهار حرط نويدم يياسيلك سيسات - حور يماهلا دناسريم مدرم ياههورگ هب ار حيسم يسيع ليجنا هك تسا سدقلا . كي ةقرج هك دراد لامتحا هچرگاتضهن سيسات دهد همادا لقتسم روطب ار شياقب هك ديشك دهاوخن يلوط اما دشاب هدش زاغآ عماج حرط كي طسوت يياسيلك .ا ملاحشوخ زمشاب ميهس تسا سدقلا حور لرتنك و ذوفن تحت هك يهلا داديور كي زا يتمسق رد مناوت يم هكنيا . سقرم ليجنا رد26:4-29دنكيم نايب ريز تروصب ار يزيگنا تفگش لَثم يسيع ،.
»يم رذب نيمز رب هك دَنام ار يدرم ادخ يهاشداپ دَناشفا .27 هچ و دشاب باوخ رد وا هچ ،زور و بش،راديبيم زبس هناد يم ومن و دوش دنك .يمن ؟هنوگچ دناد .28يم راب دوخ يدوخ هب نيمز اريز دهد : ،هقاس تسخنهناد زا رپ هشوخ هاگنآ و زبس هشوخ سپس .29هب ار ساد گنرديب رگزرب ،دسرب هناد نوچ يم راك لصف اريز ،دريگارف ورد تسا هديسر.« ) سقرم26:4-29(
گنوگچ زا ييابيز حرش نياتساسيلك سيسات شبنج ي . رب ار شياهرذب هتفر نوريب يگداسب رگزرب لَثم نيا رددناشفا يم نيمز .دشاپيم ار شرذب و دزيخيمرب حبص وا .تسا شياه هناد نتشاك لوغشم زور مامت . اب اهزور ار راك نيمه وادروآ دهاوخ رمث ششلات يزور هرخلااب هك دنكيم راركت ناميا نيا .ن رواب وا رگا زگره ،دروآ دهاوخ رمث ششلات هك تشاديمتشاكيمن رذب.
دنراد رذب نتشاك دروم رد يتخانش دننكيم تمدخ تخس طيارش اي دورتم دارفا نيب هكيناسك رثكا . رتشيب ام زا يليخمينكيم يشاپرذب فرص ار نامتقو .دخب توعد ام زا ادخ هك يمدرم هورگ نيب رد اهرذب نتشاك هب يرگيد زا سپ زور ره تمميوشيم لوغشم هدومن. ١٢
تفاي دهاوخ صاصتخاورد يارب ينامز هك تسا هداد هدعو امب حيسم لَثم نيا رد . همانرب طسوت هك يياهرذب هيلك هجيتن رد ،يدارفنا ياهوگتفگ و يسيع ياهمليف شيامن ،ادخ ملاك عيزوت ،ييويدار ياه هبدش دنهاوخ ليدبت داصح كي .من ارنآ هچرگا تسام ناميا نيامينيبي . ميراد ناميا امتروصنيا ريغ ردميتشاكيمن يرذب .اتقيقح" ديوگيم ادخ ملاك " داي هبتشاد دهاوخرب مه ناوارف ،دراكب ناوارف هك ره و ،ديورد دهاوخ مه كدنا ،دراكب كدنا هك ره هك ديشاب هتشاد.") مود نايتنرق6:9.(
ا طسوت هدعو نيا هك ميدقتعم ام زا يليخ هتشذگ نيا زاتسا هدش هديشخب امب يبن يايعش:
" و روراب ار نآ ،هدرك باريس ار نيمز هكلب ددرگ يمن رب اجنآ هب و درابيم نامسآ زا فرب و ناراب هكنانچودوب دهاوخ ددرگ رداص مناهد زا هك نم ملاك نانچمه ،دشخبيم نان ار هدنروخ مخت ار رگزرب و دزاسيم دنمورب . نم دزنب تشگرب دهاوخن رمث يبديدرگ دهاوخ نارماك مداتسرف ار نآ هچنآ يارب و دروآ دهاوخ اجب متساوخ هك ار هچنآ هكل." ) ايعشا10:55-11(
دنكيم ديلوت ار داصح نيمز كاخ .ددرگيم زاغآ هناوج كي اب ادتبا . دنوادخ هب ناناميا ون دامتعا اب هطبار رد هلئسم نياددرگيم يقلت داصح ناونعب .دايز لكشم نانامياوندراد هيلوا لوصحم ةناوج هك يلكشم لثم تسرد ،دنراد تمدخ هلئسم اب ي .دندرگيمزاب دوخ هتشذگ بهذم هب نانامياون نيا ،بسانم يگديسر نودب .دتفا يم قافتا ايند رسارس رد هك تسيزيچ نيا . رد نيا دنربيم رسب افج رد ناشناميا رطاخب ديدج نارادناميا و تسين ناوارف داصح هك يياهاج باسحب هدمع لكشم كي هلئسمديآ يم.
دنكيم ندروآ رمث هب عورش هدرك دشر هدش هتشاك رذب نآ رد هك تسا ينارحب ةلحرم كي مان هناوج . هك تساجنياددرگ يزاسوگلا و دوش هداد ميلعت هدرشف روطب دياب يزاسدرگاش هرود . ميهديمن شزومآ يحطس ار يزاسدرگاش سورد ام اب هارمه ار اهنآ هكلبميهديم هئارا هنومن .مينادب نانامياون نيا دشرم ار دوخ دياب ام . نانامياون هك تسا يتيلوئسم نايبرم راكدنيامنيم تدعاسم ناشناميا غولب هب نديسر ات ار.
رد دوجوم تقيقح دياب ام هلحرم نيا رد" لصا222"ميزادنايب اج نامياون و دوخ يگدنز رد ار . و تيصخشيدج هورگ ياهراتفر و يزاسدرگاش شبنج تيلوئسم هكنيا ات ميهد لكش هدش هتخير بلاق كي لثم يتسياب ار نارادناميا دلاماك ار اسيلك سيسات"دنيامن كرد .تسيتايح رايسب يياسيلك سيسات شبنج كي يزادنا هار رد ،ريثكت و يروراب لصا نيا .صخشمة يلصا تضهنثكت و يروراب ،اسيلك سيسات يتسا ر .خب نيا رگا زا يشDNA اب هدنيآ رد هاگنآ ،دشابن نانامياون تشاد ميهاوخ لكشم اهاسيلك شيازفا و دشر .تفگ سواتوميت هب لوسر سلوپ :" نم زا رايسب ناهاوگ روضح رد هك ار هچنآدنيآرب زين نارگيد شزومآ ةدهع زا هك راپسب ينيما نامدرم هب ،يدينش.") 2 سوئاتوميت 2:2(
يب كاخ زا رس هناوج سپسدروآ يم نور .دندرگيم دلوتم هك تسا يگناخ ياه هورگ نيلوا دننام نيا . اهنت روظنم و اعد هب ، دنيامنيم هعلاطم ار سدقمباتك ،دننكيم تدابع بترم روطب هك تسينارادناميا عمجت هكلب ،تسين رادناميا دنچ دوجو كمك رگيدكي هب قيوشت و تكراشم ردو دنزادرپيم شيايندننكيم .نيا اب دياب شرورپ و شزومآ ،دوجو دوش ماجنا . تيمها يدربراك ياهريسفتيگنهرف طيحم اب يگنهامه و يگنرمه ،هدش سكعنم يدرگاش ياهشور رد هك هنوگنامه ليجنا تسا يتايح رايسب هريغ و تراشب ياهشور ،شتسرپ ياهشور . يدربراك ياهريسفت نودب طيحم اب يگنهامه و يگنرمه
١٣
يگنهرفه هورگ نيا ، اعيرس دوخ گنهرف و هعماج رد ا" و هدش ليدبت يا هيشاح رصانع هب ريثأت نيب رد ار دوخ يناحور دنهديم تسد زا ناشمدرم .دتفا يم قافتا بلغا هعقاو نيا .اصوصخ"لاماك ليامش و لكش هيلوا ياه هورگ نيا هكينامز " دنريگيم دوخب يبرغ .وب يموب ناكما دح ات دياب هدش سيسات ياهاسيلك دننك ظفح ار دوخ ندتروصنيا ريغ رد ريثكت عنام دش دنهاوخ اهاسيلك.
دش رياد يديلك يگناخ ياسيلك شش دودح ،هيجوبمك رد اسيلك سيسات تهج هدش ماجنا ياهشلات لاس نيلوا رد .دندومن انب ار رگيد ياسيلك جنپ هيجوبمك نارادناميا و مدرك كمك اسيلك نيلوا سيسات رد نم . اه هورگ نيا هناوج دننامدندوب . يط رد يدايز شزومآ و ميلعت ،دندرگ دوخريثكت هب رداق هك دنوش غلاب ردقنآ كچوك يگناخ ياهاسيلك نآ هكنيا زا لبقدش اهنآ فرص هيلوا ياهلاس .لاح رهب،ياهاسيلك ،اه هورگ نيا شزومآ طسوت رايسب يرگيد روشك يبرغ لامش رد يط رد دودح ،لاس دنچ20ديدج ياسيلك دندومن سيسات .دنتشاد ار دوخ يموب يشتسرپ كبس طاقن رثكا رد اهاسيلك نيا . نينچمه نيودت دوخ گنهرف اب قباطم ار يزاسدرگاش و يتراشب ياهتيلاعفدندرك . ار سدقمباتك ياه هصق نتفگ اهنآ ،لاثم يارب ناونعبدندرب راكب ادخ ملاك شزومآ رد يلصا شور كي.
هيلوا نارادناميا ام رگا هك مينارورپب نانچ ار سيسات هزات ياهاسيلك رگا و ،دندرگ غلاب ات مينك كمك و مينارورپب ار يراذگ هياپ مكحم و يداينب ميلاعت ربدنوشدباي يم شرتسگ مدرم نيب رد و دنكيم ندش ريثكت هب عورش اسيلك تقونآ ،.
ناوج اب نيمز كاخ ،تياهن ردةدهديم رمثرپ يلوصحم هدش لماك .ديقع هب رب يا همدقم نيا نم هتضهن سيسات تساسيلك،س يارب رذب ينعي هدنيآ لا .هنوگچ ديدج ياهاسيلك هب تضهن ةلحرم ياهاسيلك نآ زا اهنآ ؟دنسريم اسيلك سيسات دمآ دنهاوخ دوجوب دنا هدش سيسات هك هيلوا يموب . ينامز نم رظن هبتضهن ياسيلك كي هك ددرگيم زاغآ اسيلك سيسات تيلباق يلحم و دشرةعسوت دوخ اردنكيم اديپ شمدرم هورگ نايم رد.
دنكيم ورد ار دوخ نمرخ هتشادرب ار دوخ ساد راكتشك ،ددرگيم لماك هدرك دشر داصح هكنيا زا سپ . تسينامز نيا هكتضهندوشيم جراخ ام لرتنك زا يياسيلك سيسات .هزات ياهاسيلك و نانامياون ندنارورپ و هيذغت لوغشم ام هكينامز ميئامن ورد لصف هدامآ ار نامدوخ دياب ،ميتسه سيسات . نآتقودياب زين ام و ديسر دهاوخ لابق " هدرك هدامآ ار نامدوخ ميشاب . تقونآ دننكيم شيازفا هب عورش يلحم ياهاسيلك هكينامز تسردتضهندشابيم عوقولا بيرق اهاسيلك سيسات . زاين نيا هب دوب دهاوخ داصح ندرك ورد هب يديدشلاماك ديدج ناربهر ،دنا هدش يزاسدرگاش ديدج نارادناميا هك موهفم" زهجم لاماك ديدج ياهاسيلك و دنا هدش هدومزآ و"دندرگ ريثكت دنناوتب هك يدح هب هتفاي شرورپ .
هك تسا مهم رايسب"نايجراخ"دنيامنن تردق ذوفن لامعا سيسات هزات ياهاسيلك رب . شرورپ شقن طقف نايجراخار هدنهددنراد .اهنآدنشاب دننكيم ريثكت ار دوخ هك يياهاسيلك و يلحم نارادناميا قوشم دياب . دنتسه مك رايسبياه تضهن زا هك يلحم ديدج ياسيلك سيسات لصاح ،دنتسه نانآ لرتنك هب ليام هك ينايجراخ رب هيكت اب و دنشاب يجراخ ياسيلك كيدنشاب مه اقب همادا هب رداق.
مناد لثة ،لدرخ مم زا دعب تسرد تسا يلثهدمآ مراهچ باب سقرم ليجنا رد رگزرب لث: ١٤
تفگ راب رگيد يسيع :» ؟ميهد حرش ار نآ يلَثم هچ اب اي ،مينك دننام زيچ هچ هب ار ادخ يهاشداپتسا لدرخ هناد نوچمه .هناد نيرتكچوك ،لدرخ يم نيمز رد هك تسا يا يم ،دش هتشاك نوچ يلو ،دنراك و ديورگ همه زاهخاش ،هدش رتگرزب غاب ناهاي يم گرزب ياه يم نامسآ ناگدنرپ هك نادنچ ،دروآ هنايشآ نآ هياس رد و دنيآيم دنزاس. «) سقرم30:4-32 (
دنكيم تباث ار لثم نيا رد دوجوم تقيقح يياسيلك سيسات شبنج كي .ددرگيم زاغآ ينتورف اب ادتبا . اب دياب عقاو رددوش عورش صخش كي ندش رادناميا .تسويپ دهاوخن عوقوب هاگچيه اسيلك سيسات شبنج ،لوا رادناميا نآ نودب . نآ زادرك دهاوخ دشر زيگنا تفگش و ميظع رايسب يزيچ هنانتورف عورش .تضهناسيلك سيسات ، رد كچوك يهورگ زا تسا نكمم اكاد(Dhaka) ودنامتاك ،وبمولوك ،(Kathmandu)ددرگ زاغآ رگيد يياج اي .رادناميا نيا ةعلاطم ،تدابع يارب نادنوشيم عمج تكراشم و سدقمباتك .دپتيم ناشتلم هب ادخ ةحلاصم مايپ ندناسر يارب زين ناشبلق . يهورگ اب هك تسا نكممدوش عورش ناشعامتجا نيب رد اسيلك سيسات تهج يلحم ةتفاي تيبرت و ميلعت و زهجم نارادناميا زا . تسا نكمم هكنيا ايخ يديعبت صخش كي طسوت زاغآ ،دهديم دوخ هعماج هب تراشب هزيگنا اهنآ هب و دنكيم يزاسرگاش ار نامياون دنچ هك يجراددرگ .تسا هنانتورف تكرح كي اب شعورش دشاب هك روط ره ،دوشيم زاغآ هنوگچ هك تسين مهم.
رذب نتشاك رد ام رگا هك تسا نيا رب نم داقتعارايسبتحا ار ام يرادافو مه ادخ ،ميشاب رادافو دومن دهاوخ مار . رذبدرك دهاوخ ندروآ رمث هب عورش .رس سپس ،دنزيم هناوج ادتبالماك دعب و هدروآ نوريب كاخ زا دهاوخ دش . هناد كي لثمديئور دهاوخ لدرخ،ام راظتنا يارو يزيچ هب هنانتورف يعورش و كچوك يا هرذ زا .
ر رد حيسم يسيع نامرف هب تبسن دياب ام زا كي ره نم رظن هب عيطم ندرك يزاسدرگاش و ندروآ رمث اب هطباميشاب . دياب هك تسيرما نياادج"دوش تعاطا .ميراكب ار هناد ميناوتيم هك يروط ره دياب . مادكچيه رد حيسم هك دينك هجوتتسا هدركن راك شور هب يا هراشا هتفگ نخس رذب نتشاك دروم رد هك يياهلثم زا . ؟ارچ امش رظن هبةديقعبا شتلع نم نيدشابيم راك شور زا رتشيب يليخ راك دوخ تميها هك تسا . هب حيسم يسيع ليجنا ات تفرگ راكب ار نكمم ياهشور هيلك ديابدسرب نامرظن دروم هعماج شوگ .دوب رادافو رذب نتشاك رد دياب . رمث هدرك دشر رذب زور كي و دوب دهاوخ رادافو مه دنوادخ دهاوخداد و تضهنكي هب اسيلك سيسات دش دهاوخ ليدبت تيعقاو .
عناوم ياهيگژيو هب يرتكيدزن هاگن ام هدنيآ ياه شخب ردياه تضهنتخادنا ميهاوخ اسيلك سيسات . اهتيقفوم زاتخومآ ناوتيم اهسرد رايسب نارگيد ياهشلاچ و .لاعف" كي تمدخ زا فده هك مينكيم هدنسب نيا هب طخ هدننك گنهامهيشم هب كمك تضهنم ياسيلك سيسات اه هناخ كت كت هب حيسم يسيع ليجنا شوخ ربخ ندناسر يارب يلح، كي دارفا تسا نآ همادا و صخشم ةعماج.
١٥
دينك تبث ديتخومآ هك ار هچنآ
دوخ يياسيلك تمدخ يارب امش رظنب و ديا هتفرگ ارف سرد نيا زا هك يا هجوت لباق و هدمع ةتكن هس اي ود ليذ ردامرف موقرم ار دوب دنهاوخ ديفمديئ.
١٦
شخب3
يگناخ ياسيلكدازآ
درگ هك يماگنه ؟ناردارب يا ،مييوگ هچ سپ يم مه ره ،دييآ هفشاكم ،يميلعت ،يدورس سك و ينابز ،ياهمجرت اي دراد يا .هب اسيلك يانب يارب دياب همه اهنيا دور راك. )لوا نرق 26:14(
همغن و اهدورس ،ريمازم اب حور زا هك يياه دنوادخ يارب لد ميمص زا و دينك وگتفگ رگيدكي اب تسادييامن منرت و دييارسب .همه يارب حيسم يسيع ام دنوادخ مان هب ار ردپ يادخ هراومه دييوگ ركش زيچ . تمرح هبديشاب رگيدكي ميلست ،حيسم.) سسفا19:5-21(
هب ندش عمج ماگنه رد يگناخ ياسيلك ياضعا هك ديد ديهاوخ سرد نيارد دنهاوخ لمع يفلتخم ياهشور هچدرك .دنتسه ميهس نآرد يگناخ ياسيلك ياضعا همه هك سدقمباتك هعلاطم يجاتنتسا شور اب،دش ديهاوخ انشآ . ديهاوخدبلطيم ار ناگمه تكراشم هك يرثوم شور ،ديهد شزومآ ار يتايهلا ميلاعت ،ناتساد زا هدافتسا اب هنوگچ هك تخومآ . اما يگنوگچ زا ادتبامينكيم زاغآ يگناخ هسلج كي.
يگناخ ياسيلك ةسلج كيدازآا هسلج ،ددرگيم ليكشت ساسا نيا رب هك تسي .
حيسم ندب يتقو)نارادناميا ( ،دنيĤيم مه درگسكرهياطع زا هدافتسا تصرف دياب هتشاد ار نآ سيدقت تهج ناشياشابد .دننك تكرش شتسرپ رد هك دنناوتب دياب نارادناميا هيلك .نكمم ملاك زا يصخش يارب هتشذگ ياه هتفه رد هك تسا دشاب هدش راكشآ يبلطم ادخ .دشاب هدومن تفايرد يا هفشاكم دنوادخ زا يرگيد صخش مه دياش . رگيد رفن كي هكنيا ايشا يگدنز رد دنوادخ هك يراك دروم رد يتداهش دهاوخب،يگناخ هسلج نيرخآ زا سپ ، وگزاب عمج رد هداد ماجنا شيارب يامند .دياشدننك شتسرپو دمح ار ادخ دنلب يادص اب يگداسب دنهاوخب نارگيد . صاخ تاجايتحا تسا نكمم مه رگيد يضعبب ار دوخيار اعد هبدنيامن حرطم عمج .
دنمانيم ربهر نودب شتسرپ ار يتدابع شور نيا اه يضعب .دوب دهاوخن تقيقح زا رود زيچ چيه .تسيدابع هك تسا كرش هب قيوشت ار همهتسين ربهر دقاف اما ديامنيم ندرك ت .دشابيم يتدابع هسلج نآ ربهر سدقلا حور . زا رتهب يربهر هچ؟وا زا رتهب يملعم هچ ؟وا
حور ينعي ،عفادم نآ اما يم نم مان هب ار وا ردپ هك ،سدقلا همه وا ،دتسرف تخومآ دهاوخ امش هب ار زيچره و دهاوخ ناتداي هب ،متفگ امش هب نم هچنآدروآ) . انحوي تايآ26:14(
هب ار امش ،ديآ يتسار ِحور نوچ اما نخس دوخ بناج زا وا اريز ؛درك دهاوخ يربهار تقيقح يمامتيم ار هچنآ هكلب ،تفگ دهاوخن تفگ دهاوخ نخس امش اب تسا شيپ رد هچنآ زا و درك دهاوخ نايب دونش.) انحوي13:16(
ثم يياسيلك ياهتدابع رثكا رد ام هبرجتتسا لابتوف يزاب رد يتلانپ لگ كي ندز هظحل ل . ربهر لثم ناب هزاورددنكيم تياده ار همانرب يارجا دنور هك يسك ،تسا يشتسرپ . هك تساسيلك شيشك لثم دنكيم توش ار پوت هك يصخش
١٧
تسا هدش هتخود وا هب همه نامشچ .دنراد ار يباسح لگ كي راظتنا همه .ُك هورگ لثم رگيد نانكيزابسه ر يقاب و دنتدنشابيم نايچاشامت دننام مه هدننك تكرش تعامج . زا هك يراك اهنت اما ،دننك تكرش يزاب رد هك دنراد تسود همهرب ناشتسدديĤيم ناب هزاورد هك تسنيا )يشتسرپ ربهر( دنكيم توش ار پوت هك ينكيزاب ،)اسيلك شيشك( نانكيزاب رياس و ،)رك هورگ ( قيوشت اردننك .تصرف اسيلكهدوبر اهنآ زا ار يتدابع لحارم مامت رد نارادناميا ندرك تكرش . هدش يتصرف تدابعيشتسرپ ربهر و شيشك ياه يياناوت و اهدادعتسا شيامن يارب تسا . تفايرد يملاك ادخ زا هك دنتسه ودنيا طقف هك ييوگدننكيم . ،نياربانبهكنيا لثميا يچاشامت يهورگ هب ملاك نآ لاقتنا نانآ هفيظو تسا لاعفريغ رادنام.
يگناخ ياسيلك تاسلج فادها زا يكي"دازآ" دنريگزاب يتسارب ار دوخ قح ات دشخب ناكما نارادناميا هب هك تسنيا حيسم يسيع نامدنوادخ شتسرپ رد لاعف يشخب تيلوئسم ينعي . هب هك هدش يحارط يا هنوگب دازآ يگناخ ياسيلك تاسلج ار هچنآ ات دهد هزاجا سدقلا حوردهد ميلعت اهنآ هب دزومايب هورگ نآ هب دهاوخيم دوخ هك.
دوش ماجنا يگناخ تاسلج رد دناوتيم هك تسا يتدابع ياهشور زا يكي طقف نيا هك ديشاب هتشاد رطاخب . ره ياربتسا يتقو نامسآ ريز ار يبلطم ره و تسا ينامز زيچ .ميلعت يارب يتقو .ظعو يارب يتقو .دازآ شتسرپ يارب يتقو .يا اهنت ن تدابع رد لماك يدازآ اب ار دارفا كت كت نآ قيرط زا ناوتيم هك تسيهار اما ،تسين يگناخ هسلج كي ةرادا يارب شورداد تكرش.
دوب ديهاوخ يگناخ هسلج كي زا يشخب امش و ميراد شيپ رد يشزومآ هسلج راهچ . راظتنا امش زا ،تدابع نيح رددوريمشاب هتشاد لاعف تكراشم نآ رد هك دي . شور نيا دوش هدرپس امشب يگناخ ياسيلك هورگ تيلوئسم هكنآ زا لبقدش دهاوخ هداد شيامن يلمع روطب يتكراشم.
١٨
دينك تبث ديتخومآ هك ار هچنآ
ديئامرف موقرم يگناخ ياسيلك يشيامن يوگلا اب هطبار رد ار دوخ تادهاشم ليذ رد.
اخ ياسيلك تاسلج زا مادك ره رد امش تكرش زا ديدومن هبرجت هك ار هجوت لباق و هدمع ةتكن ود اي كي ،يگنلايذ"ديئامرفب موقرم .
لوا زور:
مود زور:
موس زور:
١٩
شخب4
زاروظنم يشم طخ هدننك گنهامه؟تسيچ
شقنشم طخ ةدننك گنهامهتسا يغيلبت و يجيورت تامدخ ةزوح رد ريخا يتفرشيپ ،ي . ضحمب مدرم زا يرايسبدينش ةژاو ن"يشم طخ ةدننك گنهامه"دننكيمن كرد ار نآ موهفم حوضوب .ِس كي نيا هك دننكيم ركف يضعبتسا تم . لاحرهبشم طخ هدننك گنهامهدراد يغيلبت و يجيورت تامدخ نيب رد شقن كي هب هراشا ،ي . تيرومام ماجنا نآ فدهدرپس شنادرگاش هب حيسم يسيع هك تسيگرزب .لك عيرس شيازفا نآ شقنتسا عامتجا رد اهاسي.
تسا هجوت نوناك كي ياراد يشم طخ هدننك گنهامه هك دينادب تسا بلاج . كي زا يشخب دناوتيم نوناك نيادشاب ييايفارغج رگيد شخب اي هيحان ،ناتسا ،رهش كي ،هعماج . يشم طخ هدننك گنهامه ،مدرم هورگ نآ بيكرت هب هتسباج يشم يطخ كي يارجا و هعسوت فقو ار دوخو ريثكت نآ يياهن فده هك دنيامنيم عمتضهن داجيا ياسيلك سيسات دشابيم يلحم .
دننك گنهامهةتسا نامزمه تيلوئسم ود اب يصخش يشم طخ . اب هطبار رد وا تيلوئسمداصح) زاين هك يمدرمدنراد تمدخ هب ( و داصح نارگراك)رد ات دنا هدش توعد گرزب تيرومام قيرط زا هك يحيسم ينيمداخ راك داصح نيا دننك .(همدننك گنهاةدنك راك يحيسم فلتخم نيمداخ و اه هورگ اب روطچ هك دنادب دياب يشم طخ . يگداسب دناوتيمن وادهد هعسوت ار دوخ تمدخ .تسا مدرم هب ليجنا مايپ ندناسر شتيلاعف نوناك و فده هك ديامن شومارف ديابن نينچمه . روحماسيلك ،صاخ صخش تمدخ اهتيلاعفتسين ينامزاس اي و .دننك گنهامه ،نياربانبة ادخ تيمكاح يرارقرب تهج يشم طخ ،يحيسم ياه هقرف اب ،رظن دروم داصح رباهنامزاسديامنيم يراكمه نيمداخ و .
دننك گنهامهة كي يريگيپ رد هنارادافو ار دوخ يشم طخ تضهن زكرمتم مدرم هورگ فقو يلحم ياسيلك سيسات ر ات و ديامنيم هدش شلات هب زاين نودب حيسم زا يوريپ تيلباق اهنآ و دوش ليمكت مدرم هب تراشب راك هكيزو دارفا ار يجراخدهديم همادا دوخ ياهتيلاعف هب دنشاب هتشاد . هب دادما فقو ار دوخ يشم طخ هدننك گنهامه هك تسا ليلد نيمه هبتضهن ديامنيم يلحم ياسيلك سيسات،ا كت كت هب يبايتسد ناكما هك دهديم وا هب ار نآ زا رتارف زين و مدرم هورگ كي دارف.
نارگراك زا يشخب ار اهنآ ناوتيم هجيتن رد ،دنا هدش ادخ تيمكاح دراو دنتسه داصح رد هكيدارفا هكنيا هب هجوت ابيارب يرتشيب نمرخ ات دريگ راكب دراد دصق دنوادخ هك دروآ باسحب ينيمداخ اي داصحشدنيامن ورد .صح نارگراك دراو داتسا هداد هدعو حيسم يسيع هك دننك ورد ار يلوصحم ات هدش داصح .تسا يشخرچ لكشب راك دنور.
و داصح اب هطبار رد يشم طخ هدننك گنهامه هك يتيلوئسم ياههزوح اب هارمه ار راك يشخرچ دنور ريز رادومندهديم شيامن ،دراد داصح نارگراك.
٢٠
نارگاكداصح
اعد تازهجت
تارفن زيهجت و مان تبث
تكارش
نانكراك زيهجت
شهوژپ
اههاگياج
و تراشبشيزاسدرگا
اسيلك سيسات
داصح
٢١
اسيلك سيسات و يزاسدرگاش ،تراشب ،يشم طخ ،قيقحت هب لوغشم يشم طخ هدننك گنهامه ،داصح اب هطبار رددشابيم.
قيقحت –تسا ناشيبهذم يوق تاداقتعا و مدرم ياههورگ ،تاعامتجا اي اهاتسور رارقتسا لحم يياسانش لماش . دشابيم صاخ مدرم نآ شنيب كرد لماش زين هلحرم نيادناسر اهنآ هب رترثوم و رتحيحص شور اب ار تراشب ناوتب ات . رب هدش ماجنا عماج ياهيسررب زا يشم طخ هدننك گنهامه"داصح") مدرم هورگ ( و"داصح نارگراك") نيمداخ ( هدافتسادومن دهاوخ تاقيقحت نيا رد يبوخ.
هاگياپ – ياهزاين ربزكرمتم هك يلحم هعسوت ياه هژورپ سيسات لماش نيا يطباور ات دنكيم كمك و تسيمدرمددرگ داجيا دوش ندناسر تراشب ثعاب هك . تشادهب شزومآ ،يزومآ داوس ،ناوناب يارب يطايخ شزومآ زكرم لاثم ناونعبدشابيم يمومع . ديامنيم فرطرب ايند رسارس رد ار يرگيد زاين نينچمه هاگياپ– هك ينيمداخ اي ناشيشك يلام ياهتيامح كيم سيسات اسيلكدنن . يارب دمآرد داجيا اهنت هن هك يرگيد ياه هاگياپ اي كچوك ياهبسك و راك يزادنا هار هب كمكدنكيم داجيا ميقتسم هطبار رظن دروم مدرم اب هكلب ديامنيم اسيلك نيسسوم.
يزاسدرگاش و تراشب – شيامن دننام يزاتشيپ يتراشب تامدخ ات دنكيم شلات يشم طخ هدننك گنهامه ،يسيع مليف و ييويدار ياه همانرب ،يدرف تراشب ،راون ريثكت و شخپ ،سدقمباتك نايوگ هصق ،كچوك يتراشب ياه هورگديامن انب رظن دروم مدرم هورگ نيب رد شيامن . نيمه قيرط زا هك تسيناسك يزاسدرگاش زين وا تيلاعف ياهشخب زا يكيدنروآ يم ناميا اهتيلاعف .شب هك تسنيا تشاد رظن رد دياب هچنآ ار ليجنا مايپ ندينش تصرف همه هك دشاب عيسو ردقنآ ترادننك اديپ .دنشاب زين يزاسدرگاش هب رداق دوخ هكلب دنوش يزاسدرگاش ناناميا ون اهنت هن هك تسنيا فده نيمود.
اسيلك سيسات – طخ هدننك گنهامه مه روظنم نيمه يارب تسيلحم ياسيلك سيسات شبنج كي داجيا فده تيلاعف دياب يشمديامن اهاسيلك سيسات و ناربهر تيبرت و ميلعت زكرمتم ار ش . دوخ دناوتب اسيلك ره هك تسا نيا فده هتبلاديامن ريثكت ار .دننك سيسات اسيلك دوخ اهاسيلك هك موهفم نيا هب . تياهن رد يشم طخ هدننك گنهامه كي ياهتيلاعف هيلكدوشيم يهتنم ديدج ياهاسيلك سيسات هب .يلك سيسات شبنج كي دارفا كت كت هب ار ليجنا مايپ ندناسر هك تسيتكرح اسدنكيم نيمضت هعماج.
يسيون مان ،اعد ياه هورگ ليكشت لوئسم داصح نيمداخ اي داصح نارگراك اب هطبار رد يشم طخ هدننك گنهامهدشابيم تارفن زيهجت و تكراشم ،دارفا.
اعد ياه هورگ –بظاوم و داجيا يشم طخ هدننك گنهامه فده يارب ات تسا يتعافش ياعد هكبش كي زا تدننك اعد مدرم صاخ ياه هورگ . نمشد ياه هعلق ات دننكيم اعد مدرم و نيمزرس يارب هك دنتسه ناگدننك تعافش يليخهتخير ورفو دنوش دازآ ناطيش ياهتراسا زا مدرم . يارب يناحور گنج رد تسيابيم هدايپ ياعد ياهميت ،نيا رب هولاعمدرم يگدنزدنشاب اعد رد .تسيمدرم هورگ هب نداد تراشب يارب يلك يژتارتسا رد يتايح هلئسم كي نيا.
٢٢
دارفا يسيون مان – دياب يشم طخ هدننك گنهامه ،مدرم نيب تمدخ و اعد تهج نايحيسم زيهجت يارب دهد شزومآ مدرم طيارش و زاين اب هطبار رد ار نيمداخ .د ياه همانربخ اب ناوتيم ار راك نيااصخش اي و اهروشرب ،اع" رد داد ماجنا يياسيلك اي يناگرا ،يدارفنا تاسلج . تهج اياطع نيا ةمه هك تسا مزلا و هديشخب يفلتخم ياياطع اسيلك هب ادخدندرگ زهجم مدرم نيب رد ديفم و رثوم تمدخ.
تكراشم –ر يجيورت و يغيلبت ياهنامزاس و ،دارفا ،اهاسيلك دياب يشم طخ هدننك گنهامه مدرم شريذپ يارب اديامن تياده .نامز و ناوت زا معا اسيلك عبانم ات ددرگيم ثعاب راكنيا، هجيتن رد و هدومن فرص زكرمتم روطب ار شا هيامرس دندرگ سيسات يلحم ياهاسيلك . اب يتكراشم هك تسا نيا فدهياهيگدنيامنميروآ دوجوب اهنامزاس و اهاسيلك ،گرزب .
تارفن زيهجت – گنهامه ،دارفا يريگراكب و مان تبث ،يروآ عمج لوئسم اهنت هن يشم طخ هدننكمعا زا هاتوك دنباي تيبرت و ميلعت رثوم و بسانم روطب هدش هتفرگ راكب دارفا هك دوش نئمطم دياب هكلب ،دشابيم تدم زارد مه و تدم.
اشب كي ماجنا يارب هك روكذم ياهتيلاعف هيلك ليدعت تهج يشم طخ هدننك گنهامه رظن دروم هورگ هب رثوم تر ارنآ هك دنكيم يكيژتارتسا عماج حرط كي داجيا هب مادقا ،تسا مزلا مدرم" حرطعماج"ميمانيم . يلصا حرط نيا يلك فده هب كمكتضهندشابيم هعماج رد يلحم ياسيلك سيسات .تسا ريسم هشقن لثم يلصا حرط . يشم طخ هدننك گنهامهخ ات دنكيم تياده ار شناراكمهدندرگ هئارا قيقد روطب رظن دروم مدرم هورگ هب زاين دروم تامد.
حرط رب هولاععماجاصخش دياب يشم طخ هدننك گنهامه ،"دنيبب ار راك تاديهمت . و نابز اب ات دنك يعس دياب وادوش انشآ مدرم گنهرف .تسيرورض رظن دروم مدرم اب طابترا داجيا و كرد يارب بلطم نيا .سيلك هكنيا يارب نيب رد دناوتب ادهد قيبطت نانآ اب ار دوخ يموب و يگنهرف ظاحل زا دياب ددرگ ريثكت رثوم روطب مدرم . ،هقطنم نآ گنهرف و نابز يريگارف اب اب راگزاس ياهاسيلك سيسات لوغشم مدرم نيب هك ار يناسك ات تشاد دهاوخ يرتشيب يگدامآ يشم طخ هدننك گنهامهيامن تدعاسم ،دنتسه ناشگنهرفد.
دشابيم يناحور گنج و اهنويسم ينابم تخانش رد صخش يناحور دشر ،يزاس هدامآ رگيد ةبنج . ياسيلك سيسات ابدزيخيمرب هزرابم هب زين نمشد ،دنا هدينشن تراشب زگره هك يمدرم نيب رد ادخ . دشر حيسم رد دياب يشم طخ هدننك گنهامهر شيپ رد هك يدربن اب ييورايور هدامآ ار دوخ هدركديامن ،تسا و.
نهامه ياهتيلاعف ،هصلاخ روطبدنشابيم ريز حرشب يشم طخ هدننك گ
􀂃 دهديم رارق فده ار صخشم ةدودحم كي رد مدرم زا يتعامج اي هورگ
􀂃 ،دارفا يسيون مان ،اعد ياه هورگ داجيا ،اسيلك سيسات ،يزاسدرگاش و تراشب ،اههاگياپ داجيا ،قيقحت اب داصح مه تارفن زيهجت و تكراشم وديامنيم تمدخ ار داصح نارگراك مه
􀂃 يحيسم گرزب ناگدنيامن اب يراكمه
􀂃 حرط كي لامعا و هيهت تيلوئسمعماج هب كمك تهج تضهنيلحم ياسيلك سيسات
٢٣
دينك تبث ديتخومآ هك ار هچنآ
افطل ؟تسيچ يشم طخ هدننك گنهامه شقن امش رظن هب"ديهد حيضوت .
؟تسيچ يلصا حرط كي يلك فده
٢٤
شخب5
يياهن يايور اي فده
هك مديد دوخ يور شيپ نابز و موق و هفياط و تلم ره زا ميظع يتعامج كنيا و مدرك رظن نآ زا سپچيه يمن ار نانآ سك دندوب هداتسيا هرب هاگشيپ رد و تخت شيپ همه و دنك هرامش تسناوت . رب ديفس يادر ناگمهن ةخاش و دنتشاد نتهب لخ تسد.) هفشاكم9:7(
دنريگرد نآ اب مدرم بلغا يياسيلك تامدخ رد هك تسيشلاچ ،لاوس نيا هب باوج ؟مينك عورش هنوگچ . هك اه يليخدنا هدركن نييعت ناشتمدخ يارب ار يصاخ دصقم دنتسه دنوادخ تمدخ رد نونكا مه . ناشتمدخ يارب يعقاو فده چيه اهنآدنرادن .مدخ تاقوا زا يرايسبدننكيم زاغآ يلبق يزير همانرب و يگدامآ نودب ار ناشت . هجيتن رد و دنوريم اجك هب هك دنناديمندنرادن يبوخ نادنچ عورش مه يضعب و دننك عورش روطچ هك دنناديمن مه . يارب يعقاو يايور و تريصب دقاف دارفا هنوگنيالاصا و دنتسه ناشتمدخ"ت هب ار تراشب ناوتيم روطچ هك دنناديمن دناسر مدرم زا هورگ كي دارفا مام .لابق رفنكي" نم هب ميوريم اجكب هك مينادن مه رگا هك دوب هتفگ،دناسريم دصقم هب ار ام يهار ره . هك مينادن رگا هك تفگيم مه يرگيد صخشديسر ميهاوخن اجنآ هب تقو چيه ميوريم اجك هب.
هفشاكم رد9:7ميناوخيم ار لوسر يانحوي تداهش . دنوادخ ديشخب ار رخآ نامز يايور وا هب ،درب نامسآ هب ار انحويدسيونب دنكيم هدهاشم هك ار يياهزيچ ةمه هك تفگ وا هب و . يصخش هك دوب نيا لثم ديشخب انحوي هب دنوادخ هك ييايوردشاب ادخ ملاك ققحت دهاش .شن تخت هك ديد ادخ تخت شيپ رد نابز و موق و هليبق ،تما ره زا ار مدرم انحوي شتسرپ ار نيدننكيم !تسا ربخاب راك تبقاع زا ادخ هك دنهديم ناشن انحوي نانخس . قافتا نونك ات شياديپ يادتبا زا هك هچنآ يمامتدننك تدابع هشيمه يارب ار ادخ هدمآ درگ تخت رب ميظع يهورگ هك دهديم قوس يا هظحل تمسب ار ام هداتفا.
و نونكا ،نام مدرم هورگ رب ندش زكرمتم اب ربخ ندينش تصرف اهتما همه هك ار ينامز ميناوتب هك هديسر نآ تقمينك روصت دوخ ناهذا رد دننكيم اديپ ار حيسم يسيع ليجنا شوخ .دندرگ كلاه مدرم هك دهاوخيمن ادخ . دياب ام نياربانب نآ زا يا همشچ ادنوادخ هك مينك عورش دنوادخ زا اضاقت نيا اب ار دوخ تامدخ"اهتنا"ن نمب ار هدب ناش . يريوصت مهاوخيممشاب هتشاد راك ناياپ زا .ديسر ميهاوخن دصقم هب زگره ميوريم اجكب هكنيا نتسناد نودب و ريوصت نيا نودب.
ميئآ يم نوريب هناخ زا هك تسا حبص لثم .ميوريم يئاونان هب دشاب نان نامزاين رگا . هب ميهاوخيم هكنيا نتسنادب هكلب تسين يفاك ميورب يياونانتفر اجنآ هب ناوتيم هنوگچ و تساجك يياونان سردآ هك مينادب ديا . فده يب مينادن مه رگادش ميهاوخ نادرگرس . ار ريسم هك يسك و ديوگب ار لحم سردآ امب هك يصخش ،هشقن هب ميشاب هتشادن ار يياونان سردآ رگاتشاد ميهاوخ زاين دهد ناشن امب .
دهاوخيمن ادخ هك منكيم ديكات هرابوددنوش كلاه مدرم . ميهاوخيم هك يدارفا هب تبسن ار نامتامدخ دياب نياربانبميهد رارق ادخ تساوخ قبط مينك ناشتمدخ .ميشاب هتشاد راك رخآ زا يريوصت دياب . يحارط يروط ام ياهتيلاعف همه سپس نآ هب ار ام هك دش دهاوخ"يياهن يايور اي فده"دناسرب .آ و دش هداد ييايور انحوي هبتشون ارن . ار راك نامه دياب مه ام
٢٥
مينكب .دهدب رمارخآ زا يريوصت امب هك ميهاوخب سدقلا حور زا دياب . هكيناسك همه رگا دوب دهاوخ هنوگچ هك ميسرپب ادخ زاميسيونب ارنآ سپس ؟دنريذپب ار حيسم يسيع ليجنا دنتسه ام يعامتجا هورگ رد.
خشم تسا نامرظن روظنم ار يهورگ دياب ادتبامينك ص . هب ار حيسم يسيع ليجنا ميهاوخيم هك تسيهورگ نياميناسرب نانآ . هعماج هكنيا اي و دننك تبحص يصخشم نابز هب هكنيا اي ،دشاب صاخ يداژن تسا نكمم نامرظن دروم هورگدشاب ياصخشم ييايفارغج ناكم كي رد هك دننكيم يگدنز .دشاب صاخ ةلحم كي دارفا تسا نكمم رظن دروم هورگ . رگاتسا نينچ يياسانش ار دننكاس صوصخب هلحم نآ رد هك يياه هجهل و نابز ،يمدرم ياه هورگ ،اه هفياط مامت دياب امش دينك.
افطل" ارنآ ياهيگژيو هصلاخ روطب و ديسيونب ار ناترظن دروم هورگ مان ريز رد )لاثم" لحم ،نابز ،هليبق ،داژن ،ظاحل زا هريغ و ييايفارغج (ديهد حرش.
دينك نييعت ار يديلك و يفيصوت لماع ود هك ديراد زاين نونكا ديدرك صخشم ار ناترظن دروم هورگ هكنيا زا سپ . اهنآ هب يبايتسد يارب هك يتايلمع تسرهف ،هداد شرتسگ ار دوخ يياهن ياهايور ات دومن دنهاوخ كمك امشب لماوع نياديسيونب ار ديهد ماجنا ديهاوخيم.
اب ادتبادوش سيسات دياب اسيلك دنچ رظن دروم هورگ نآ هب ليجنا مايپ ندناسر يارب هك دينادب دي . ركف هك دينكناصخش ناتدوخ"ديروبجم دينك سيسات ار اهنآ .دينزب نيمختراك ماجنا يارب ار ناتزاين دروم سيسات هزات ياسيلك دادعت طقف.
زا شيب هيجوبمك رد زورما250ب ياسيلك ا تسيتپ(Baptist)دراد دوجو . نماصخش" اسيلك نيلوا سيسات رد مدرك كمك .دنرادزاين يگناخ ياسيلك نويليم كي هب هك دنتفايرد مدرم زا يهورگ ،ناتسودنه رد تلايا كي رد . اهنآ لكشملااح دندز نيمخت ار ديدج ياهاسيلك هب زاين اهنآ هكلب دننك سيسات ناشدوخ دنناوتيم ار يدادعت هچ هك دوبن نيا هكنيا هچ ديامن سيسات ار نآ يرگيد اي دوخ. ٢٦
يگدنز ناترظن دروم هورگ هك ينوكسم قطانم و اهاتسور دادعت زا دياب امش زاين دروم ياهاسيلك نيمخت ياربديشاب علطم دننكيم .دشاب تسرد ناتتابساحم دياب اما دينادن ار اهنآ قيقد دادعت نونكا دياش . تاعلاطا زا هدافتسا اب نلااونكادعب ددع نيا ديريگب رظن رد ار يمقر ديراد تسد رد هك ين"درك دهاوخ رييغت طيارش زا امش ييانشآ هب هجوت اب .
تكن ،ديتسه ييايفارغج هطقن كي هبزكرمتم رگاة رد مدرم فلتخم ياه هورگ دادعت ديريگب رظن رد دياب هك يرگيد تسا اتسور ره .سه نكاس مدرم ددعتم هورگ اتسور ره رد رگا كي زا هدافتسا اهنآ همه هب ليجنا مايپ ندناسر يارب سپ ،دنتدنكيمن تيافك يگناخ هورگ.
افطل ؟دننكيم يگدنز كرهش اي اتسور دنچ رد ديناسرب نانآ هب ار ليجنا مايپ ديراد رظن رد هك يمدرم هورگ" نآ مان ديسيونب ريز رد ار اهكرهش اي اتسور.
مدرم هب ليجنا مايپ ندناسر يارب، ديراد زاين اسيلك دنچ هب.
تساهاسيلك نيا تاصخشم يگنوگچ ميزادرپب نآ هب دياب هك يزيچ نيمود ،يياهن يايور اب هطبار رد.
ياه هورگ زا ايآ ؟دنتسه تقو مامت نانابش ياراد همه ايآ ؟تسا هدش بصن سوقان و بيلص اهنآ همه ماب رب ايآاهاسيلك نيا نارادناميا ؟دنا هدش ليكشت كچوك ميلعت هنوگچ ناربهر ؟دننكيم يربهر ار اهنآ يناسك هچ ؟دنوشيم عمج اجك تلااوس نيا هب خساپ نامز نونكا ؟دنريگيم . زاغآ ار دوخ يياسيلك تامدخ هنوگچ مينادب هك درك دهاوخ كمك امب نيامينك . يياهن فده اي دصقم نوچ درك راذگاو دعب هب ار تلااوس نيا هب خساپ ناوتيمن،نوگچ دنكيم نييعت ار راك عورش يگ.
دشابيم ديدج ياهاسيلك سيسات ياهشبنج عوضوم اهشزومآ نيا هجوت زكرم هك ديشاب هتشاد رطاخب . دياب ام ركفتدشاب اهاسيلك ريثكت و عيرس دشر شوح و لوح رد . تيمها زئاح تياهنيب ام يارب هدش سيسات ياهاسيلك تاصخشم نياربانبتسا .هاسيلك سيسات ام فدهدنشاب هتشاد ار ندش ريثكت تيلباق دوخ هك تسيئا . سيسات هزات ياسيلك دنچ هب هك مينادب ديابادتبا نيمه زا و ميراد زاين يگژيو و تاصخشمميبايرد دياب ار اهنآ.
افطل"ديسيونب اهاسيلك نيا يگژيو اب هطبار رد ار دوخ رظن .؟دنشاب يتاصخشم هچ ياراد دياب اهنآ امش رظن هب
لج؟دننكيم رازگرب اجك ار ناشتاس ٢٧
؟تسا هنوگچ ناشيدابع تاسلج يرازگرب هوحن
عمج رابكي تقو دنچ ره؟دنوشيم
ناربهر نيا ؟دشاب دياب هنوگچ ناربهر نيا تيحلاص ؟تفرگ دنهاوخ هدهعب ار يياهاسيلك نينچ يربهر يناسك هچ؟تفرگ دنهاوخ ميلعت هنوگچ
هنوگچ رگيدمه اب اهاسيلك هطبار؟دوب دهاوخ
اهباوج نيا رد دوجوم تاعلاطا اب قباطم ار دوخ يياهن يايور اي يياهن فده هك هديسر نآ نامز قوف تلااوس هب خساپ زا سپ لاحديسيونب .
لايذ" مدرم هب ليجنا مايپ ندناسر تهج يياهن يايور اي فده هيراهظا كي زا يا هنومن "بونج" هتشون امش رتشيب ةعلاطم يارب ، هدشتسا.
يارب يياسيلك سيسات شبنج كي ماجنا تهج15 بونج رد رفن نويليم )5/1يدنه رورك ( رد ريثكت لباق اسيلك كي سيسات هب زايندشابيم اتسور ره.
لاومعم ،ناشزاين هب هتسب اهاسيلك نيا"دنوشيم عمج نارادناميا ياه هناخ رد ،هتفه كي رد راب دنچ . ةعلاطم اب اهيئامهدرگ نيامباتك سدق)يزاسدرگاش( اسيلك سيسات و ،دارفا تيوقت و قيوشت ،نداد تداهش ،دنوادخ ماش و ديمعت نتفرگ ،تكراشم ،شتسرپ ،ناربهر شزومآ ،دوب دهاوخ هارمه .دش دهاوخ ماجنا يموب يانشآ ياهشور اب و يلحم ياه هورگ نيب رد يزاسدرگاش . رد هعلاطم و يئارس ناتساد لماش اهشور نياك ياه هورگتسا لباقتم يسررب و دقن اب هارمه كچو . ندناوخ اب ييوگ هصق لثم ،يلحم كبس و زاس زا هدافتسا اب يموب تروصب شتسرپدش دهاوخ ماجنا اهدورس. ٢٨
دنتسه ددعتم ناربهر ياراد اهاسيلك نيا .يم باختنا يلحم هورگ نامه زا و دنتسين ريگب قوقح ناربهردنوش . ساسا رب ناربهرخ يناحور تيصخش دو– امنهار ناونعب سطيت و سواتوميت لوا زا هدافتسا اب –دندرگيم باختنا ناش هدش ذخا يليصحت كرادم ياجب .دش دهاوخ هداد نانآ هب يگناخ ياه هورگ رد تمدخ نيح رد يزاسمداخ و يزاسدرگاش ياهشزومآ.
نرادن لوپ هب زاين ،ناشيشك زا تيامح اي ناشياسيلك نامتخاس يارب اهاسيلك نياد . و تراشب تهج ار دوخ يلام عبانم دنناوتيم نياربانبدننك هنيزه اهاسيلك سيسات .
دنيĤيم درگ تكراشم و تدابع ماجنا تهج رابكي تقو دنچ ره و دنتسه هتسباو مهب يگناخ ياهاسيلك نيا . هتفگ اهاسيلك نيا هبت رتگرزب ياهنامزاس موزل تروص رد و هدرك تيامح ار رگيدمه هك دش دهاوخدنهد ليكش.
هك ميراد دصق ادتبا رد100 سيسات دننكيم يگدنز بونج مدرم هك يكيژتارتسا طاقن رد يگناخ ياسيلك مينك . اسيلك دص نياات لسن و موسنآ زا سپ يتح دنهاوخ ريثكت تفاي . همادا ردقنآ دنور نيادباي يم ات اسيلك ره 150 اسيلك ره هكنيا اي و دنك ديلوت رگيد ياسيلك 1000 دهد ششوپ ار وضع رفن.
دينك تبث ديتخومآ هك ار هچنآ
لايذ"ديسيونب ديداد قوف تلااوس هب هك يياهباوج ساسا رب ار دوخ يياهن يايور اي يياهن فده .
٢٩
شخب6
داصح نارگراك و داصح
شهوژپ و يزير حرط
ا كي تمدخ نيا رد داصح نارگراك و داصح اب هطبار رد قيقحتدشابيم يساسا رم . يصاخشا يگدنز لحم اب دياب امميشاب هتشاد ييانشآ مناسرب اهنآ هب ار ادخ ملاك ميراد دصق و مينكيم ناشتمدخ هك . دروم داوم اهنآ هك مينادب دياب نينچمهدننكيم نيمات اجك زا ار ناشزاين.
رم ياهكرهش و اهاتسور دادعت هك دش هتساوخ امش زا يياهن يايور شخب ردديسيونب ار دينكيم ناشتمدخ هك يمد .لاومعم نوچ دننك بسك ار تاعلاطا نيا هك دش دهاوخ هتساوخ ادتبا رد دارفا رثكا زا" رد ار تاعلاطا نيا يروآدرگ تيمها دنريگيمن رظن رد راك يادتبا .د ناكما هكيياجنآ ات ار اهكرهش و اهاتسور دادعت راك يادتبا نامه زا هك تسا مزلا لاح رهب درااقيقد"ديئامن هبساحم . دينادب هك تسا مزلا مه نيمه يارب ،دوش كلاه يسك هك دهاوخيمن ادخ هك ديشاب هتشاد رطاخب كت كت هب ار تصرف نيا ديناوتب ات ،دننكيم يگدنز اجك دارفااهنآدنشاب وگباوج نآ هب تبسن و دنونشب ار ادخ ملاك ات ديهدب .
هيهت دياب هك يرازبا نيلوادرك دشابيم هشقن دنچ اي كي . نآ هشقن سپ تسا هيحان كي ربزكرمتم ناتتمدخ رگادينك هيهت ار هيحان .دينك هيهت ار رهش نآ هشقن سپ تسا ناترظن روظنم رهش كي رگا . زا يهورگ هب تمدخ ناتفده مه رگاهورگ نآ هك ار يقطانم نآ هشقن دياب سپ ،دشابيم دننكيم يگدنز فلتخم قطانم رد هك مدرم ار دننكيم يگدنز اجنآ رد مهارف دينك .
دنوش صخشم ميسرت اب اه هشقن نيا يور رب دياب هك تسه دروم هس نوچ دوش هيهت هخسن دنچ دياب اه هشقن زا . كي دروم ره ندرك صخشم يارب هكنيا اي ،دومن صخشم فلتخم ي اهگنر اب هشقن كي يور ار دروم هس ره ناوتيم هتبلا رد ار هناگادج هشقنتفرگ رظن .دنشابيم ناتتمدخ لوط رد يمهم رايسب عبانم اه هشقن اي هشقن.
ديشكب ار دننكيم يگدنز نآ رد ناترظن دروم مدرم هك يياتسور اي هقطنم ةشقن هكنيا لوا . نانيمطا لمع نيادنا هدش سيسات رظن دروم ياهاج ةمه رد اهاسيلك مينادب هك دشخبيم .ا نكمم ،تاعلاطا نيا نتشاد نودب زا يضعب تسدنوش ناهنپ رظن زا مدرم ياه هورگ اي اهاتسور .تسين يضار سك چيه ندش كلاه هب ادخ هك دينكن شومارف.
ب يدعب ةشقنياردوشيم طوبرم دنتسه دوجوم رظن دروم هقطنم رد هك تسا يياسيلك ياهنامزاس و اهاسيلك نييعت .و تراشب تمدخ يارب يا هوقلاب عبانم دنناوتيم زكارم نيادنشاب ديدج ياهاسيلك سيسات . امب تاعلاطا نيا نتشاد هولاعبميهدب صخشت يلاخ ياهاج رد ار يتمدخ زاين و مينك اديپ ميناوتب ار ديدج ياهاسيلك سيسات لحم ات دنكيم كمك.
دزاسيم صخشم ناميارب ار رگيد ياهاگياپ هك تسيا هشقن تياهن رد و .ق زا يياه هلحم اه هاگياپ نيا زا روظنم ليبدنشابيم هريغ و داسف زكارم ،اه يشورف بورشم ،اه هاگترايز ،اهدجسم ،دباعم . ريسا يكيرات رد ار مدرم اه هاگياپ نيادننكيم .نارگراك ،مدرم نيب اسيلك سيسات تايلمع زاغآ ابداصح نيا هب ناشياهتراسا زا ار مدرم و هتسب اعد رد ار زكارم نيا دياب ٣٠
اه هاگياپ،دنزاس دازآ .ب رد و دننك اعد قطانم نآ مدرم يارب نانز مدق اه هلحم نيا رد دنناوتيم نارادناميا اهسردآ نيا نتشاد ادنروايب دنوادخ روضحب ار نانآ ياهزاين يناحور گنج .قطانم نيا رد ذوفن و اهاسيلك سيسات راك تفرشيپ اب ،نيا رب هولاع، ا رد مدرم و هتخير ورف هتفر هتفر روكذم ياه هاگياپدندرگيم لدبتم اه هلحم ني . هدننك صخشم يناحور ياه هاگياپ هشقنتسامش تامدخ رد مدرم لوحت نازيم . ميهاوخ يرتشيب هعلاطم يتآ ياهشخب رد يناحور گنج و هدايپ ياعد اب هطبار ردتشاد.
دنشابيم ريز حرشب امش زاين دروم ياه هشقن ،هصلاخ روطب:
􀂃 رظن دروم ياتسور اي رهش هشقن
􀂃 سا لحمهقطنم رد دوجوم يحيسم ياهنامزاس و اسيلك رارقت
􀂃 اه هاگياپ هشقن
نيا هس درومهاوخ يريوصت امشب ن داد دويراي هاوخ ناتن دومن دديناوتب ات دننكيم يگدنز مدرم هك يياج ره رد ديئامن سيسات اسيلك.
يروآ عمج داصح نارگراك و داصح دروم رد ار يرتشيب تاعلاطا ات ديراد زاين نانچمه دينك . شخبردداد ميهاوخ رارق يسررب درومرتشيب ار داصح نوماريپ رد تاقيقحت هب زاين ،يدعب . دوش هيهت دياب هك يفاضا تاعلاطاتسا ريز دراوم لماش.
• نارادناميا لك دادعت
• لك دادعتديمعت نارادنامياهتفاي
• اسيلك ناربهر و نانابش لك دادعت
• زكارم لك دادعتعتدابيحيسم
• لك دادعتيحيسم سرادم
• يحيسم ياه هاگنامرد و اهناتسراميب لك دادعت
• ؟دوشيم تفاي نانآ يلحم ياه هجهل اي اهنابز هب ادخ ملاك ايآ
• تروصب ادخ ملاك ايآيتوص؟تسا دوجوم لكش ود ره اي و يبتك اي
• ؟تسا دوجوم يرگيد يحيسم تايبدا هچ
• تسه سرتسد رد يحيسم يريوصت يتوص عبانم ايآدن؟
• مليف ايآ؟تسا دوجوم اجنآ يلحم نابز هب يسيع
• ره و تسا تروص هچ هب نامزاس ره تمدخ ؟تسيچ دنتسه مدرم نامه لوغشم هك يياهنامزاس رگيد مانراد مداخ دنچ مادكن؟د
• ؟تسا هدوب تروص هچ هب هورگ نآ رد تيحيسم خيرات ٣١
دنيآ يم ديفم ناترظنب هك رگيد يفاضا تاعلاطا دنچار افطل "ديسيونب ريز رد .
دننكيم تمدخ ناترظن دروم مدرم هورگ نيب رد هك تسينايحيسم نييعت ديهد ماجنا دياب هك يياهراك نيلوا زا يكي .يتراشب نايحيسم، حيسم يزاسدرگاش و تراشب گرزب نامرف دياب اسيلك دندقتعم هك دنتسه ينارادناميا اي اهنامزاس ،اهاسيلك ماجنا هب اربدناسر . نيا زا يتسيل هيهت نارگراك عبانم نوماريپ امش قيقحت عورش عقاو رد نارادناميا اي و اهاسيلك ،اهنامزاسدشابيم داصح . هك ديشاب هتشاد رطاخب يايور ققحت رد امش اب يراكمه هدامآ يعبانم هچ نونكا مه ههايس نيا يروآدرگ ابدنشابيم يياهن.
لايذ" هورگ رد هكينارادناميا و اهنامزاس ،اهاسيلك مان ديسيونب ار دننكيم تمدخ امش رظن دروم مدرم .
دينك تبث ديتخومآ هك ار هچنآ
درك دنهاوخ كمك امش يناحور تمدخ هب ناترظنب و ديتخومآ شخب نيا زا هك يمهم ةتكن دنچ اي ودار ديسيونب .
٣٢
شخب7
داصح نوماريپ قيقحت و مدرم شنيب
تسا مزلا هك يرگيد هيلوا مادقا تراشب اهنآ هب ار ادخ ملاك ميهاوخيم هك تسيمدرم كرد نازيم ،دريگ ماجنا ميهد .ارثكا راك نيا" رددوشيم ماجنا داصح نوماريپ شهوژپ تايلمع . لماوع ،يگنهرف و يخيرات ،ييايفارغج تاعلاطادنشابيم داصح يشهوژپ تايلمع رد يلصا .
سه يديفم رازبا ،مدرم زا يهورگ تاعلاطا هنوگنيا بيغرت و جييهت ار ديدج ياسيلك سيسات تضهن هك دنتديامنيم .يغيلبت يناحورروما و تراشب رد يگنهرف و يخيرات ،ييايفارغج لئاسم- يجيورت ريثأتدنراذگ . ميهاوخب هچنانچميشاب علطم نانآ تاصخشم و يگژيو زا دياب ،ميهد شرتسگ مدرم نيب رد ار نامتمدخ . دننكيم كمك امب قوف تاعلاطا ات هجيتن رد و ميناسرب اهنآ هب و هدومن تقباطم ناش يسايس ،يعامتجا ،يگنهرف طيارش اب ار ليجنا مايپ هنوگچ ميمهفبمينك سيسات ار دنراد نداد تراشب تيلباق هك يديدج يلحم ياهاسيلك.
دشابيم نانآ ينيبناهج ،مدرم زا تاعلاطا يروآ درگ يارب كفنيلا شخب كي .اعلاطا يروآدرگ يارب نوماريپ تميئامن شاكنك يرامآ تاعلاطا زا رتقيمع هك تسا مزلا داصح . تراشب رترثوم روطب مدرم هب ار ليجنا هك ميراد ميمصت رگا ششوك رتشيب نانآ ينيبناهج كرد رد دياب ميهدمينك .
دريگيم لكش نآرد مدرم گنهرف هك تسا يلماع ينيبناهج . ،گنهرفريثأت ناسنا راتفر رب يا هتسجرب دراد .دوشيم ليصحت عامتجا مدرم رياس اب ترشاعم زا و نتخومآ رثا رد دلوت زا سپ هكلب دباي يمن لاقتنا يكيتنژ تروصب گنهرف .احلاطصا ار دنور نيا"دنيوگيم يزومآ گنهرف . و هدهاشم ،ديلقت ،تلايصحت طسوت گنهرف نامه مدرم اب يگدنز زا شزومآديĤيم تسدب هاگآدوخان بذج . يوضع ره هلحرم زا هعماج زا"يزومآ گنهرف"دنكيم روبع . ياهراتفر و اه هتخودنا نيارييغت لباق نآ هب طوبرمدن.
ينيبناهج كرد)يعامتجا شنيب ( دنكيم كمك اهنآ هب ليجنا تراشب ندناسر رد ار ام اهنت هن نامرظن دروم مدرمدشخبيم يراي يلحم ياسيلك سيسات رد زين ار ام هكلب .هتشاد رطاخب سيسات ريثكت رد عيرست يلصا فده هك ديشاب تساهنآ كت كت هب ادخ توكلم تراشب ندناسر روظنمب رظن دروم عامتجا رد يلحم ياهاسيلك . طخ هدننك گنهامه هچنانچ هب حيسم تراشب ،دندرگن دنراد ار حيسم تراشب دصق هك يرظن دروم دارفا ينيبناهج كرد هب قفوم اسيلك سسوم و يشمك نانآ رظنلاما"ديسر دهاوخ هناگيب .
يجيورت يناحور زكارم راك هب رگيد نايدا زا نامناتسود طسوت هك يداقتنا- تراشب هك تسا نيا ،هدش يغيلبت ددرگيم هئارا اهنآ هب يبرغ گنهرف بلاق رد حيسم ليجنا . ندش يحيسم هك دننكيم روصت نايحيسم ريغ زا يرايسب هجيتن ردندش يبرغ ينعي .يپ قيفلت ابتسا هدروخ يدايز همدص ادخ راك ،برغ گنهرف لكشب ليجنا ما . گنهرف و شنيب دياب امميزومايب ار نامرظن دروم هعماج . ،يماع ناناملسم ،يتنس ياهودنه ،يقلخ ياهودنه ،يا هفياط شنيب نيب يشحاف توافت
٣٣
دراد دوجو هريغ و اهكيس ،اه مزنياج ،اهتسيدوب ،يتنس ناناملسم .و يمومع تاعلاطا يدايز كمك هعماج ياه هورگ يگنهرف دوشيم يتراشب يلحم ياهاسيلك سيسات ثعاب هجيتن رد و هدومن ليجنا هئارا يگنهرف تقباطم هب.
لاس رد1999 تاعلاطا يروآ عمج تهج هك متشاد هدهع هب ايسآ بونج رد ار يهورگ تيريدم نم يدلايم دروآ يم لمعب هبحاصم مدرم زا ،يگنهرفدن .ب هورگ نياصوصخ،دندوب هدروآ ور ودنه بهذم هب هك دوب يشخب لماش ، رد دندنام يقاب ييارگ ناج دوخ يتنس بهذم رد رگيد يخرب هكينيح .(animism)) ،تسا يگدنز ساسا حور هكنيا هب داقتعادنراد ناگدرم حاورا مسجت و حور ملاعب دقتعم زين و دنراد دوجو درجم حاورا .( ودنه بهذم هب هك يهورگ نآ هب ،دندوب هديورگدندوب تب دقاف هك هك دنتشاد قلعت مزيئودنه زا يصاخ هورگ .دنتسناديم ادخ هناخ ار دوخ ياه هاگتدابع اهنآ . مانب ار ادخ كي"ونشيو" مانب يباتك ياراد و دندركيم تدابع " اتيگدواگب(Bhagavad-Gita) دنشابيم . و دورس ندناوخ اب نانآ تدابعاتساد تئارق و شيامندوب هارمه ناشينامسآ باتك ياهن .
ندركيم يگدنز اجنآ رد مدرم هورگ نيا هك يقطانم نيا زا يكي هب يدنه رشبم ود هارمه نممدرك رفس د .زا يكي دوب ميدركيم يروآ عمج ار يگنهرف تاعلاطا اهنآ زا هك يمدرم هورگ نيمه زا يرادناميا دوب يناوج رسپ هك نم ناهارمه .چ هب نامرفن هس رهميدز رس كرهش و اتسور دن . و يراب نيشام كي تشپ رب راوس تعاس دنچ زا سپ ،مرگ رصع كي رددندوب ودنه همه اجنآ مدرم هك ميدش يياتسور دراو ،كچوك سوبوتا كي . دنچ زا اتسور هب نامدورو يادتبا نامه ردميدرك روبع هاگتدابع . فك و دوب هدش هتخاس ين و هاك زا اهنآ فقس و راويددوب يكاخ نآ . يارب ار مدرم نآ طسوتب هك يلبط ادخ هناخ رد ندش عمجدندروآ يم رد ادصبتشاد رارق اجنآ يدورو تمسق رد .دوبن يربخ تب زا . ربنم و لبط طقف اجنآتفرگيم رارق ناش ينامسآ باتك نآرب ،مدرم عمجت ماگنه رد هك دوب يكچوك.
دودح هك مدش ينامتخاس هجوتم هعفدكي20يرتم دوب اهودنه يادخ هناخ . ميتفرگ ميمصت دوب زاب رد هكيئاجنآ زاميزادنيب لخاد هب يهاگن هك .لج رد و دندوب هدش هديچ يفيدر تروصب يبوچ ياهتكمين اجنآ رد هك دوب نيا بلاج كي اهنآ يوابيز رايسب يبوچ ربنمتشاد رارق يي .رد كي نآ تسار تمسُاسفق نآ پچ تمس و دوب هتفرگ رارق گر نآ رد هك دوب يا هدشيم هديد سدقمباتك و هماندورس دنچ .مدركن بجعت دايز يياتسور ياسيلك كي رد ندوب زا . دوب نيا دوب بلاج ميارب هچنآ دورس دوخ يتنس زاس اب اي زاس نودب و دنتسشنيم نيمز رب ناشهاگتدابع رد دنوش يحيسم هكنيا زا لبق اجنآ مدرم هكدندناوخيم .نانآ هب نونكا نتخاون اب هارمه ار اهدورس و دننيشنب اهتكمين يور رب دياب هك دوب هدش هتفگ دنوب هدش يحيسم هكيُادنيارسب گر.
م اي شيشك اب تاقلام راتساوخ مناهارمه و نم دعب و مدش يياهتوافت هجوتم اسيلك لحم زا ديدزاب زا سپ غلبميدش اجنآ يبهذم . ار ام ،اجنآ يلاها زا وج و سرپ زا سپدندرب يدرف لزنم هب . شا هداوناخ و يحيسم مداخ كي اب اجنآ ردميدش انشآ.
دوب هدش مازعا اجنآ هب هك دوب هياسمه ليابق زا يكي زا يحيسم مداخ نآ . هچ رد تدابع يارب هك ميدرك لاوس وا زاديوشيم عمج يياهزور .هبنشكي ياهزور هتبلا هك داد خساپ وا، يارب ميناوتب هك تقو ره اما ميوشيم عمج شتسرپ . لاوس وا زادش هجاوم يلكشم اب ندش عمج ماگنه ايآ هك دش÷دنا ه .دوب تبثم باوج . هسلج ليكشت زا سپ يا هدع هك دنداد باوج
٣٤
دننكيم باترپ اجنآ يزلف ماب يور رب گنس . يارجا رد ديدش تمحازم ثعاب هك دباي يم تدش اهگنس نيا يادص ردقنآ يهاگ تاسلجددرگيمتسرپ و لتخم ار ام شدزاسيم .
ميدرك وگتفگ مه اب ميدوب هديد اتسور رد هچنآ دروم رد ،نامتنوكس لحم هب تشگزاب زا سپ . ناوج مداخ نآ ارچ هك تفگ نم ناهارمه زا يكي ؟دوب هتخاس روطنآ ار شياسيلك نامتخاس" و رازآ اب اجنآ نارادناميا ارچ هك تسين بجعت ياجدندوب هدش وربور مدرم تيذا."دوب هدادن ناشن اتسور نآ گنهرف هب يهجوت و مارتحا چيه اجنآ مداخ هك دوب يهيدب . شنيب وادوب هدركن كرد ار نانآ .ايآاعقاو " كبس توافت ؟دننيشنب تكمين يور ندرك تدابع يارب اجنآ نايحيسم هك دوب مزلا يبوچ ياسيلك اب دوب هدش هتخاس ين و هاك زا هك نانآ يلحم هاگتدابع / ايآ ؟دوب يمايپ هچ لماح اتسور نآ مدرم هب ،يزلفُا اب دوش هتخاون يلحم زاس اب هكنيا ياج هب يحيسم تدابع هك تشاد يموزل زا دعب زور دنچ ات ام يوگتفگ ؟دوش هديئارس گرتشاد همادا ميتشاد اتسور زا هك يياهتاقلام.
مايپ نانآ هب ميهاوخيم هك يدارفا شنيب زا يفاك تخانش ديابميشاب هتشاد ميناسرب ار ليجنا . ثعاب هلئسم نيادشاب هتشاد يراگزاس نانآ گنهرف و بادآ اب هك مينك سيسات يياهاسيلك هك دش دهاوخ . هب ليجنا مايپ ندناسر ام تيرومامديدج يگنهرف ليمحت هن تسا نانآ .يغيلبت يناحور روما ياهتيلاعف ريگنابيرگ لاس اهدص هك تسيلكشم نيا هنافساتم و تسا هدوب يجيورت .لاومعم"دناديم ناشن يهجوت يب دندشيم نآ دراو هك يديدج گنهرف هب تبسن نيرشبم . رثكا رد يتحدنتسناديم يناطيش ار نآ و دنتفرگيم داقتنا داب هب ار ديدج گنهرف ،دندوب ناميا يب اجنآ مدرم هكيئاجنآ زا ،عقاوم . ،نياربانبنيا ياجب يحيسم نيرشبم زا يرايسبدندش هتخانش يگنهرف نيزواجتم ناونعب ،دنوش هدناوخ ليجنا ناروآ مايپ هك . نيح رد رد يبوخ كمك دنناوتيم هك مينك وجتسج ار يتاكن هك ميشاب هتشاد هجوت دياب نامرظن دروم مدرم هورگ تاعلاطا هيهتدشاب اجنآ مدرم بادآ و گنهرف اب راگزاس يلحم ياهاسيلك سيسات .پ يانب يپ رد دياب لاقتنا رد ار ام هك ميشاب يطابترا ياهلدننكيم ددم ليجنا مايپ.
نيمز يور حيسم شتسرپ يارب ار نارادناميا اتسور نآ مداخ رگا دوب يمن رتهب امش رظن هب ايآ ،قوف لاثم ردازگرب شيامن يارجا و يلحم زاس كي اب هارمه دورس ندناوخ ،ليجنا ياهناتساد فيرعت اب ار تدابع و دناشنيميم ردركهلب ؟ .دوبيم رتراگزاس اجنآ گنهرف اب اسيلك تروصنيا رد .ايآنديد زا هكنيا دنتسناديم هناگيب زيچ كي ار اسيلك اتسور نآ ياهودنهدندومن دادملق يگنهرف مجاهت يعون ار اجنآ رد شتسرپ وديدرك بجعت ريخ ؟.
ار يمدرم شنيب اب دياب ارچ هك تخومآ ميهاوخ سرد نيا همادا رد روطچ و ميشاب انشآ ميهدب تراشب ميهاوخيم هكميريگب هرهب تاعلاطا نيا زا ميناوتيم . هك يياهباوج و لاوس ديابمينك تفايرد مدرم زاار ميهاوخ يسررب درك .
زرطب ار ليجنا مايپ ،مينك اعد رت هنارايشوه ناشيارب هك دومن دهاوخ ددم ار ام ،مدرم يگنهرف تاعلاطا يروآدرگب رترثوممينك انب ار دنبايم شرتسگ مدرم نيب رد هك يتراشب يلحم ياهاسيلك و ميراذگب نايم رد نانآ ا.
ار ام تخانش مينكيم بسك مدرم اب هك يا هبرجت ره ؛دباي يمن همتاخ زگره مدرم يگنهرف تاعلاطا يروآدرگدنكيم رتشيب نانآ هب تبسن .م يگنهرف تاعلاطا يروآدرگ عورش رد ار ام ريز تلاوسدومن دنهاوخ يراي مدر.
٣٥
دارفا شنيب رد رثوم لماع تفه
يبهذم تاداقتعا،تسا ادخ تخانش و يگدنز دروم رد تاساسحا و هديا زا يباتزاب .
دوش هديسرپ دياب هك يلصا لاوس :؟تسيچ ادخ و يگدنز دروم رد نانآ يساسا رظن
تخانش لحارم:يرد تاعلاطا هعماج كي مدرم نآ طسوت هك تسا يشور دننكيم شزادرپ ار دوخ يتفا.
دوش هديسرپ دياب هك يلصا لاوس :؟دننكيم شزادرپ هنوگچ ار تاعلاطا
اه هجهل و نابز عاونا، نايم رد مه اب ار دوخ راكفا ،هدرك رارقرب طابترا مه اب مدرم قيرط نآ زا هك تسيئاهشور دنراذگيم.
دوش هديسرپ دياب هك يلصا لاوس :ايب هنوگچ ار دوخ تارظن؟دننكيم ن
يراتفر ياهوگلادشابيم دارفا يگدنز كبس و تاكرح ،تاداع ،موسر و مسر ةصخشم .
دوش هديسرپ دياب هك يلصا لاوس :؟دنراد يياهتيلاعف هچ عقاو رد هعماج نيا مدرم
يعامتجا راتخاسلتخم عماوج زا نيلوئسم و مدرم نيب هطبار زين و ،يعامتجا ،يليماف ،يگداوناخ طباور لماش دشابيم ف.
دوش هديسرپ دياب هك يلصا لاوس :؟دننكيم ترشاعم يناسك هچ اب و روطچ
ريثأتيهورگ ياه هناسر هدافتسا روطچ يژولونكت زاو ددرگيم عيزوت تروص هچ هب هعماج رد تاعلاطا هك دهديم ناشن ؟دوشيم
دوش هديسرپ دياب هك يلصا لاوس :؟دننكيم تفايرد تاعلاطا هنوگچ
زيگنا عبانميشلاثم تساهشزرا نييعت ثعاب "تسا تسردان مادك و تسرد مادك اي تسا ريخ مادك و رش مادك .
دوش هديسرپ دياب هك يلصا لاوس:؟تسا تسرد زيچ هچ هك دنريگيم ميمصت هنوگچ هعماج مدرم
٣٦
يبهذم تاداقتعا
؟تسيچ ادخ و يگدنز دروم رد نانآ يساسا رظن
ينيبرود يسدع يبهذم تاداقتعاار ميم نآ نورد زا يگنهرف ره دارفا هك دنا،دنيامنيم ريسفت و كرد ار تقيقح . ردلاوصا ،عماوج زا يرايسب"يم صخشم ار دارفا شنيب هك تسا يبهذم تاداقتعا نكد . شنيب ساسا هك يتايضرف هكيئاجنآ زاهديم لكش ار دارفانلاك تسا هديسر امب لسن هب لسن يبهذم ياهراتخاس و اهمتسيس قيرط زا د"دنا هتفرگ رارق هجوت دروم .تساراد ارنآ هك دنكيم ساسحا رتمك دريذپيم ار دوخ شنيب رتشيب صخش هچ ره . تاداقتعا رد هك يياهشخب نيرتمهم رارق شتسرپ دروم هچنآ ،تقلخ ،گرم زا سپ يگدنز ،تاجن ،هانگ ،ناسنا ،ادخ دروم رد ناشرظن ،مينادب دياب دارفا يبهذمناكم و مسارم ،دريگيم نايدا اب لباقم رد ناشلمعلا سكع و هسدقم بتك ،يناحور نيلوئسم و ناربهر ، كسانم ،سدقم ياهدشابيم رگيد .
ريز دراوم لماش دوش هداد باوج اهنآ هب دياب مدرم يبهذم تاداقتعا اب هطبار رد هك يتلااوسد.
􀂃 ؟تسيچ رظن دروم هورگ مكاح بهذم
􀂃 ؟تسيچ وا تيعضو و ادخ دروم رد ناشرطن
􀂃 فص؟دننيبيم هنوگچ ناشيبهذم هاگديد زا ار ادخ تا
􀂃 ؟تسيچ تيدبا و گرم زا سپ يگدنز ،گرم ،يراميب ،تايح اشنم ،يگدنز ،ناسنا ،شنيرفآ دروم رد ناشداقتعا
􀂃 ؟تسيچ يراگتسر اي تاجن و ،ريصقت ،هانگ ،هابتشا دروم رد ناشهاگديد ؟دنراد يداقتعا هچ رش و ييوكين دروم رد
􀂃 هذم رادتقا و تردقدريگيم همشچرس اجك زا ناش يب .؟تسيچ رادتقا نآ اشنم
􀂃 ؟دندرگيم باختنا يتاررقم و طيارش ،ساسا هچ رب ؟دنوشيم باختنا روطچ ؟دنتسه يناسك هچ نانآ يبهذم ناربهر؟دنوشيم بيوصت و قيدصت هنوگچ يبهذم ناربهر
􀂃 ؟تسيچ نانآ يبهذم بتك
􀂃 ؟تسيچ نانآ يبهذم مسارم و اهداديور
􀂃 هب نانآ ايآ؟دنتسه يتافارخ ايآ ؟دندقتعم وداج و هزجعم
􀂃 ؟دنهديم ماجنا يرگوداج مسارم ايآ ؟دننكيم هدافتسا مسلط زا ريرش ندرك راهم يارب ايآ
􀂃 اب ناگدرم يايند ايآ ؟تسيچ ناگتشذگ و اه حور شقن بهذم نيا رد ؟تسيچ هديدان ناهج و يئرم يايند نيب هطبار ؟دراد يا هطبار ناگدنز ٣٧
􀂃 دارفا دروخرب؟دوشيم هداد دارفا هب باختنا قح ايآ ؟تسيچ بهذم نآ اب
􀂃 ؟دنشابيم هنوگچ بهذم نآ رظن زا رگيد بهاذم
􀂃 روطچ نادترم اب نويبهذم لمعلا سكع ؟تسيچ دنتسه ناشرادفرط اي دض رب هك يناسك دروم رد مدرم لمعلا سكع؟تسا
􀂃 ؟تسيچ هداوناخ اب بهذم هطبار
􀂃 وچراچ رد هچ نانز اب بهذم نآ راتفر؟تسا هنوگچ يعامتجا هچ يبهذم ب
اهنآ اطل دنوش هدناجنگ اجنيا رد تسا رتهب دينكيم ركف هك دنتسه يتاكن هچنانچ لايذ ار"ديئامرف موقرم .
تخانش لحارم:
؟دننكيم شزادرپ هنوگچ ار تاعلاطا
يم يطابترا و يساسحا ،يكاردا شخب لماش هك دنا هدش ليكشت زج هس زا تخانش لحارمدنشاب . نيا ايآ هك دسرپيم يكاردا شخب لاوس نيا يطابترا ةلحرم رد و ؟تسيچ تاعلاطا نيا اب هطبار رد نم ساسحا هك دنكيم لاوس دوخ زا يساسحا تمسق ؟تسيقطنم تاعلاطاآ بيترت تسا نكمم اما ،دنتسه اراد ار شخب هس نيا اهگنهرف ةمه ؟دشابيم تاعلاطا نيا اشنم يسك هچ هك ديĤيم شيپ ياهگنهرف رد اهندشاب توافتم فلتخم .دنهديم روبع يساسحا رخآ رد و يا هطبار سپس ،يكاردا شخب زا ادتبا ار تاعلاطا اهگنهرف يخرب . رگيد يگنهرف رددريگيم رارق شزادرپ دروم يكاردا تياهن رد و يساسحا دعب ،يا هطبار تمسق زا تسخن تاعلاطا .دتبا هك دنتسه يياهگنهرف هكيتروص رد ادننارذگيم يساسحا ماجنارس و يكاردا دعب ،يا هطبار تمسق زا ار تاعلاطا.
دنهديم رارق شزادرپ دروم هنوگچ ار ناشياه هداد ،ميتسه طابترا رد اهنآ اب هك يمدرم هك مينادب دياب ام . رد ار نامتاعلاطا تروصنآ ردداد ميهاوخ هئارا دراد يرتشيب تيمها ناشيارب هك يا هزوح نآ .اهچ يناحور لصا ر) يسراف هلمج زا فلتخم ياهنابزب هك تسا يتراشب ةوزج كيهدش همجرت (يا هعماج رگا اما دشاب يناهج تسا نكمم برغ قطنمي دريذپن ار نآ ةضرع يبموهفمدوب دهاوخ .
دوش هداد خساپ ريز تلااوس هب دياب دنراد رارق تخانش لحارم نيا رد هكيمدرم اب هطبار رد.
• اعلاطا يتقو؟دنهديم صيخشت ار نآ ندوب رضم و بذك اي ندوب ديفم و يتسرد هنوگچ مدرم ،دوشيم هضرع يا هزات ت
• ضحم ندوب يقطنم رب يلصا ديكات ايآ)يكاردا تلاح (؟تسا
• دوشيم هديجنس ناسر علاطا صخش اب هطبار ساسا رب تقيقح ايآ)يا هطبار عون(؟
• ب عوضوم كي تيناقح اب هطبار رد يريگ ميمصت ايآيم ماجنا دنراد نآ هب تبسن هك تسيساسحا ساسا ردوش ؟)يساسحا دنور(؟
٣٨
افطل ؟دننكيم يبايزرا هنوگچ ار دوخ يتفايرد تاعلاطا بذك اي يتسرد ،دنتسه وربور نانآ اب امش هكيدارفا"ديهد حيضوت .
اه هجهل و نابز عاونا
؟دننكيم نايب هنوگچ ار دوخ تارظن
هجهل و اهنابز عاونا ةعلاطمدشابيم نابز نآ هب ندرك تبحص و نديمهف زا رتارف يزيچ اه . يگنوگچ كرد عقاو ردتسا هعماج نآ دارفا نتفرگ وخ و قياقح لاقتنا يارب نابز كي هدافتسا.
تسا تاطابترا ساسا نابز . دوخ هجهل و نابزب ار ليجنا مايپ ندينش قاقحتسا مدرم ةمه) لامعا1:2-12 (دنراد . اتيجنا مايپ يسكدمهفيمن ارنآ دونشن دوخ هجهل و نابزب ار ل.
زا دوشن ماجنا صخش دوخ يردام نابزب هك ييوگتفگ و هملاكمريثأتدهاكيم نآ رابتعا و . نابزب هك يليجنا"يماع"ماع روطب هك تسينابز نوچ دوب دهاوخ كرد لباق رتشيب دوشيم هئارا هنايدريگيم رارق هدافتسا دروم . هجيتن هكنيا نايحيسم ار دننك لقتنم دنتشاد دصق نيرشبم هك ار يمايپ نوچ ،دنتسه غلابان و فيعض رايسب ناهج طاقن زا يضعب يموبدندركن كرد هاگچيه.
داد خساپ ريز تلااوس هب دياب دنراد يصاخ ةجهل و نابز هكيمدرم اب هطبار رد.
• ؟دننكيم تبحص ينابز هچ هب لزنم رد ؟تسيچ اجنآ مدرم يلصا نابز
• باتك ايآ؟دوشيم تفاي نانآ نابز هب سدقم
• ؟دوشيم تفاي تساكراون اي و ييويدار ياه همانرب ،يسيع مليف هلمج زا يتوص تروصب ادخ ملاك ايآ
• ؟دشابيم نازيم هچ هب هناگادج تروصب اجنآ داوساب نانز و نادرم دصرد
• لاثم ؟دراد دوجو نانآ نابزب يناحور صاخ ياه هژاو ايآ" ةملك يارب اهنآ "ادخ"چ مدرم و دنيوگيم ه؟دنمهفيم هچ هملك نيا زا
• ايآ ؟تسيچ نابز اي شيوگ نآ مان ،دشابيم تبثم باوج رگا ؟دننكيم تبحص هنايماع نابزب مدرم ايآ؟تسا سرتسد لباق و هدش همجرت نابز نيا هب ليجنا
؟ميشاب وگباوج نآ هب تبسن ميهاوخب هك تسه يا هلئسم ايآ ،مدرم يلحم نابز اب هطبار ردافطل " ريز رد ار اهنآ ديهد حرش.
٣٩
يراتفر ياهوگلا
؟تسيچ هعماج نيا مدرم ياهتيلاعف هعومجم
• ديئامن كرد ار اهنآ ياهراك ليلد دينك يعس هدنكفا يرظن دنلوغشم نآ هب مدرم هك يياهتيلاعف هب . اهباتك زا شيب يراتفر ياهوگلادنهدب مدرم ياهشزرا دروم رد يتاعلاطا ام هب دنناوتيم . هعماج ياهراتفر زا ام هكيتروص رد دننكيم تبحص مدرم ركفت تيمها دروم رد اهباتكميربب نانآ يداقتعا لوصا تيمها هب يپ ميناوتيم .دنريگ رارق يسررب دروم دياب يفلتخم ياهشخب ،يراتفر ياهوگلا اب هطبار رد . لماش اهتمسق نيايفدت مسارم ،كاشوپ ،اهنشج ،دلوت مسارم ،رنه عاونا و تاحيرفت ،غولب ،جاودزا مسارم ،يقوقح متسيس ،يتشادهب لئاسم ،اذغ ،دايعا ،يژرنا ،ندنشابيم اه هاگهانپ.
دنريز رارقب دوش هداد خساپ نانآ هب يراتفر ياه هوگلا اب هطبار رد دياب هك يتلااوس زا يضعب.
• دنهديم ماجنا يياهراك هچ دازون دلوت ماگنه هداوناخ دارفا اي مدرم؟
• ايآدوشيم رازگرب دنسريم غولب نس هب هك يياه هچب يارب يصوصخب مسارم ؟
• ددرگيم رازگرب يمسارم هچ جوادزا يارب؟
• زا سپ يگدنز اب هطبار رد اهنآ داقتعا اب هطبار رد مسارم نيا ؟ددرگيم رازگرب هنوگچ دارفا نيفدت و گرم مسارم؟ديوگيم هچ گرم
• ار دريگيم تروص هك يا هدمع يبهذم مسارمديهد حرش. ؟تسيچ مسارم نيا ماجنا زا فده
• ؟تسيچ اهنشج نيا يرازگرب زا فده ؟دنمادك نانآ يبهذم ياهنشج
• ؟تسيچ نآ تلع ؟دشاب مارح نانآ يارب هك تسه كوخ تشوگ ندروخ لثم يصوصخب ياهزيچ ايآ
• ديهد حرش ار نانآ شتسرپ هوحن.
• ؟تسا تروص هچ هب مدرم نديشوپ سابل هوحن
• ذغ هچ ندروخ زا؟دننكيم هيذغت اهيكاروخ مادك زا رتشيب و دننكيم زيهرپ يياها
• ؟دننكيم هچ وا يارب مدرم دوشيم ضيرم هداوناخ اي لحم رد يصخش هكيماگنه
• ؟دراد اهنآ ينيبناهج اب هطبار رد يساكعنا هچ نيا
• ؟دنراد تنوكس يلزنم عون هچ رد مدرم ٤٠
• ؟تسيچ ناناوج و نادرم تاحيرفت
• يقيسوم ياراد مدرم ايآ؟تسيچ نانآ يلحم ياهزاس ؟دنتسه يصاخ يلحم
• ؟دنتسه يصاخ رنه ياراد اجنآ مدرم ايآ
افطل درك هجوت نآ هب تسا مزلا هك ديآ يم ناترظنب يرگيد صاخ يراتفر ياهوگلا هچنانچ"ديهد حيضوت .
يعامتجا راتخاس
؟دنراد ترشاعم روطچ و يناسك هچ ا
طباور و تسيچ دارفا هب هعماج هاگن هچ مهاب مدرمريثأتدراد تاطابترا رب ي . نيا زا مدرمريثأت نوچ دنربخ يب تادنا هدش دلوتم اهنآ رد دوخ .دنهديم تسد مه اب تاقلام ماگنه مدرم ،يياكيرمآ ياهگنهرف زا يليخ رد ،لاثم يارب . اهودنه دنيوگيم مهب و دنهديم رارق ناشتروص يولج هدنابسچ مهب ار ناشناتسد فك"هتسامان" . مه اب هكنيا زا لبق مدرم نپاژ رددننك باطخ ار رگيدمه يياهمان هچ اب دننادب هكنيا ات دننكيم لدب و در مه هب تيزيو تراك دننك تبحص .
دهديم هئارا ينامزاس هنومن كي عماوج رد طباور زا يعامتجا راتخاس . هدننك جيگ دناوتيم يناسنا طباور عيسو هيارآدشاب .ماوج ،نياربانبدنزومايب حيحص روطب ار رگيدمه اب طابترا هوحن دنناوتب هعماج نآ مدرم ات هدرك رياد ار يعيسو تاقبط ع .دننك رفاو شلات هناگيب صخش ره اب تاقلام رد مدرم هك تسين يزاين رگيد هجيتن رد . هعماج رد ار دوخ ياج صخش ره يم نانآ هب هك دنشابيم يركف حرط كي ياراد نآ ياضعا و دراددنريگيم رارق هعماج نآ رد مدرم ياه هورگ روطچ دزومآ .
ميشاب هتشاد حلاص صخش اي تسرپرس كي دياب ،مينك دراو ميهاوخب هك يديدج يعامتجا راتخاس ره يارب .تسرپرس، دنكيم يفرعم ار دوخ هعماج نآ هدنيامن ناونعب هتفاي مدرم زا هك يرابتعا اب و تسا مدرم هدوتزا بختنم يصخش .ددشاب اجنآ مانشوخ خياشم زا يكي اي هد يادخدك صخش نيا تسا نكمم عماوج يضعب ر .
دنشابيم ريز دراوم لماش داد خساپ اهنآ هب دياب هعماج راتخاس اب هطبار رد هك يتلااوس زا يخرب.
• هب مدرم ايآنيجوز ددعت يرسمه كت هب اي دندقتعم يسك هچ اب ؟قحاوتيمن يناسك هچ اب ؟دننك جاودزا جاودزا دنن؟دننك
• ؟ديهد حيضوت ار هداوناخ نارس ؟دوشيم هرادا يرلااسردام تروصب اي تسيرلااس ردپ تروصب هداوناخ ايآ ٤١
• ديهد حيضوت ار هداوناخ تارايتخا دودح و دح .؟دريگيم تروص هنوگچ و تسيك اب ميمصت ذاختا
• ؟تسا روطچ هداوناخ ياضعا نيب طباور
• ناخ كي يليماف و يگداوناخ يوگلا؟دينك صخشم ار گرزب هداو
• ؟دراد دوجو يتاعقوت و تاررقم هچ هزاجا بسك يارب
• ؟دندرگيم لصف و لح هنوگچ يگ داوناخ تافلاتخا و تاياكش
• ؟دنرييغت لاح رد هنوگچ هعماج نيا رد اه هداوناخ
• ؟ددرگيم بترم هنوگچ هعماج
• ؟تسا هنوگچ مهاب اه هداوناخ طباور
• خشم هنوگچ صاخشا يعامتجا هاگياجدوشيم ص تساك متسيس تروصب يعامتجا تاقبط ايآ ؟(Caste) تسا ؟تساراد ار يعامتجا راتخاس زا يرگيد لكش هكنيا اي دراد دنه رد مدرم فلتخم تاقبط هب هراشا هك
• ؟دننكيم رارقرب طابترا رگيد عماوج مدرم اب روطچ هعماج كي ياضعا
• د ناربهر نيا تارايتخا ؟دنوشيم باختنا هنوگچ ناربهر؟تسا يلكش هچ هب هعماج ر
• ؟دنمادك دنوشيم يگتسبمه ثعاب هك هعماج نآ يساسا ياهشزرا
• مان ار اهنآ تسا تبثم باوج رگا ؟دنشاب هدش لاكشا راچد اهنآ اب هعماج نيا دارفا هك دنتسه يرگيد عماوج ايآ رظن دروم لكشم صوصخرد هدرب،ديهد حيضوت ار نآ تلع .
وبرم يصاخ دراوم هچنانچلايذ ار اهنآ تسه حيضوت هب مزلا امش رظنب هك يعامتجا راتخاس اب ط"ديهد حرش .
٤٢
ريثأتاه هناسر
؟دننكيم تفايرد ار تاعلاطا هنوگچ مدرم
دوخ يلاسرا مايپ رب يصاخ يگژيو اب اه هناسرريثأتدنراذگ .ديامن فيرحت ار شرظن دروم مايپ دناوتيم هناسر كي . يارب لاثمت تكرح يارب يسيع مليف شخپ رد شيامن ةحفص رب ريواص دنرادن ييانشآ مليف اب هك يا هليبق هورگ كي نكمم تسا يقلت ييوداج هلئسم كيدوش.
دوش لقتنم ددجم ديلوت تيلباق ياهشور قيرط زا دياب ليجنا مايپ هك ديشاب هتشاد رظن رد ،اهنيا رب هولاع . مايپ رگادرم يارب هك يياهشور طسوت ليجنا تسين ديدجت لباق يموب مددرگ ماجنا مايپ هك دوش داجيا روصت نيا تسا نكمم دنناوتيم ديدج ياهاسيلك نيسسوم اي اهرنويسيم طقف ار ليجنادننك ملاعا.
اب هطبار رد ريز تلااوسريثأت مدرم رب هناسر دشابيمدوش هداد خساپ اهنآ هب تسا مزلا هك.
• دوجوم هناخ رد يياه هناسر هچتسا ؟؟دنراد دوجو عامتجا رد يياه هناسر هچ
• ؟دننكيم عوجر تاعلاطا بسك تهج هناسر مادك هب رتشيب مدرم
• مدرم ايآ هقطنم نآ؟دنداوساب
• ينابز هچ هب مدرم نتشون و ندناوخدشابيم؟
• ؟دندنمقلاع ييارسناتساد هب اجنآ مدرم ايآ
• ؟تسيچ هعماج نآ نانز و نادرم تلايصحت حطس نيگنايم
• يدصرد هچ لصاوف هچ هب مدرم ؟دنشابيم رگيد عون زا اي دنتسه هاتوك جوم اهويدار ايآ ؟دنراد ويدار اه هناخ زا؟دنهديم شوگ ويدار ينامز
• ؟دنتسه نويزيولت ياراد اه هناخ زا يدصرد هچ
• وئديو هاگتسد ياراد اه هناخ زا دصرد دنچيي؟دنتسه
• ؟دنتسه توص طبض هاگتسد ياراد اه هناخ زا دصرد دنچ
• چ؟دنراد يسرتسد رتويپماك هب مدرم زا دصرد دن
اب هطبار رد يرگيد صوصخب لئاسم ايآريثأتديتسه اهنآ حرش هب ليام هك دنتسه اه هناسر .
اب هطبار رد هك ديليام هچنانچريثأتافطل دينك هراشا يرگيد دراوم هب اه هناسر "؟دييامن موقرم ريز رد ار اهنآ
٤٣
يشزيگنا عبانم
مدرم؟تسا تسرد زيچ هچ هك دنهديم صيخشت هنوگچ هعماج نيا
تسا توافتم فلتخم ياه گنهرف رد يريگ ميمصت دنور . زا رتهب يميمصت ره هك دندقتعم اه گنهرف يخربتسا نتفرگن ميمصت .تسا نتفرگ ميمصت هابتشارتهب يريگ ميمصت مدع ،دنيوگيم رگيد يخرب.
يشزيگنا عبانم اب هطبار رد هك يتلااوسدنريز حرشب تفگ خساپ اهنآ هب دياب :
• ؟دراد يريگ ميمصت تردق هعماج رد يسك هچ ؟دريگيم ميمصت هداوناخ رد يسك هچ
• ؟تسيك تسدب هداوناخ يلام روما
• هك دنهديم هزاجا عامتجا دارفا ايآ ؟دنهدب رييغت ار دوخ نيد هك ديهديم هزاجا نات هداوناخ ياضعا هب امش ايآيد نيد هب يا هداوناخلاومعم ؟دنوش هديورگ يرگ"؟دتفا يم يقافتا هچ صخش كي يارب نيد رييغت زا سپ
• ؟دريگيم تروص يسك هچ طسوت هلحم رد فلاتخا لح
• ؟ارچ ريخ رگا ؟دنتسه يلحم يعقاو نيلوئسم يتلود ناربهر ايآ
• ؟تسيچ عامتجا نيا رد تسايس و نيد نيب هطبار
• ؟دراد دوجو عامتجا رد مدرم نيب يياهتباقر هچ
افطل ؟ديهد حيضوت ديشاب ليام هك تسه يرگيد دراوم يريگميمصت اي يشزيگنا عبانم اب هطبار رد ايآ" ريز رد ار اهنآ ديهد حرش.
٤٤
دينك تبث ديتخومآ هك ار هچنآ
ديسيونب درك دنهاوخ كمك امش يناحور تمدخ هب ناترظنب و ديتخومآ شخب نيا زا هك يمهم ةتكن دنچ.
٤٥
شخب8
ايمحن
دش هداد يتاحيضوت يشم طخ هدننك گنهامه شقن اب هطبار رد نيشيپ ياهشخب رد . باتفآريز رد هك ديراد رطاخبتسين يا هزات زيچ چيه .اساسا"تسا راوتسا سدقمباتك زا يريگ قشمرس و ميلعت رب يشم طخ هدننك گنهامه كي شقن . هنومن نيرتهب زا يكي ايمحنتسا يشم طخ هدننك گنهامه كي زا يسدقمباتك ياه . ميهاوخ رد ايمحن باتك يسررب ابدش هداد حرش يشم طخ هدننك گنهامه كي يارب هك دوب يروما نامه زا يرايسب ريگرد وا هك تفاي.
ر يشم طخ هدننك گنهامه كي شقن ،ديراد رطاخب هكيئاجنآ ات ،دش هداد حيضوت يلبق ياهشخب رد هك هنوگنامه اديسيونب ريز رد . ةتشون هب ديا هدرك شومارف هك ار يياهيگژيو و هدرك هسياقم مراهچ شخب رد دوخ ياهتشادداي اب ارنآ سپسدينك هفاضا دوخ.
دينك تبث ديتخومآ هك ار هچنآ
دينك هعلاطم ار ايمحن باتك .م طخ هدننك گنهامه شقن هب هجوت اب ار ايمحن يگدنز تايصوصخ ريز تمسق رد سپس يشديسيونب .امتح"ديئامرف موقرم زين ار هطوبرم تايآ .
ايمحن يگدنز تاصخشم
هطوبرم تايآ
لاثم:
دوب فده كي زكرمتم ايمحن:
دنك انب ار ميلشروا راويد ات دوب هدش هداتسرف وا.
ايمحن3:2-5 و 17:2 ٤٦
شخب9
مدقمةيشهوژپ حرط و عماج حرط
دمع ياهراك زا يكيتسا عماج حرط كي هيهت دشابيم نآ ماجنا هب فظوم يشم طخ هدننك گنهامه كي هك يا ه . ،يزاسدرگاش و تراشب ،اههاگياج ،تكارش ،اعد ،شهوژپ ةلوقم شش رد هك هدش يرازگ هياپ يياه يشم طخ رب عماج حرطدنوشيم يدنب هقبط ديدج ياسيلك سيسات و . طخ هدننك گنهامه صخش هك يزير همانرب ره شش نيا اب هطبار رد يشم عماج حرط يلك فده هب لين تهج عقاو رد دهد ماجنا هلوقم) قيرط زا مدرم هورگ هب لماك تراشب اي ،يياهن يايور ققحتيلحم ياهاسيلك ددجم ريثكت (ددرگيم ميظنت.
صاخ ةقطنم كي عماج حرط ،يشم طخ ةلوقم شش نيا هب طوبرم يشزومآ شخب ره زا يريگ هجيتن تمسق رد ار يداد ميهاوخ هعسوت .ميا هديناسر مامتا هب ار يشهوژپ راك ياهشخب هك دينك ضرف لاثم ناونعب . قيقحت تهج نونكا ،نياربانبتخادرپ ميهاوخ عماج حرط ياهشخب هب . ياهحرط ،عناوم زا هدش لصاح ياهتصرف ،عبانم ،فادها زا يياهتسيل ،هيحان ره رداوخ هيهت يبايزرا لحارم و ،يتايلمعدرك ميه.
دشابيم عماج ياهحرط زا هقطنم ره رد اهحرط و فادها نيا ماجنا تهج يا هنومن قوف لاثم.
شهوژپ
ديسيونب عماج حرط شهوژپ ياهتمسق يادتبا رد ار دوخ يياهن يايور . يياهن يايور ققحت تهجرد راك نيا ماجناديامنيم كمك شخب ريز رد هدش هتشون ياهحرط و اهفده ةيلك نياربانب دنوش ميظنت دياب يشهوژپ.
فادها:
دنشاب يريگ هزادنا لباق دياب فادها .دنتسه ناشفادها زا مادك ره يارب تقو نييعت هب دنمقلاع يضعب.
دنريز رارقب شهوژپ شخب رد يريگ هزادنا لباق فادها زا يياهلاثم:
• دوش ليمكت لحم ياهاتسور هيلك هشقن هدنيآ هام هس فرظ.
• شقن هدنيآ هام شش فرظدوش هيهت هلحم يناحور توق طاقن ه.
• شنيب زا يا هعلاطم هدنيآ هام شش فرظ تاداقتعا ودوش هيهت يموب مدرم.
• دينك هيهت ار داصح يورين يسررب و حرط هام شش فرظ.
٤٧
عبانم:
لابق هك دش هراشا يحيسم نيرشبم تسيل هب دوب هدش هداد صاصتخا داصح نارگراك هب هك يشخب رد" تيلاعف ب ار دوخدنا هدرك زاغآ مدرم هدش زكرمتم هورگ يور ر .دنشاب ام يارب يبسانم عبانم دنناوتيم دارفا نيا . لماش رگيد عبانمميسرب نامرظن دروم فده هب ميناوتب اهنآ طسوتب ات ميشاب هتشاد تسا مزلا هك تسيزاين دروم ياهزيچ.
نامتاقيقحت رد ار ام دنناوتيم هك يعبانم زا يضعب لاثم ناونعبدنريز رارقب دننك كمك.
• هقطنم ياه هشقن
• يتلود يرامآ تاعلاطا
• داصح نارگراك يتاعلاطا مرف
• اه هناخباتك
• يموب نارادناميا
• يلحم ياهاسيلك
• يحيسم رگيد ياهنامزاس
عناوم زا هدش لصاح ياهتصرف
دسريم فادها نآ ماجنا هب تبون هدش صخشم عبانم تسيل و اهفده ندومن تشادداي و تبث زا سپ . نيمه هبمينك يياسانش ار دنوشيم نامفادها هب ام نديسر عنامو درك ميهاوخ دروخرب اهنآ اب هدنيآ رد هك ار يعناوم تسمزلا روظنم . رد اذهلهكينيح هب ام يارب ار عناوم نيا دنناوتب هك ميشاب يياهشور لابندب هك تسبوخ ميزادرپيم يتآ عناوم يسررب هب دننك ليدبت يلاع ياهتصرف .هب لبق ار هوقلاب عناوم ناوتيم روطچ هك تسنيا تفرگ رظن رد دياب هك يزيچ نيلوا ليلد نيمه تشادرب نايم زا دوش دروخرب اهنآ اب هكنيا زا . يزير همانرب ار يزير همانرب هنوگنيا"رتسگ شيپ" (Proactive Planning)دنمانيم .دنيآ رد ميهاوخب هك دش دهاوخ نآ زا عنام هناريگشيپ ركفتميهد ناشن يلمعلا سكع دوخ زا ه.
ميوش وربور اهنآ اب تسا نكمم هك تسا هدش هراشا يلامتحا عنام دنچ مان ريز رد ركذلا قوف ياهفده اب هجوت اب
ديوش وربور اهنآ اب دوريم لامتحا هك هدش هراشا عنام دنچ هب ريز رد ،لااب رد روكذم ياهفده هب هجوت اب . هار نمض رد داهنشيپ يياهلح هديدرگاتدينك ليدبت رتهب ياهتصرف هب ار اهنآ ديناوتب .
٤٨
• عنام :دشاب هقطنم ياهاتسور مان يواح هك يا هشقن ندرك هيهت لكشم .
ديدج تصرف : ديئامن مازعا اجنآ هب اهاتسور يياسانش يارب ار يلحم نارادناميا.
• عنام : يارب هديد شزومآ تارفنيروآ عمجب هب طوبرم تاعلاطا رايتخا رد هقطنم مدرم شني
ديرادن.
ديدج تصرف : مدرم زا تاعلاطا ذخا يارب ار نانآ ،هدرك عمج ار يموب نارادناميا زا يا هدع
شزومآ ديهد.
• عنام : دنشابن امب تاعلاطا هئارا هب ليامت يلحم ياهنامزاس و اهاسيلك هك تسا نكمم.
ديدج تصرف : عا لباق و يتسود ةطبار اهنآ اب دنسانشب رتشيب ار امش هك ديراذگب و دينك داجيا دامت
دنيامن اديپ ار امشب تاعلاطا نداد ليامت زين اهنآ ات .
يتايلمع ياهحرط:
عماج حرط رد ديدج ياهتصرف هب عناوم ليدبت زا سپ(Master Plan) تفرشيپ زا يتسيل هيهت هب دسريم تبون ،روص دياب هك يتايلمع فلتخم لحارم مدقب مدقميباي تسد رظن دروم فادها هب ات دريگ ت . امب يتايلمع ياه حرط نيا نتشون دهاوخن هتفرگ هديدان يا هتكن چيه هجيتن رد و مينك يسررب ار دوش يط دياب هك يصخشم لحارم قمعت اب هك دنهاوخ كمكدش.
لبق ةدش ركذ فادها يارب،دندرگيم داهنشيپ ريز يتايلمع ياهحرط :
• اه هشقن يراديرخطوبرم ياه هاگشورف زا يرادا تاموزلم وه
• تايلمع ياهميت ليكشتيلحم نارادناميا زا هدافتسا اب ي
• داصح هدودحم و يبهذم زكارم ،اه اتسور هشقن هيهت)يمدرمدنراد تراشب و تمدخ هب زاين هك (
• رد زاين دروم تاعلاطا تايئزج نييعتمدرم شنيب و داصح نارگراك يسررب
• يسررب مرف هيهتداصح نارگراك
• رومام شزومآ و يروآدرگيتاعلاطا ياهمرف تبث ني
• تاعلاطا هيلكدنوش تبث رتويپماك اي رتفد كي رد ٤٩
• هدش يروآ عمج تاعلاطا يبايزرا
يبايزرا هلحرم:
اتياهن"دح هچ ات هك مينيبب و ميهد رارق يبايزرا دروم ار هدش ماجنا ياهتيلاعف هيلك دياب قوف لحارم ليمكت زا سپ ميا هتفاي تسد نامرظن دروم فادها هب .دنريگيم هديدان ار يبايزرا ةلحرم نيا نيمداخ بلغا ،ادخ تمدخ رد . ،نيا دوجو ابديĤيم رامشب يزير همانرب دنور زا يمهم شخب يبايزرا . همادا ار دوخ راك لاوس نيا هب خساپ بلط رد هدش يبايزرا هلحرم كيدهديم :اهفده هب هك مينادب اجك زا؟ميهنيم ماگ يياهن يايور ققحت رد و ميا هتفاي تسد نامي
ديئامرف هجوت ريز ياه هنومن هب روكذم يشهوژپ ياهفده تهج هدش يبايزرا لحارم اب هطبار رد.
• دينك يسررب هرابود ار اه هشقن تاعلاطا تحص زا ندومن لصاح نانيمطا روظنمب . زا تاعلاطا ينيبزاب تهجديريگب كمك رفنكي.
• ا سپ ار اهنآ مقس و تحص هك ديهاوخب يلحم صخش كي زا مدرم شنيب هب طوبرم تاعلاطا يروآ عمج زدنك مولعم امش يارب.
• كمك امشب هلئسم نيا ،ديهد همادا تاعلاطا يبايزرا و يروآ عمج هب دنكيم دشر ادخ رد ناتتمدخ هكينيح ردديناسرب زورب ار تاعلاطا ات دنكيم.
٥٠
ك ار هچنآدينك تبث ديتخومآ ه
نامدوخ ياه حرط و شهوژپ هدش يبايزرا لحارم ،عناوم زا هلصاح ياهتصرف ،عبانم ،اهفده رب دياب نامراك عورشدشاب .ديهد رارق هحفص يلااب رب ار دوخ يياهن يايور هك ديشاب هتشاد رطاخب .دينك يط ار لحارم مدق هب مدق سپس . رد زا ،يلاوس ره هب خساپ زاين تروصديريگب كمك دنتسه ناتكچوك هورگ رد هكيناسك اي نيملعم.
يياهن يايور حرش
شهوژپ
اهفده
عبانم
هلصاح ياهتصرف
عناوم زا
يتايلمع ياه حرط
هدش يبايزرا لحارم
٥١
شخب10
هدايپ ياعد يامنهار
تسين يلكشم راك هدايپ ياعد . ياعد هنومن كي ريز ردهدش هداد حرش هدايپ . ياضاقت جنپ ربزكرمتم قوف بلطمدشابيم ينوكسم هقطنم كي زا يياميپهار ماگنه اعد فلتخم . رد ندرك اعد و نتفر يارب ار فلتخم هقطنم عون جنپ نينچمهدنكيم داهنشيپ اهنآ .درپس رطاخب تسد ناتشگنا هد اب ار دراوم نيا ناوتيم .ضاقت جنپ يارب تسار تسد ناتشگنا و اعد يا جنپ رگنايامن پچ تسد ناتشگناناكمتخم دشابيم ميورب ندرك اعد يارب دياب هك يفل.
دشابيم رهش اي كرهش ،اتسور كي زا ندرك رذگ هدايپ ماگنه رد اعد عقاو رد هدايپ ياعد . اب اعد لماش راك نيايياشچ و هسملا ،ييايوب ،يياونش ،ييانيب قيرط زا نامفارطا طيحم ندومن ساسحام يدشاب . ادخ زا دياب يياميپهار نيح رددزاس نشور ناميارب ار مينزيم مدق نآ رد هك يا هقطنم مدرم ياهزاين هك ميهاوخب .
رد دياب هك ار فلتخم ياضاقت جنپ تسار تسد تشگنا جنپ ؟دنك اعد دياب روطچ صخش كي يطيارش نينچ رداخ هب مينك اعد نامرظن دروم هقطنم رد يور هدايپ ماگنهدنروĤيم ام رط.
هداشگ ياهنامسآ
تشگ يم لزلزتم وت تيور زا اههوك و يدش يم لزان ،هتخاس ّْقَشْنم ار اهنامسآ هك شاك.) ايعشا 1:64(
درک اعد زاب یاهنامسآ یارب دياب هک دنکيم یروآداي ام هب نامتسار تسد تصش تشگنا . زا دياب رادناميا کي ناونعبشتاکرب ناراب هک ميهاوخب ادخدزيرب ،هدناوخ ناشتمدخب ار ام هک یمدرم یور رب ار . نايادخ هک مدرم ندرک تنعل ام راکتسين ،دننيبن ات هدرک روک ار ناشنامشچ ناهج نيا سيئر هکنيا اي و دننکيم تدابع ار ريغ . اه هلحم زا هکيماگنه ضوع رددرم رس رب اهنامسآ زا هک ميهاوخب دنوادخ زا دياب مينکيم روبع هدايپدنارابب تاکرب مينيبيم هک یم .املسم " تسا نيا ام فدهدنسانشب تايح و یتسار ،هار ناونعب ار یسيع اهنآ هک .دنارابيم ناشيا رب ار دوخ تاکرب مه ادخ تخانش نيا رد.
اهقيرط نآ زا دهاوخيم ادخ هک دزاس راکشآ ناميارب ار یياه هار هک ميهاوخب ادخ زا دياب ،هدايپ یاعد ماگنه رد مدرمدشخب تکرب ار .دنک دازآ رقف زا ار اهنآ هک دهاوخيم ادخ دياش .دزاس نوگرگد ار اهنآ یسايس عاضوا هک دهاوخب ادخ دياش .اعطق "دشخب یياهر ناطيش ماد زا ار مدرم هک دهاوخيم ادخ هک ميناديم.
هداشگ ياهبلق
›»يم ادخ ديامرف :ورف رشب يمامت رب دوخ حور زا رخآ ياهزور رد وختخير مها . ناتنارتخد و نارسپاهباوخ ناتناريپ و ديد دنهاوخ اهايؤر ناتناناوج ،درك دنهاوخ توبن . زا ،منازينك و ناملاغ رب يتح ،اهزور نآ رد زين وورف دوخ حور درك دنهاوخ توبن نانآ و تخير مهاوخ . و نوخ زا يتايآ ،نيمز رب ،نيياپ و ،بياجع ،نامسآ رد ،لاابب راخب و شتآه دروآ مهاوخ روهظ .ارف زا شيپ هب هام و يكيرات هب ديشروخ دنوادخ هوكشرپ و ميظع زور نديسردش دهاوخ لدب نوخ.ره هاگنآ تفاي دهاوخ تاجن ،دناوخب ار دنوادخ مان هک.‹ ) لامعا١٧:٢-٢١( ٥٢
مينك اعد هداشگ ياهبلق يارب دياب هك دوشيم روآ داي امب تسار تسد هراشا تشگنا .دخ زا هك مينك تساوخرد ادنك سمل ار مدرم بلق و دزاس يراج ار دوخ سدقلا حور .دينك اعد تسا مدرم نيب رد هك يداصح يارب . اسيلك ات دينك اعدتسا حيسم ليجنا رد هك ييافش و ديما نآ زا مدرم ييادج ثعاب هك ار يعناوم،دنرادرب نايم زا هداد صيخشت . يراج ياربدينك اعد سدقلا حور ندش هكنيا ات ناشلدنآ هدش مرناهدياسيم هدامآ حيسم يسيع ليجنا شريذپ يارب ار .
ياه هناخدازآ
يم درگ دبعم رد لدكي ،زور ره ناشيا هناخ رد و دندمآ يم هراپ ار نان زين دوخ ياه و يشوخ اب و دندركيم كاروخ مه اب لد يافص يم دمح ار ادخ و دندروخ دنتفگ .ع ار ناشيا ْقلخ يمامتيم زيز ره دنوادخ و ؛دنتشادتاجن هزور يم ناشعمج هب ار ناگتفاي دوزفا. ) لامعا46:2-47(
تساه هناخ يارب اعد رگنايب تسار تسد طسو تشگنا . هك مينكيم روبع يرايسب ياه هناخ زا هدايپ ياعد ماگنهدنا هتفر باوخب مارآ ناشديماان ةدنيآ و شخبمارآ ةحيار ،مسارم ماجنا راركت رد.دينك بلط ناشيناحور يراديب يارب ادخ زا .دنك راكشآ ناشيارب ار يحلاص صخش ادخ ات دينك اعد .دنك تاقلام ار نانآ هك ديهاوخب ادخ زا . و اهدادعتسا ندش افوكشدينك بلط ادخ توكلم يارب ار دارفا ياياطع . يقيقح يادخ تدابع يارب يناكم اه هناخ هك دينك اعددنشاب . ات دينك اعد رددوش انب يگناخ ياهاسيلك ينوكسم قطانم نيا.
ياه هارهاشدازآ
تسار ارحص رد ام يادخ يارب يقيرط و ديزاس ايهم ار دنوادخ هار نابايب رد يا هدننك ادن يادصدييامن .ديدرگ دهاوخ راومه اهيراومهان و تسار اهيجك و ؛دش دهاوخ تسپ يّلت و هوك ره و هتشارفارب يا هرد ره . ولاجتسا هتفگ ار نيا دنوادخ ناهد هك اريز ديد دنهاوخ مه اب ار نآ رشب يمامت ،هتشگ فوشكم دنوادخ ل.) ايعشا3:40-5(
ياه هارهاش يارب اعد روآداي يرتشگنا تشگنادازآتسا . نيب رد اسيلك سيسات تضهن كي داجيا يياهن فدهتسا مدرم . هقطنم ره رد اهاسيلك ريثكت و سيسات ات دينك اعددريگ تروص رثوم روطب ينوكسم . هظعوم تهج هك دينك اعدددرگ اطع هناركتبم ياهيياشگهار و يسرتسد ياهتصرف نيمداخ هب رظن دروم مدرم هب ليجنا . يهارهاش ادخ هك دينك اعددوش ينوكسم قطانم دراو ادخ ملاك قيرطنآ زا ات دنك داجيا . نينچمههشور نيرتبسانم و نيرتهب ادخ هك دينك اعد يارب ار ادزاس راكشآ مدرم هب شوخ ربخ ملاعا.
زاب يناتسد
يم هك يماگنه تسا هدش كيدزن نامسآ يهاشداپ هك دينك هظعوم ار مايپ نيا ،ديور . افش ار ناراميبهتفاي ناگيارب ،دينك نوريب ار اهويد ،ديزاس كاپ ار اهيماذج ،دينك هدنز ار ناگدرم ،ديهد ديهدب مه ناگيارب ،ديا. )يتم 7:10-8( ٥٣
روآ داي كچوك تشگناتسا زاب يناتسد يارب اعد .يياحيسم زيمآ محرت لامعا هك ديهاوخب ادخ زايا مدرم هك دزاس راكشآ ار دننيبب دنراد زاين . ادخ زادينك تساوخرد عقوت و طرش نودب ار مدرم ميناوتيم روطچ هك دهد ناشن امب هك مينك تبحم .ميورب هك هداد نامرف امب حيسممينك هظعوم و .مينك جارخا ار اهويد و ميهد افش ات هديشخب رادتقا امب وا . زا مينك اطع ناگيار نامفارطا مدرم هب دياب و ميدرك تفايرد ناگيار حيسم.
______________________________
دراد دوجو يياهزادنا تسد و عناوم ينوكسم هقطنم ره رد .لاومعم اهدس نيا"تلود ياهناكم رد ،يشزومآ ،يدنراد رارق ينوكسم و يبهذم ،يراجت .جنا هب مدرم تبثم خساپ عنام اهنآدنوشيم حيسم يسيع لي .تسا مزلا نيا ات مينك اعد دنزيرب ورف اهرگنسودنهدب ليجنا مايپ هب تبثم خساپ زاب يبلق و ركف اب دنناوتب مدرم و دوش هتسكش عناوم .
ره اريز ايند نيا رد دنچرسبيم ربيمن ييايند شور هب اما ،مي ميگنج .ارچ ييايند ام گنج ةحلسا هكتساهژد مادهنا هب رداق يهلا يورين هب هكلب ،تسين .5 تخانش ربارب رد هك ار زيمآربكت ياعدا ره و اهللادتسا اميم ناريو دنك ملع دق ادخ هشيدنا ره و مينك يم ريسا حيسم زا تعاطا هب ار يا ميزاس .امآ لاح رد وهد ،ميتسه شابميناسر تازاجم هب ار يتعاطاان ره ،دوش لماك امش ِدوخ تعاطا هك هاگنآ ات. )2 نايتنرق 3:10-6(
دزاس نايامن امش يارب ار نمشد ياهرگنس و اهژد ات ديهاوخب ادخ زا ،هدايپ ياعد ماجنا نيح رد . مدرم زا هورگ رهدنراد ار دوخ صاخ ياه هعلق .ه رفنكي يياد لاثم يارب شتسرپ ار اه هرخص وا هك تفگيم تشاد ييوش تخر لغش هك يدنداديم ماجنا ار دوخ ييوش تخر راك اه هرخص دزن نوچ دركيم . شاعم رارما قيرطنآ زا هك دوب يا هليسو هرخص وا ةتفگبتخاسيم هدروآرب ار شياهزاين و دركيم .بع ار هرخص دنك عورش ار شراك هكنيا زا لبق حبص زور ره نياربانبدركيم تدا . و ميدنبب حيسم مانب ار اه هعلق نيا هدرك هدافتسا دوخ رادتقا زا دياب ام دزاسيم راكشآ ناميارب ار نمشد ياه هعلق ادخ يتقوميهد يياهر ناشگنچ زا ار مدرم .
یم یسک هنوگچ ،هولاعب رد دنمورين یدرم ۀناخ هب دناوت ،دنک تراغ ار شلاوما و ديآم نآ تسخن هک نيا رگمددنبب ار در .یم سپس دنک تراغ ار وا ۀناخ دناوت.) یتم٢٩:١٢ (
یم وت هب ار نامسآ یهاشداپ یاهديلک مهد . دهاوخ هتسب نامسآ رد ،یدنبب نيمز رب هچنآدش دهاوخ هدوشگ نامسآ رد ،یياشگب نيمز رب هچنآ و دش.) یتم١٩:١۶(
______________________________
نايامن پچ تسد تشگنا جنپنا هجوت لباق ناكم جنپ رگتفر اجنآ هب اعد يارب ناوتيم هك د.
يتلود زكارم
يم وت هب ار نامسآ يهاشداپ ياهديلك مهد . نيمز رب هچنآ و دش دهاوخ هتسب نامسآ رد ،يدنبب نيمز رب هچنآدش دهاوخ هدوشگ نامسآ رد ،يياشگب.) يتم19:16( ٥٤
تسا يتلود ياهناكم ناشن تسار تسد تصش تشگنا .بدننكيم ملظ ناشمدرم هب اهتلود يضع . هكنيا لقادح رايسب مدرم ركف زرط يتح و هدنيآ ياه همانرب ،هرمزور يگدنز رب اهتلودريثأتدنتسه راذگ . رايعم زا جراخ تلود كي يتقوم رات و هريت ار يندنام و يقيقح ديما ره و دوشيم هناملاظ عضو هب ليدبت مدرم يگدنز دنكيم لمع يحيسم لوصادنكي .
،يماظتنا ياه هاگساپ ،يقوقح سرادم ،اه هاگداد دننام يياهناكم يارب دياب ،ينوكسم قطانم رد يياميپهار ماگنهمينك اعد يسايس نيلوئسم رتافد و يتلود نيرومام رتافد و لزانم . ايلوا يارب صوصخب هك هدرك مكح نايحيسم هب ادخ ملاكدننك اعد نيلوئسم و.
كم نيا هك دينك اعددننك هرادا هنافصنم و هنلاداع ار ناشنامدرم يتلود ياهنا . هديشخب امب ار نيناوق هكيئادخ زا ار يتكلمم نيلوئسم هيلك و ناريزو تسخن ،ناروهمج سيئر ،يماظتنا ياهورين نارسفا ،لاكو ،تاضق ات دينك تساوخرددشخب تاجن .رهش نيشن ريقف هيحان رب ار تلادع ات ديهاوخب لداع رواد زاديامن مكاح . و ماكح مه ات ميهاوخب ناميجنم زادزاس نيزگياج يگدرسفا حور ياجب ار شتسرپ ةماج مه و دشخب يياهر ار مدرم مه.
يشزومآ زكارم
،امن تيبرت دورب دياب هك يهار رد ار لفط ديزرو دهاوخن فارحنا نآ زا دوش مه ريپ نوچ و . ) لاثما6:22(
د روآداي تسار تسد هراشا تشگناتسا يشزومآ ياهناكم يارب اع . بلق و راكفا هكنآ ديوگيم هك تسه ينخستسا هتفرگ تسدب ار تلم كي هدنيآ ،دراد تسد رد ار ناناوج و ناكدوك . هك ديوگيم يرگيد صخشريثأت ات ناملعم راك فقوتم رثا نيا ينامز هچ هك تفگ ناوتيمن تقوچيه ،تسا تياهنيبدوريم نيب زا.
كي يگدرتسگ سرادمتسا گنهرف . نايدا و مسينوموك ،ييادخ يب دننام يدياقع يشزومآ زكارم تاقوا يضعبدنهديم شزومآ دنتسه ادخ ملاك فلاخم هك ار بذاك . ينايدا هك دوشيم ثعاب دشاب قلطم ياناد يادخ زا ادج هك يشناد ييارگ ناج ،مزينوموك ،ييادخيب لثم(Animism) يياتمه ،(Syncretism)نه ،مزيدوب ، هشيمه يارب ملاسا و مزيوددنهديم رارق يكيرات رد و روك ار مدرم.
دينك اعد اههاگشزومآ و اههاگشناد ،هطسوتم و ييادتبا سرادم يارب . نيا رد هك ينيملعم بلق ات ديهاوخب ادخ زادشخب تاجن ار دنهديم شزومآ زكارم .ينك اعد دنوريم هسردمب و هتفرگ تسدب فيك هك ينازومآ شناد ياربد . ياربدنوشيم عمج يروخ اذغ ياهنلاس رد هك ينايوجشنادزين دينك اعد . راكشآ يشزومآ زكارم نيا رد ادخ تقيقح ات دينك اعددوش.
يراجت زكارم
تسا هدومرف ادخ اريز ،دينك تعانق ديراد هچنآ هب و دشاب يتسودلوپ زا يرب امش يگدنز :» زگره ار وتاو ومارف زگره و ،تشاذگ مهاوخندرك مهاوخن ش.«) نايناربع5:13( ٥٥
تسيراجت زكارم يارب اعد زاين رگنايامن پچ تسد طسو تشگنا .تساهترارش ةمه ةشير لوپ هب قشع . هچ رگا لوپدزاسيم دوخ ريسا تخس ار ناسنا دريگ رارق تيولا رد يتقو ،دشاب هدماين تسدب تنايخ هار زا مه . يب رثكا هك هدش هتفگرب يعامتجا ياهيتلادعتسارقف رب نادنمتورث ملظ رثا .لاومعم تراجت و بسك زكارم" زا عنام هك دنتسه يدنمتردق ياهژد دندرگيم حيسم يسيع يقيقح تخانش رد ناسنا ديد .
رد ادخ زا دينكيم روبع اهيفارص و اهكناب ،اهناروتسر ،اهلته ،اه هاگشورف ،اه هزاغم ،يراجت ياهناكم نيب زا هكيماگنه ديهاوخب اعدددرگ بلاغ يعامتجا تلادع هك دنك دازآ نانچ ار هعماج هك . رامثتسا ار ناريقف نادنمتورث رگيد هك دينك اعددننكن .دنيرفايب هزات يياهبلق راديرخ هچ هدنشورف هچ نادنمتورث و ناريقف لد رد مه هك ديهاوخب ملاع دنوادخ زا . كلام زاف و كرد تردق اهنآ هب هك ديهاوخب نيمز و نامسآ ،هدننك تيامح ،هدننك نيمات دهاوخيم ادخ هك دشخبب ار تقيقح نيا مهدشاب نانآ يگدنز كلام و هدنهد تاجن.
يبهذم زكارم
امن تبحم دوخ توق يمامت و ناج يمامت هب ار دوخ يادخ هوهي سپ .) هينثت5:6(
تسا يبهذم زكارم يارب اعد روآداي پچ تسد هقلح تشگنا .اقيمع گنهرف و بهذم"ب دنا هتخيمآ مه ا . يارب هدش شرافس و ررقم ،يحارط لبق زا اه ههلا و نايادخ ،نويناحور ،اهنشج و دايعا ،موسر و بادآ طسوت يگدنز شور يرايسبتسا .دنرادن وا تيدبا يارب ينيمضت چيه نينچمه و دننكيمن فرطرب يجان كي هب ار ناسنا زاين دودحمان چوپ لامعا .عنام يلعج نايادخ شتسرپدسانشب تايح و يتسار ،هار اهنت ناونعب ار يسيع ناسنا هك دوشيم .
دباي تاجن دناوتيمن حيسم يسيع هليسوب زج سك چيه هك دنيامن كرد ،هدش زاب مدرم نامشچ ات دينك اعد . اعدددرگ نك هشير ،هدش دوبان تسا روفنم و هوركم ادخ رظن رد هك يتسرپ تب ات دينك .ابع هب مدرم ات دينك اعد يادخ اهنت تددنروآ ور يقيقح و هدنز . تاجن ناونعب هديشخب افش ار نانآ نيمزرس مه و مدرم مه هك ديهاوخب ناراكهانگ تسود ،حيسم زادربب نامسآ هب ار اهنآ يصخش هدنهد . شتسرپ هب تبسن ار مدرم بلق ات دزاس يراج ار دوخ حور هك ميهاوخب ينامسآ ردپ زاديامن تياده دوخ.
جا زكارميعامت
؛دييادخ ةداوناخ وضع و ناسدقم نطومه هكلب ،يبنجا و هناگيب هن رگيد سپ) نايسسفا19:2(
تسا يعامتجا زكارم رگنايامن پچ تسد كچوك تشگنا .تسين يدايز يوجتسج هب زاين مدرم نتفاي يارب . ره ردنوشيم عمج اجنآ رد يگنهرف ياهتيلاعف يارب مدرم هك دراد دوجو يقطانم يعامتجاد . ،اهكراپ ،اه هناخياچ ،اهرازاب هراباك و اهامنيس ،يلحم ياهنمجنا ،اههاگتدابع ،اههاگشيارآ ،اهيروخبآ ،اهور هدايپ ،راطق ياههاگتسيا ،سوبوتا ياههاگتسيادندرگيم شخپ زين تاعياش و اهربخ اجنآ رد بلغا هك دنتسه يلاعف زكارم اه . ٥٦
ب ار اهنآ ات ديئامن تساوخرد تايح هملك زا دناهرودنيامن وجتسج ار ادخ ياههار دوخ تاملاكم رد . مدرم ات دينك اعددنيامن ميركت و مارتحا ار ادخ ناشراتفر و نانخس رد . لدبتم ار تاعامتجا نيا كت كت ديهاوخب تسام تنكسم هكيئادخ زادزاس .دنوش سدقم ينادنورهش و دازآ ةعماج كي هب ليدبت مادك ره هك ديهاوخب.
ييامنهارهدايپ ياعد يارب يديفم ياه
هدايپ ياعد هب مادقا زا لبق:
و مرفدينك ليمكت ار باتك نيا شش شخب رد هدش حرطم ياه هژورپ ةشقن . نتشاد راك يادتبا زا ار مدرم رامآميهد صيخشت هعماج كي رد ار تارييغت ميناوتب هك دوشيم ثعاب .اي ديدج ياهاسيلك دادعت ساسا رب ديابن هدايپ ياعد دوش يبايزرا ديدج نارادناميا .دريگيم تروص ريخ اي هدش دازآ فلتخم ياهتمسق رد هعماج ايآ هكنيا ساسا رب نآ يبايزرا .
هدايپ ياعد ماگنه رد:
􀂃 دينك رفس هرفن راهچ يلا ود ياهميت رد.
􀂃 دشاب شتسرپ و دمح دياب اهاعد نيلوا.
􀂃 فاحم رپس لثم ار ناياميپهار دياب يياعد نابيتشپ كيديامن تظ . تسا مدرم زا يهورگ يياعد نابيتشپ زا روظنمدننكيم تعافش اعد رد ناياميپهار نيا يارب هدش عمج اج كي رد هك . زا مه دنتسه هقطنم رد ناميپهار هكينامز لك رد اهنآدننكيم تيامح اعد طسوت هب ار ناياميپهار ميت يناحور مه و ينامسج ظاحل .
􀂃 اه هعلق ات ديهاوخب ادخ زادهد ناشن امشب ار نمشد ي .دنمتردق صخش گنرديب ديسريم اهژد نيا هب هك يتقو )يكيرات ياهورين(دينك دازآ ،دننكيم اعد ناشيئاهر يارب هك ار يمدرم ،هتسب ار ) . يتم28:12-30 و 17:16-19.(
􀂃 امش ياهشلات ات درك دهاوخ يعس و دينكيم راكچ امش هك دناديم نمشد نوچ ديشاب بظاوم امادنك يثنخ ار .دنشاب رگيدمه بظاوم يور هدايپ ماگنه رد دياب هورگ ياضعا .تسيناحور گنج كي نيا هك دينكن شومارف.
􀂃 دينزن دايرف اعد رد .دينك اعد اوجن اي توكس رد .دينكن بلج هورگ ياضعا رياس اي دوخب ار مدرم هجوت دوخيب .يريگيم رارق هاگشتسرپ اي راك رتفد كي لباقم رد يتقوديئوگب ادخ هب يمارآ اب ار ناتياعد و ديتسياب توكس رد د.
􀂃 ديربن هارمه دوخ اب ذغاك و ملق . و هدرك بلج ار دارفا هجوت هك تسا نكمم ماعءلام رد نتشادرب تشاددايدزادنايب هابتشا هب ار نانآ و هدش نظ ءوس بجوم .ادعب و ديراپسب رطاخب ار دوخ ياهتشادداي"يروايب ذغاك يور رب د.
􀂃 دينك اعد ناشيارب اجنآ مدرم فرط زا ات دروايب ناترطاخ هب ار يياهزاين اي تايآ هك ديهاوخب ادخ زا. ٥٧
􀂃 ديهدن تسد زا ار مدرم اب وگتفگ ياهتصرف . امش اب هدايپ ياعد تمدخ رد ار يحلاص صخش ادخ تسا نكمم دنك وربور) اقول هب1:10-7دوش هعجارم .(رف رد هك ديشاب هدامآ نينچمه ناتللاجرپ ديما دروم رد مدرم اب بسانم ياهتصدينك تبحص.
هدايپ ياعد زا سپ:
اعد ميتيدينك عمج مه اب تدابع يارب ار ينابيتشپ هورگ و هدايپ . ياعد ماگنه رد هك ار يتاماهلا اي هتسجرب تاكنديئامن تشادداي ار ديدش هجاوم نآ اب هدايپ .ي ار دينكيم تاقلام هك يهورگ دارفا مان موزل تروص رد ديناوتب ات دينك تشاددادينك عوجر اهنآ هب يتآ لئاسم يريگيپ يارب . يئاهر و ناطيش ياه هعلق مادهنا هدايپ ياعد زا امش فده هك ديراپسب رطاخبدوش انب اجنآ رد ادخ ياسيلك ات تسا مدرم . هدامآ ديهديم ماجنا ار هدايپ ياعد هكيئاجنآ رد لوصحم يروآدرگ يارب دياببديشا.
دنتسه ديفم هدايپ ياعد رد هك يرگيد تايآ
دييوگب نينچ ناشيا هب :»دش دنهاوخ فلت نامسآ ريز زا و نيمز يور زا دنا هتخاسن ار نيمز و نامسآ هك ينايادخ. ) ايمرا11:10(
هك تسا نيا دوصقم ،هن ؟تسا يزيچ تب هكنيا اي ،تسا يزيچ تب هب يميدقت كاروخ هك تسا نيا مدوصقم ايآتب ياهينابرق ناتسرپيم اهويد ميدقت يمن نم و ،ادخ ميدقت هن دوش ديشاب اهويد كيرش امش مهاوخ. ) نايتنرق لوا19:10-20(
ار امش نآ يتملاس رد هك اريز دييامن تلأسم دنوادخ دزن شيارب و ديبلطب ما هداتسرف يريسا هب نآ هب ار امش هك ار رهش نآ يتملاس ودوب دهاوخ يتملاس. )را ايم7:29(
ددرگ يم مدهنم ناريرش ناهد زا اما ،دوش يم عفترم رهش ،ناتسار تكرب زا .) لاثما11:11(
دينك تبث ديتخومآ هك ار هچنآ
دوخ يياسيلك تمدخ يارب امش رظنب و ديا هتفرگ ارف سرد نيا زا هك هجوت لباق و هدمع ةتكن هس اي ود ليذ ردديئامرف موقرم ار دوب دنهاوخ ديفم.
٥٨
شخب11
هدايپ ياعد ةبرجت
ار هدايپ ياعد ات ميوريم نامرظن دروم هلحم هب ديتخومآ ار هدايپ ياعد يارب زكرم جنپ و اعد ياضاقت جنپ هك نونكالامع"مينك هبرجت .
ديراپسب رطاخب هدايپ ياعد رد ار لصا نيلوا :ديهدن ماجنا ار هدايپ ياعد يياهنت هاگچيه .ا ود طسوت دياب راكنيا يل نيب نامز تدم رد رفن راهچ30 ات 45دوش ماجنا هقيقد .
ديربن هارمه يزيچ دوخ اب–سدقمباتك اي ذغاك ،دادم ،راكدوخ . هك يساوح طسوت هك ديهاوخب ادخ زا ، يگداسبدزاس فوشكم ار دوخ ديراد .
اعد رد رس تشپ زا ار امش رپس لثم هك دنام دنهاوخ يقاب شزومآ شخب رد كچوك هورگ كيدننك ينابيتشپ .
ناتيارب ادخ هك ار هچنآ ،هدرك تشادداي دوخ ناهارمه اب ار دوخ تايبرجت هك تشاد ديهاوخ تصرف تشگزاب زا سپديئامن شرازگ هدومن فوشكم.
دينك تبث ديتخومآ هك ار هچنآ
ديسيونب هدايپ ياعد اب هطبار رد ار دوخ هبرجت ،دعب هحفص رد .هتفگ ادخ زورما هك ار هچ ره موقرم هدومن راكشآ اي ديئامرف .اههارهاش ،نامسآ ياهرد ندش هدوشگ يارب اعد نيح رد ادخ هك يا هزات ياهزيچدازآ ي ناتيارب زاب ياهتسد و ،صخشمديئامن حرطمار هدش . رد هك ديئامرفب تسا تبثم باوج رگا ؟ديا هدرك دروخرب يمكحم يناحور ياه هعلق اب ايآ اهژد نيا يارب اعد ماگنه؟داد يور يقافتا هچ
٥٩
شخب12
يناحور گنج
ره اريز هب ايند نيا رد دنچ يم رس يمن ييايند شور هب اما ،ميرب ميگنج .ارچ ييايند ام گنج ةحلسا هكتساهژد مادهنا هب رداق يهلا يورين هب هكلب ،تسين . ادخ تخانش ربارب رد هك ار زيمآربكت ياعدا ره و اهللادتسا اميم ناريو دنك ملع دق هشيدنا ره و مينك يم ريسا حيسم زا تعاطا هب ار يا ميزاس. ) نايتنرق مود هيآ3:10-5(
يسررب ار نامرظن دروم هعماج رد ديدج ياهاسيلك سيسات تضهن ليهست رد يناحور گنج شقن ،شخب نيا رددرك ميهاوخ .ظن رد ادخ هك تسا يياهنيمز ريخست يناحور گنج نيا زا فدهدنك انب اسيلك اجنآ رد دراد ر . گنج يارب يتقو رد ديدج ياسيلك كي سيسات رما هجيتن هك دشاب ام رد راظتنا نيا دياب ميوشيم رهش كي ةموح اي هدكهد كي دراو يناحوردوب دهاوخ هقطنم نآ.
نك هزرابم ناطيش اب دننكيم يگدنز مدرم هكيئاج رد هك هديشخب ار رادتقا و تردق نيا امب ادخمي . ،اهورملق اب امميگنجيم ينامسآ ياهياج رد ترارش يناحور ياهجوف و تملظ نيا نارادناهج و اهتساير ،اهتردق . هك دنتسه يياه هعلق اهنيادنوشيم ادخ توكلم هب مدرم دورو عنام . ورف ار دنك ملع دق ادخ توكلم لباقم رد هك يزيچ ره ام يناحور گنج طسوتبميزيريم .حور راكنيا ابددرگيم نانآ نايم رد ادخ هدارا يرارقرب ثعاب حيسم زا تعاطا هب مدرم تياده اب زين سدقلا .
مينك رب رد ار يناحور حلاس دياب ادتبا ناطيش هيلع گنج هب مادقا زا لبق . نايسسفا ةلاسر10:6-18 زاين دروم حلاس تسا هدرك صخشم ناميارب ار يناحور گنج.
وتشپ هب و ،دنوادخ رد ،يرابديشاب دنمورين وا ردتقم تردق ةنا . نت رب ار ادخ لماك ةحلساهليح ربارب رد ديناوتب ات دينك ديتسياب سيلبا ياه . ،تسين نوخ و مسج اب نتفرگ يتشك ار ام اريز حاورا ياهجوف هيلع و ،كيرات يايند نيا ناراگدنوادخ هيلع ،اهتساير هيلع ،اهتردق هيلع ام هكلبنامسآ ياهياج رد ريرشيم ي ميگنج . ار امش رش زور رد ات ،دينك نت رب ار ادخ لماك ةحلسا سپهمه ماجنا زا سپ ديناوتب و ،دشاب يگداتسيا ياراي ديتسياب ،زيچ . دنبرمك ،هداتسيا راوتسا سپهب ار تقيقح ار حلص ِليجنا ملاعا يارب يگدامآ شفك و ،دينك نت رب ار يياسراپ هرز و ديدنبب نايمهب دييامن اپ .نيا رب نوزفا رب ار ناميا رپس ،همه رورش نآ نيشتآ ياهريت ةمه ،نآ اب ديناوتب ات ،ديريگدينك شوماخ ار .هب ،تسادخ ملاك هك ار حور ريشمش و ديهن رس رب ار تاجن دوخهلاك تسدديريگ .همه رد و رايشوه و راديب نيمه يارب و دينك اعد حور رد ،انمت و اعد عون همه اب ،تقوبدينك اعد ناسدقم ةمه يارب يرادياپ اب هتسويپ و ديشا .)نايسسفا 10:6-18(
ناميا دنبرمك
دنروخيم تسكش تقيقح لباقم رد اهغورد و تسا نايوگغورد ردپ ناطيش . و حيسم دروم رد يرايسب ياهغورددش رشتنم شناوريپ .غورد لباقم رد ميناوتيم هك يحلاس نيرتهبنايتسار ملاك ميريگب راكب تسادخ ني– ملاك طقف هن ٦٠
ادخ هدنز ملاك هكلب ادخ بوتكم .تسادخ تقيقح و هدنز ملاك يسيع . تقيقح هدننك سكعنم هكيمدرم لثم ندرك يگدنز بلاغ ناطيش ياهغورد رب هك درك دهاوخ كمك امب دنتسه حيسم .دشاب راقو و يتسار زا يا هنومن دياب ام يگدنز .يابن ناميگدنز رد يشزغل چيهدوش هديد د . رون هب يكيرات زا ار مدرم ميناوتيم روطچ ميشاب هتشاد يفرحنم يگدنز دوخ رگا هتشاد يا هناقداص يگدنز دياب دوخ مينك دازآ حيسم رد دنراد تخس ياهتراسا هك ار يمدرم ميهاوخب رگا ؟مينك تياده .
تفگ وا هب يسيع :»چيه ؛متسه تايح و يتسار و هار نم هب زج سك ويمن ردپ دزن ،نم ةطسا ديآ .)انحوي6:14(
درك دهاوخ دازآ ار امش تقيقح و ،تخانش ديهاوخ ار تقيقح و.) انحوي32:8(
تلادع هرز اي نشوج
دنكيم تظفاحم نامبلق زا هك تسا يا هليسو هرز اي نشوج . دياب ميوشيم هدامآ يناحور گنج يارب هكينيح ردراد هگن كاپ ادخ روضح رد ار نامياهلدمي . هدوهيب يناحور گنج رد ام ياهشلات مامت ميهد ياج نامبلق رد ار هانگ رگادوب دهاوخ . كاپ هانگ زا ار ام و دنك شيتفت ار نامياهلد هك ميهاوخب ادخ زا دياب ميوش يناحور گنج ريگرد هكنيا زا لبقدزاس .دناميم ظوفحم تلادع هرز طسوت نامياهبلق تروصنيدب.
ا هك تسا لد زا اريزيب ،انز ،لتق ،ديلپ راكف يم همشچرس تمهت و غورد ِتداهش ،يدزد ،يتفع دريگ .يم سجن ار صخش هك تساهنيا هتسشان ياهتسد اب ندروخ اذغ هن ،دزاس!) يتم19:15-20(
دش دهاوخ كيدزن امش هب زين وا هك ،ديوش كيدزن ادخ هب . و ،دينك كاپ ار دوخ ياهتسد ،ناراكهانگ ياياهلد ،نلادود ياديزاس رهاط ار دوخ .) بوقعي8:4(
نيلعنيليجنا يگدامآ ا
يسيع دروم رد ندينش هدامآ هك ار يدارفا سدقلا حور ،يناحور گنج رد ندش ريگرد و هدايپ ياعد ماگنه رددراذگيم ام يور شيپ ار دنتسه شيوخ هدنهد تاجن ناونعب وا نتفريذپ يتح اي و حيسم . يسيع ليجنا نايب هدامآ دياب امميئامن تياده ادخ توكلم لخادب ار نانآ و ميشاب مدرم هب حيسم.
زا مدرم ندرك اهر هك دنتسه اه هعلق نتسب لوغشم ردقنآ دننكيم تكرش هدايپ ياعد رد هكيناسك تاقوا بلغادننكيم شومارف ار ناشياهتراسا .دنوش دازآ ناشياهتراسا لاگنچزا ادتبا دياب مدرم اه هعلق نتسب رب هولاع .گا هك ميهاوخب رميشاب تسام رد هك يديما زا عافد هدامآ هشيمه دياب ،دنوش لقتنم حيسم يدازآ هب ناطيش تراسا زا مدرم.
هب و ينك هظعوم ار ملاك هب و هاگ و حلاصا هب ،قيقد ميلعت و رايسب ربص اب و يشاب راك نيا هدامآ هاگيبيزادرپب قيوشت و خيبوت.) سواتوميت مود2:4(
٦١
يا رپسنام
زا هك دنك راداو ار ام ات درك دهاوخ هدافتسا يفلتخم ياهدنفرت زا ناطيش يناحور گنج و هدايپ ياعد ماگنهميشكب تسد حيسم يسيع هب نامناميا .دمآ ميهاوخ هوتسب و تفرگ دهاوخ تروص امب يپايپ تلامح . يرايسب ياهتفلاخم ابيهاوخ رارق هجنكش و افج دروم يتح و دش ميهاوخ وربورتفرگ م . ديدهت حيسم ليجنا رطاخب زين ام ياهناج و يگدنز يتحدش دنهاوخ . تظفاحم نمشد يافج و تفلاخم لباقم رد ار ام ميراد حيسم يسيع رد هك يناميا رپس ،اهنيا مغر يلع اماتخاس دهاوخ رادياپ و مكحم هدومن .
افج اي و تفلاخم ام اب هكيمدرم هك ميشاب هتشاد رطاخب هشيمه ديابدنتسين ام نانمشد دننكيم . بولغم تردق امميراد ار دنك باترپ ناميوسب نمشد هك يزيچ ره نتخاس .دنكيم يگدنز ام رد هك ديآ يم حيسم يسيع زا تردق نيا . رطاخبميرذگب هنادنمزوريپ يناحور گنج نيرتديدش زا هك درك دهاوخ كمك امب قياقح نيا ندرپس.
ادب هك تسا يياهزيچ نماض ،ناميايمن زونه هچنآ ناهرب و ميراد ديما ن مينيب.) نايناربع1:11(
هن سپ يم مشچ تسا ينديدان هچنآ رب هكلب ،تسا ينديد هچنآ رب اهينديدان اما ،ارذگ اهينديد اريز ،ميزودتسا ينادواج.) نايتنرق مود18:4(
تاجن دوخهلاك
درک دهاوخ تظفاحم نامنهذ زا تاجن دوخهلاک .ب یناحور گنج ردامئاد ديا " هک ميراپسب رطاخبديابرب ادخ تسد زا ار ام دناوتيمن سک چيه و ميتسه تباث حيسم رد رادناميا کي ناونعب . رد ناطيش دهاوخ راکب یدايز یاه هقح نامراکفاتفرگ نداد تراشب قح هک دزاس دعاقتم ار ام ات درک دهاوخ یعس و ميرادن مدرم هب ار ليجنا . دهاوخ یعس یتح سيلباميا هتفاين تاجن عقاو رد هک دنلاوبقب امب ات درک . دوخهلاکدنکيم تظفاحم دوشيم نامراکفا هب هک یتلامح لباقم رد ار ام تاجن.
تسا نيمز رب هچنآ هب هن ،ديشيدنيب ،تسلااب رد هچنآ هب . رد حيسم اب نونكا امش يگدنز و ديدرم اريزتسا ناهنپ ادخ .) نايسلوك2:3-3(
رد ار تباث لددراد لكوت وت رب هك اريز ،تشاد يهاوخ هاگن لماك يتملاس .) ايعشا3:26(
ناميا ريشمش)ادخ ملاك(
هك يياهزيچ لباقمرد ار ام ،يناحور دربن رد هك دنا هدش يحارط يروط ميراد يناحور گنج رد هك يياهحلاس رثكا باترپ نامتمس هب ناطيش زادنكيميم تظفاحم ديامن .لاس حور ريشمش ،اما هدافتسا نآ زا نمشد اب زيتس رد مادم هك تسيحدوشيم .ديگنج وا اب ادخ ملاك زا حيسم ،درك شيامزآ ار يسيع نابايب رد سيلبا يتقو . مينكيم هعلاطم ار ادخ ملاك هكينيح ردميوشيم گنج ناديم رد نمشد تسكش هدامآ هدرك زيت ار نامياهريشمش.
دنرب و تسا ردتقم و هدنز ادخ ملاك اريزه ود ريشمش ره زا رت لصافم و ،حور و سفن هك ذفان نانچ و ،مديم ادج زين ار ناوختسا ِزغم و يم كحم ار لد ياهتين و راكفا و دنك دنز .) نايناربع12:4( ٦٢
هتسويپ ياعد
دنريذپان